摘 要：公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的強(qiáng)弱，直接影響他們今后的工作態(tài)度和工作績效，進(jìn)而影響到社會的公平、正義，為此，加強(qiáng)公安院校學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)有著十分重要的意義。為了準(zhǔn)確了解和把握公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀，有針對性地加強(qiáng)公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，筆者采用問卷調(diào)查法、討論法等，對江西警察學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。本文在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，在自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度、處事原則、家庭責(zé)任等諸多方面上進(jìn)行分析研究并得出公安院校學(xué)生社會責(zé)任感認(rèn)知的程度，同時從理論知識、學(xué)校管理、自我修養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神等幾個方面來加深對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：公安院校 大學(xué)生 社會 責(zé)任

中圖分類號：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）05（a）-0221-02

通過對江西警察學(xué)院2008、2009、2010、2011、2012各年級的調(diào)查問卷進(jìn)行研究分析，我們充分認(rèn)識到，加強(qiáng)對公安院校學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)十分重要。在本文中，課題小組成員對公安院校學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析并進(jìn)行前期研究。

1 公安院校學(xué)生的成員構(gòu)成

公安院校學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況、自身的文化水平和父母受教育程度等，對大學(xué)生的心理形成和發(fā)展起舉足輕重的作用。當(dāng)前公安院校學(xué)生的人員構(gòu)成有以下兩個特點(diǎn)：（1）獨(dú)生子女多。當(dāng)前公安院校學(xué)生中獨(dú)生子女約占總數(shù)的41%。大部分父母表現(xiàn)出對孩子的溺愛，孩子在家中往往“飯來張口，衣來伸手”。當(dāng)他們進(jìn)入學(xué)校后，通常表現(xiàn)出獨(dú)立程度不高、過于依賴、以自我為中心等特點(diǎn)，從而導(dǎo)致不習(xí)慣公安院校的警務(wù)化管理生活。（2）農(nóng)村子女多。農(nóng)村子女約占公安院校學(xué)生總數(shù)的57%。他們具有獨(dú)立意識強(qiáng)、爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，比城市大學(xué)生接受挫折的能力更強(qiáng)。在與其他同學(xué)的相處交流中容易引發(fā)他們的自卑、害羞心理，進(jìn)而易導(dǎo)致他們干出一些出格的事情。

這兩類生活在不同環(huán)境下的大學(xué)生是當(dāng)前公安院校主導(dǎo)性的群體。大部分的父母在隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)完善和競爭劇烈中，不經(jīng)意的把自己受到的壓力加在孩子的身上。所以很多大學(xué)生背著父母壓給他的“包袱”走進(jìn)大學(xué)。同時也把壓力之下隱藏起來的膩煩、厭學(xué)、反抗心理等責(zé)任感缺失性問題帶進(jìn)了大學(xué)。

2 公安院校學(xué)生的社會責(zé)任感

個人的生存和發(fā)展離不開社會，個人的社會責(zé)任感影響著整個社會的長治久安。公安院校學(xué)生身處校園，但卻和社會有千絲萬縷的聯(lián)系，他們也對社會負(fù)有難以推脫的責(zé)任。公安院校學(xué)生是特殊的大學(xué)生群體，其對社會的責(zé)任表面上和普通大學(xué)生沒有區(qū)別，但公安院校學(xué)生有著預(yù)備警官的稱號，這使他們必須比普通大學(xué)生更具有責(zé)任感。學(xué)者段志光對大學(xué)生社會責(zé)任感是這樣定義的：從邏輯結(jié)構(gòu)上看，公安院校學(xué)生和普通大學(xué)生的社會責(zé)任感在表層上都屬于公民的社會責(zé)任感，中層都屬于青年的社會責(zé)任感，里層都屬于大學(xué)生社會責(zé)任感，而再里層是公安院校大學(xué)生社會責(zé)任感。公安院校學(xué)生的社會責(zé)任感的特點(diǎn)是其具有大學(xué)生和預(yù)備警官的雙重身份，他們具有大學(xué)生社會責(zé)任感的一切特性：道德責(zé)任感、政治責(zé)任感、家庭責(zé)任感、職業(yè)責(zé)任感、學(xué)習(xí)責(zé)任感等。這要求公安院校學(xué)生在維護(hù)社會和諧穩(wěn)定上要有更多的社會責(zé)任，當(dāng)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)受到侵害時，公安院校學(xué)生應(yīng)當(dāng)挺身而出。

3 對公安院校學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀的調(diào)查分析

為了真實(shí)了解、把握公安院校學(xué)生社會責(zé)任感狀況，有針對性地加深公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，筆者對江西警察學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了部分調(diào)查。采用了問卷法、訪談法、討論法等針對調(diào)查目的的研究方法，對考察的內(nèi)容認(rèn)真思考后，設(shè)計(jì)出一份問卷調(diào)查（內(nèi)容詳見表1）。

首先，筆者在江西警察學(xué)院內(nèi)進(jìn)行了試驗(yàn)調(diào)查，發(fā)放問卷近150份，收回后認(rèn)真分析總結(jié)。問卷的發(fā)放形式有三種：一是利用教師在教學(xué)《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程》上以課堂作業(yè)的形式發(fā)放到2010級、2012級中隊(duì)，這一渠道的好處是回收快且回收率高；二是課題組成員在圖書館自習(xí)室中進(jìn)行隨機(jī)發(fā)放，這一渠道涵蓋了江西警察學(xué)院2009、2010、2011各級學(xué)生，得出的數(shù)據(jù)比較真實(shí)但費(fèi)時費(fèi)力；三是通過人脈（老鄉(xiāng)、社團(tuán)活動）發(fā)放，此方法在數(shù)據(jù)回收上較慢。本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷1800余份，收回有效問卷1302份。下面是此次調(diào)查的基本情況：本次調(diào)查的主體是江西警察學(xué)院本科和專科各中隊(duì)的學(xué)生，總數(shù)是1302名，其中男生1012名，女生290名。經(jīng)過調(diào)查分析后得出了以下結(jié)論。

（1）公安院校學(xué)生社會責(zé)任感大體積極向上。在回答：“你在警校學(xué)習(xí)期間的首要任務(wù)是”時，大部分人選擇了“提高能力”、“掌握知識”和“學(xué)會做人”。在回答：“在上課之外的業(yè)余時間你會做什么”時，選擇“參加學(xué)校社團(tuán)活動”、“看書”、“鍛煉身體”的分別占42%、38%、25%，而選擇“上網(wǎng)玩游戲”的人占32%。在回答“你看新聞時常關(guān)注哪些內(nèi)容？”時，選擇“社會新聞時事政治”和”體育運(yùn)動”的分別占50%和25%，選擇“娛樂節(jié)目”的只占12.5%。警校學(xué)生作為預(yù)備警官，需要滿足社會對警察的社會責(zé)任感要求，他們要比地方大學(xué)生有更強(qiáng)的社會責(zé)任感才能勝任自己未來的工作，社會責(zé)任感不僅是社會因素對其的要求，而且是其取得成功的必備素質(zhì)之一。通過此次調(diào)查得出：公安院校大學(xué)生關(guān)心國家大事，關(guān)愛家庭并為自己的前途積極地學(xué)習(xí)相應(yīng)的知，這說明他們本質(zhì)上可以被塑造為具有高度社會責(zé)任感的合格警察。因?yàn)橹挥袨樽约贺?fù)責(zé)，學(xué)好知識，提升能力之后，才能勝任以后的工作，才有資格對社會負(fù)責(zé)。

（2）大學(xué)生社會責(zé)任感有一定弱化趨勢。雖然學(xué)生社會責(zé)任感大體上積極向上，但也有一些不好的趨勢。

①重視個人利益，輕視社會利益。在回答“如果申請入黨，你的動機(jī)是什么？”時， 有65%的學(xué)生選擇“為了以后更好的發(fā)展”。而只有42%的學(xué)生選擇“為起先鋒模范帶頭作用”，在回答“你會切實(shí)將社會責(zé)任感與生活中的一言一行聯(lián)系起來嗎”時，有62%的人選擇了“不一定”，只有21%的人選擇“能”。這說明公安院校學(xué)生中的絕大多數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)心更多的是自身發(fā)展和現(xiàn)實(shí)利益。他們強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)對自身發(fā)展，通過自身的努力去創(chuàng)造更好的個人生活，而不是先考慮社會利益。

②做事情只看興趣，工作敷衍了事。在回答“下列哪一項(xiàng)最能激發(fā)你對工作的熱情”時，選擇“工作的重要性”的只占61%，但是73%的人選擇了“工作的回報(bào)”，65%的人選擇“自己對工作的興趣”。這說明大部分公安院校學(xué)生辦事只看興趣，對待工作缺乏負(fù)責(zé)感。對待工作無論有沒有興趣，都應(yīng)該把它做好，如果辦事只憑自己的興趣，那社會上那些重要但缺乏興趣性的工作就沒有人做了。

③職責(zé)意識薄弱，缺少奉獻(xiàn)精神。在回答“在市場經(jīng)濟(jì)的今天，當(dāng)你在社會責(zé)任和切身利益之間徘徊時，你會做出怎樣的抉擇”時，分別有61%的人選擇了“切身利益”，只有39%選擇了“社會責(zé)任”。這種回答完全忘記了警察的職責(zé)。警察職責(zé)是保障人民利益，有的學(xué)生身穿警服，但是缺乏警察應(yīng)有的責(zé)任感，缺少犧牲奉獻(xiàn)的精神。

④做事靈活有余，處世原則不足。在回答“當(dāng)你做了一件體現(xiàn)社會責(zé)任感的事情而被別人嘲笑時你會有感覺”時，有60%的人對自己的行為感到自豪但是會覺得不好意思。強(qiáng)烈的社會責(zé)任感是預(yù)備警官應(yīng)有的素質(zhì)，作為一個公安院校的大學(xué)生，要堅(jiān)持社會原則，敢于同不公平現(xiàn)象作斗爭，在原則上必須堅(jiān)持做的，就不應(yīng)該管別人怎么看。

⑤對家庭考慮過多，對社會考慮過少。在回答“你是否關(guān)心國家大事”時，只有65%的人選擇了“比較關(guān)心”和“關(guān)心”。在回答““你認(rèn)為你的人生目標(biāo)是”時，有72%的人選擇了“謀求經(jīng)濟(jì)利益、權(quán)利和榮譽(yù)”，60%的人選擇“構(gòu)建美好的家庭”，只有38%的人選擇了“奉獻(xiàn)社會”。在回答“你覺得幸福是什么”時，只有37%的人選擇“為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。有70%的人選擇了“自己能夠享受行樂”有80%的人選擇了“一家人能夠快樂的生活”。公安院校學(xué)生具有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感，在大家和小家之間發(fā)生沖突無法兼顧時，他們往往會先顧小家再顧大家。但是大家是小家的保障，沒有顧好了大家，怎么有基礎(chǔ)建設(shè)小家？

4 公安院校學(xué)生社會責(zé)任感弱化的主因分析

公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的形成與發(fā)展主要受社會因素、學(xué)校教育、家庭因素和個人因素所影響。這些影響對學(xué)生的社會責(zé)任是在過程中進(jìn)行相互滲透和轉(zhuǎn)換。通過分析，找出了導(dǎo)致學(xué)生的責(zé)任意識和社會責(zé)任感弱化的根源。

4.1 學(xué)生社會責(zé)任感弱化的社會根源

（1）社會轉(zhuǎn)型期的道德沖擊。目前我國正處于轉(zhuǎn)型期，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)有自身的道德原則。市場經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，也擴(kuò)大了人民之間的利益差距。古人云“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，所有行為的動機(jī)是為了獲得相對的回報(bào)。警察作為社會的一部分，過多的在社會上追求個人利益將對其社會責(zé)任感產(chǎn)生不利影響。（2）新的社會思潮。首先，實(shí)用主義、功利主義、個人主義和其他社會思潮提倡個人至上的價值觀，不少學(xué)生崇尚這種價值觀。其次，社會風(fēng)氣正進(jìn)行內(nèi)在的嬗變。在過去的社會生活主要起作用的兩種倫理（一種是幾千年積累的傳統(tǒng)道德；一種是革命過程中形成的核心思想），已經(jīng)逐漸演變成經(jīng)濟(jì)利益至上的理念。

4.2 公安院校學(xué)生杜會責(zé)任感弱化的內(nèi)因

學(xué)生社會責(zé)任感弱化還包括學(xué)生自身的內(nèi)在因素。內(nèi)在因素的缺陷主要表現(xiàn)在以下方面。

（1）社會現(xiàn)實(shí)的錯誤認(rèn)識?？傮w上公安院校學(xué)生的目標(biāo)是明確的。但作為公安院校大學(xué)生，如果缺乏使命感，往往很難刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏。他們不能深刻理解個人與社會、小事情與大事業(yè)之間的關(guān)系，因此很容易做出錯誤的決定。（2）虛無的奮斗目標(biāo)。特定的社會環(huán)境和教育體制導(dǎo)致學(xué)生在中學(xué)以前的目標(biāo)是考上大學(xué)，考上大學(xué)后的規(guī)劃卻是一片空白。他們很難確定切合實(shí)際的奮斗目標(biāo)，目標(biāo)往往只是一種“烏托邦”式的想法。（3）低迷的自我意識。自我意識是“人對自己和周圍世界關(guān)系的認(rèn)識，以及由此產(chǎn)生的對思想、行為與潛能采取的自覺態(tài)度”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生自我意識水平較低。他們對自己與社會的關(guān)系、自己的社會地位與社會角色有錯誤的認(rèn)識。因此，他們培養(yǎng)社會責(zé)任感卻不能使之成為內(nèi)心的信念和義務(wù)。

5 公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的調(diào)查結(jié)論

5.1 公安院校學(xué)生的社會責(zé)任感不強(qiáng)，應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)當(dāng)前公安院校學(xué)生社會責(zé)任感

公安院校的大學(xué)生社會責(zé)任感直接關(guān)系到今后社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展，因此加強(qiáng)公安大學(xué)社會責(zé)任感的培養(yǎng)十分重要。公安院校社會責(zé)任感培養(yǎng)途徑主要包括教學(xué)途徑和非教學(xué)途徑。教學(xué)途徑包括高校主流的方式：馬克思主義，中國近現(xiàn)代史，毛澤東思想、鄧小平理論等課程。非教學(xué)途徑是本校的特色，主要包括：新生入學(xué)軍訓(xùn)教育、政治輔導(dǎo)員對學(xué)生工作的思想教育、學(xué)校的黨團(tuán)活動以及學(xué)校學(xué)生會部門組織的各類文化教育活動。

5.2 公安院校學(xué)生社會責(zé)任感教育存在不足

（1）培養(yǎng)機(jī)制不健全。學(xué)校的組織教育過剩，但是實(shí)踐性教育較缺乏。學(xué)校組織的責(zé)任感教育活動一般有政治理論教育和大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)教育，但是學(xué)校安排的實(shí)踐性教育卻很少，這導(dǎo)致公安院校學(xué)生在課外活動上比較有限，不少學(xué)生課外時間在宿舍上網(wǎng)，基本上不參加課外活動。若能經(jīng)常性安排學(xué)生外出實(shí)訓(xùn)或者其他性質(zhì)類型的實(shí)踐性活動將能對培養(yǎng)機(jī)制進(jìn)行補(bǔ)充。（2）教育不科學(xué)。公安院校對其學(xué)生的責(zé)任感教育偏重于政治教育，缺少其他方面的教育。公安院校政治教育上題材豐富，但是在其他教育上太空洞無力，學(xué)生往往上課接受政治教育，下課就忘，這樣很難達(dá)到責(zé)任感教育的科學(xué)合理性。（3）培養(yǎng)平臺不完善。公安院校培養(yǎng)學(xué)生的目的，就是使其成為一個合格的人民衛(wèi)士。而當(dāng)下公安院校學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會只有學(xué)校安排的執(zhí)勤活動，他們對面臨的挑戰(zhàn)沒有親身經(jīng)歷，這容易導(dǎo)致社會責(zé)任感在公安院校學(xué)生中沒有落腳點(diǎn)。

總結(jié)：筆者通過問卷調(diào)查的形式，對當(dāng)前公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的缺失進(jìn)行了各方面的分析，得出了一系列的結(jié)論。由此提出了公安院校學(xué)生社會責(zé)任感的教育問題并對其進(jìn)行了初淺闡述，希望本文能為公安院校學(xué)生的社會責(zé)任感問題分析研究提供一點(diǎn)有益的啟示。