20世紀(jì)30年代陳寅恪在讀過(guò)沈兼士《鬼的原始意義試探》后，致函沈氏說(shuō)：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解一字，即是作一部文化史?！贝丝芍^不刊之論。時(shí)至今日，仍有諸多文化史上的關(guān)鍵字詞有待深入解析，“法”就是其中之一。它的字源、詞源及涵義的流變，對(duì)于法律史、思想史乃至文化史均意義重大。本論旨在結(jié)合出土文獻(xiàn)和前人研究，進(jìn)一步闡明先秦時(shí)代“法”的形義變遷，及其所反映出的文化風(fēng)貌的變化。