抗日戰(zhàn)場(chǎng)，已經(jīng)變成某些影視從業(yè)者大秀下限的舞臺(tái)；先輩們?yōu)槊褡遄杂瑟?dú)立拋頭顱、灑熱血的史實(shí)，變成了肥皂劇，甚至魔幻劇。

新中國(guó)成立后不久，抗日題材就被搬上銀幕?！兜乩讘?zhàn)》、《地道戰(zhàn)》、《小兵張嘎》、《鐵道游擊隊(duì)》，都是人們耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀抗日影片。在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，軍事題材電影擔(dān)負(fù)著文藝傳播和軍事教育的雙重作用。雖然由于時(shí)代的局限，影片中的敵我角色被賦予了濃重的臉譜化特征，但這些影片依然具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平和參考價(jià)值。影片的導(dǎo)演、編劇和演員經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，使得他們的表演、情景的再現(xiàn)都可以很好地還原歷史面貌。方化、葛存壯等老藝術(shù)家演繹的日本軍人除了再現(xiàn)敵人的殘酷以外還賦予了角色細(xì)節(jié)的再現(xiàn)，眼神、手勢(shì)、坐姿乃至于抽出軍刀的動(dòng)作都經(jīng)過(guò)了細(xì)致的觀察和推敲，這樣的日本鬼子形象至今令人印象深刻。

中國(guó)抗日劇：從肥皂劇到魔幻劇

近些年來(lái)，隨著文藝市場(chǎng)的大繁榮，影視產(chǎn)業(yè)呈爆炸式增長(zhǎng)。2012年，中國(guó)電視劇的年產(chǎn)量達(dá)到1.7萬(wàn)多集，這其中不乏大量抗日劇的身影。在這個(gè)有限的題材下，劇本、劇集的數(shù)量泡沫化增長(zhǎng)，有好本子可以拍，沒(méi)有好本子也要拍。

看過(guò)小說(shuō)《亮劍》的讀者不難發(fā)現(xiàn)，原著和電視劇中的李云龍多少有些“擰巴”：電視劇《亮劍》中的李團(tuán)長(zhǎng)在殘酷的軍事斗爭(zhēng)中要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，只要肯“亮”劍就戰(zhàn)斗力爆棚。而原著更接近真實(shí)的抗戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)我軍的訓(xùn)練水平、裝備保障、作戰(zhàn)素養(yǎng)普遍低于日軍。尤其在白刃戰(zhàn)中，日軍在訓(xùn)練和心理上都處于絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，多數(shù)日本軍官自幼練習(xí)劍道，其佩戴的98式軍刀在近戰(zhàn)中左劈右砍使對(duì)手很難近身。普通日本士兵的拼刺技能更是日常訓(xùn)練的必修課目。當(dāng)敵我混戰(zhàn)時(shí)，日軍士兵三人一組背靠背地防守每人面前120度角的空間，任何單獨(dú)攻擊的人都會(huì)被兩個(gè)日軍防守，除非在三個(gè)方向同時(shí)突刺才有可能殺傷日軍。這需要我軍士兵必須冒著與敵同歸于盡的風(fēng)險(xiǎn)并且具有與日軍旗鼓相當(dāng)?shù)钠创碳寄?。如果不是小說(shuō)《亮劍》的精彩和李幼斌、張光北的優(yōu)秀演繹，電視劇《亮劍》必然是一部爛片。更加離譜的是《亮劍》播出不久以后，《亮劍2》又殺了個(gè)回馬槍，雷同的劇情和只會(huì)繼續(xù)傻笑的李云龍倒真是劇如其名。

雖然李云龍現(xiàn)象是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史中的個(gè)案，但是“屠殺”鬼子電視劇的熱播引得類似題材的影視作品紛紛跟風(fēng)?？谷照檻?zhàn)片、國(guó)共合作片、抗日俠客片像樹(shù)坑里的蘑菇一樣密集成長(zhǎng)。編劇們苦于挖不出第二個(gè)李云龍，只好閉門造車“變”出更多的抗日英雄。這些“英雄”身兼國(guó)軍精銳、外國(guó)軍校高材生、突擊隊(duì)長(zhǎng)、臥底特工、武功高手、土匪頭子、共產(chǎn)黨員多重身份，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。正是如此，涂脂抹粉的日本女兵端著21世紀(jì)的狙擊步槍獵殺著國(guó)軍狙擊精英、身著黑色人造革緊身衣的抗日別動(dòng)隊(duì)員騎著沙灘摩托縱橫在日軍的腹地、大俠徒手撕碎日本兵之類的劇情層出不窮。臺(tái)兒莊大捷、平型關(guān)大捷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如橫店大捷來(lái)得容易，認(rèn)知?dú)v史真相的速度怎么也趕不上某些影視從業(yè)者毫無(wú)底線地制造文化垃圾的速度，稍有歷史常識(shí)的觀眾從驚嘆、憤怒變成了無(wú)力吐槽。

日本戰(zhàn)爭(zhēng)片：反思就那么一回事兒

二戰(zhàn)后的日本一片破敗，明治維新帶來(lái)的榮光被徹底擊碎。這種失敗感不僅僅來(lái)自國(guó)家與政客層面，民間也開(kāi)始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行集體的思考。而人們最深刻的感受是苦難，這種對(duì)苦難的呼喊發(fā)自內(nèi)心，這是一種實(shí)實(shí)在在的苦難，正如東京人知道什么叫汽油彈，廣島人明白什么叫原子彈，塞班島的居民更忘不了萬(wàn)歲崖！《野火》、《緬甸的豎琴》、《大曾根家的早晨》、《二十四只眼睛》等反映苦難的影片中，有忍不住饑餓吃掉戰(zhàn)友的士兵，有親人的生死別離，還有那段艱苦、青澀的童年歲月……這些影片被冠以反戰(zhàn)影片的頭銜，但是，電影反映的是誰(shuí)的苦難？只不過(guò)是日本人自己的苦難！至于誰(shuí)是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，誰(shuí)是真正的施害者，這些反戰(zhàn)影片顯然無(wú)力解釋，或者干脆選擇性無(wú)視。

隨著日本的經(jīng)濟(jì)騰飛，一些人開(kāi)始重溫軍國(guó)主義的舊夢(mèng)，真正的日本戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品粉墨登場(chǎng)。曾經(jīng)在中國(guó)國(guó)內(nèi)作為內(nèi)參影片的《啊，海軍》、《山本五十六》、《日本海大海戰(zhàn)》、《大日本帝國(guó)》、《軍閥》堪稱當(dāng)時(shí)的大制作。三浦友和、三船敏郎、宇津井?。娨晞　堆伞分写髰u茂的扮演者）等明星以及東寶、東映、大映、松竹映畫(huà)等影視公司均參與其中。相當(dāng)一部分人將經(jīng)濟(jì)發(fā)展歸功于軍國(guó)時(shí)期的斯巴達(dá)式的軍隊(duì)文化，認(rèn)為沒(méi)有昔日棍棒教育培育出的人才，就沒(méi)有現(xiàn)今紀(jì)律嚴(yán)明、全球發(fā)展的日本企業(yè)，得益于這種“一脈相承”的日本人必須懂得感恩。這一時(shí)期的影片，著重刻畫(huà)歷史環(huán)境，再現(xiàn)日本在軍事上的成就，以及軍民如何同仇敵愾消滅鬼畜美英?？紤]到國(guó)內(nèi)的左翼情緒，可能會(huì)捎帶腳地把戰(zhàn)敗的事實(shí)輕描淡寫一下。

上世紀(jì)90年代中后期至今，日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了停滯期。隨著右翼勢(shì)力的抬頭，戰(zhàn)爭(zhēng)影視成了他們宣揚(yáng)政治主張的一大舞臺(tái)。近年來(lái)的《獨(dú)立》、《沒(méi)有出口的?！?、《男人與大和》、《吾為君亡》、新版《山本五十六》等影片無(wú)一例外地宣揚(yáng)著“日本發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)是為了解放被白人統(tǒng)治的亞洲國(guó)家”、“日本人應(yīng)該有愛(ài)國(guó)心”這樣的言論。這些高投入、大制作的影片比從前更具有政治意義和現(xiàn)實(shí)意義，右翼勢(shì)力借助戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品從幕后走上政壇的前沿開(kāi)始呼風(fēng)喚雨。

這，真是好了傷疤忘了疼。

中日國(guó)民：難以認(rèn)同的歷史

當(dāng)今的中國(guó)人能夠享受世界頂級(jí)的奢侈品、最先進(jìn)的數(shù)碼產(chǎn)品，卻鮮能欣賞到優(yōu)秀的本土戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品，這顯然與世界大國(guó)的身份不大協(xié)調(diào)。某些影視從業(yè)人員用有限的現(xiàn)實(shí)知識(shí)杜撰嚴(yán)肅的歷史話題，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，影視作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的考證始終是一個(gè)短板，只要在政治大方向上是正確的，細(xì)枝末節(jié)就不必在意，可謂大錯(cuò)不犯小錯(cuò)不斷。粗制濫造的抗日劇之所以可以大行其道就在于此。這些電視劇中的中國(guó)人必須是正面的、神勇的；日本人必須是邪惡的、猥瑣的?？傊?，場(chǎng)面應(yīng)該是轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的，結(jié)局應(yīng)該是我們勝利、敵人失敗的，這樣的電視劇才是“好看”的。這些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)、不知所云的影視作品占據(jù)著電視節(jié)目頻道，浪費(fèi)著觀眾的時(shí)間，影響了觀眾對(duì)歷史最基本的認(rèn)知。如果說(shuō)這種怪象還有一點(diǎn)點(diǎn)意義的話，那就是如此多爛片的“百花齊放”證明了有關(guān)部門對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的管理是多么寬松。

反觀日本的戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品，則是認(rèn)真精致且不懷好意。日方稱1931年的“九一八”事變?yōu)椤皾M洲事變”、1937年的“七七”盧溝橋事變?yōu)椤爸鞘伦儭保?941年珍珠港事件至“終戰(zhàn)”為“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”，這三個(gè)階段顯然都與中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)有關(guān)卻刻意地分開(kāi)對(duì)待。歸其原因，日本人無(wú)法接受中國(guó)成為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)這一事實(shí)，只有將中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的歷史進(jìn)行弱化才是不二的選擇，這也是日本諸多影視作品中描述中日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的少之又少的原因。所以，聯(lián)合艦隊(duì)、神風(fēng)特攻隊(duì)等太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)題材在這些年百拍不厭，觀眾們不厭其煩地看著零式戰(zhàn)斗機(jī)凄美地撞在美國(guó)軍艦上，對(duì)那些死在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)20余次大型會(huì)戰(zhàn)中的“英靈”卻幾乎一無(wú)所知。

一邊是天馬行空戲說(shuō)歷史，另一邊是悉心篡改無(wú)視歷史，中日兩國(guó)國(guó)民對(duì)同一個(gè)歷史事件的認(rèn)知相差得越來(lái)越遠(yuǎn)。我們可以選擇朋友，但無(wú)法選擇鄰居，中日兩國(guó)想要回歸正常的交往道路，理性的文化交流必不可少。這需要中國(guó)的影視人和觀眾共同努力去偽存真，向文化垃圾說(shuō)“不”。這樣做不僅僅是對(duì)抗日先烈的尊重和紀(jì)念，也是一個(gè)文化大國(guó)起碼的責(zé)任。引用一部難得的國(guó)產(chǎn)抗日好片《鬼子來(lái)了》中的臺(tái)詞形容中日兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影視的亂象，那就是：“一手一個(gè)，掐死刨坑埋嘍！”