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視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形、符號與語言

2013-12-29 00:00:00高凌霄
群文天地 2013年4期

摘要:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者的職責(zé)是根據(jù)所要傳達(dá)信息總的創(chuàng)意理念通過視覺媒體進(jìn)行科學(xué)的、藝術(shù)性的和有情感訴求的像受眾傳達(dá)信息,重點(diǎn)是用視覺的藝術(shù)性把所要傳達(dá)的信息視覺形式化、物化。文章通過對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的分析研究,指出現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的所存在的問題,深入具體研究圖形符號在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要價(jià)值和深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá);設(shè)計(jì);圖形符號;藝術(shù)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是為廣告信息的傳播而服務(wù)的,通常附與廣告上,以廣告的形式出現(xiàn)在我們眼前,用于充當(dāng)和表現(xiàn)不同廣告主題與元素,可以根據(jù)不同屬性進(jìn)行分類??v觀國內(nèi)外視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,研究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)體系中藝術(shù)性的相關(guān)書籍和文獻(xiàn)資料十分豐富。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的功能性

1.經(jīng)濟(jì)促進(jìn)功能。視覺設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化方面所發(fā)揮的重要作用,決定了廣告行業(yè)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的獨(dú)特地位。在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,賦予設(shè)計(jì)行業(yè)優(yōu)先發(fā)展地位;在精神文明建設(shè)中,賦予設(shè)計(jì)意識導(dǎo)向地位;在市場公平競爭環(huán)境,賦予設(shè)計(jì)監(jiān)察員的地位。這是目前經(jīng)濟(jì)浪潮下的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)形式,也將促進(jìn)著廣告行業(yè)在蓬勃發(fā)展的同時(shí),為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展和精神文明建設(shè)具有正確導(dǎo)向體現(xiàn)應(yīng)有的作用。

廣告正是更新了生產(chǎn)和銷售兩大環(huán)節(jié)的溝通手段,有效的形成了方便快捷,經(jīng)濟(jì)高效的溝通手段。在為消費(fèi)者提供產(chǎn)品銷售、服務(wù)信息、引導(dǎo)消費(fèi)等方面,視覺設(shè)計(jì)起到了重要的作用。在企業(yè)競爭的問題上,視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展為市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)注入了新的活力。

2.文化傳播功能。在現(xiàn)代社會(huì)中,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為廣告服務(wù),充當(dāng)廣告的傳播元素,廣告作為一種傳播手段,是一種典型的文化載體。廣告作為大眾文化的形式,它在促進(jìn)商品、服務(wù)消費(fèi)的同時(shí),還提供著較高的文化消費(fèi)。視覺設(shè)計(jì)之所以擁有文化傳播的功能,主要在于廣告在信息傳播的過程中,體現(xiàn)著明確的價(jià)值觀念和社會(huì)文化的互動(dòng)。

二、關(guān)于圖形符號

1.符號化的圖形在視覺傳達(dá)中的視覺張力。人們對環(huán)境信息作出的反應(yīng),大多數(shù)情況下是由視覺把信息傳遞給大腦而引起的。這種視覺的概括現(xiàn)象體現(xiàn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的提煉功能。觀眾對繪畫的視覺提煉功能就是要將細(xì)節(jié)繁多、信息錯(cuò)雜的畫面,最大限度的抽繹、歸納、簡化成盡量規(guī)則的、富有秩序感(統(tǒng)一、整體、有序、和諧)的圖式。

2.符號化圖形的視覺張力。普通的圖形因?yàn)榫哂辛朔柕奶卣?,而產(chǎn)生了與眾不同的視覺張力,并且符號有著深刻的文化內(nèi)涵和悠久的歷史,每一個(gè)視覺符號都承載著一個(gè)份量十足的民族文化和傳統(tǒng)的故事,它讓人們看到的不僅僅是一個(gè)小小的符號,而更多的是隱藏在它背后的故事內(nèi)容。圖形符號都是經(jīng)過人們高度概括的視覺圖形,它撇開了紛繁復(fù)雜的元素,被最終提煉出來,經(jīng)過千百年的傳承已經(jīng)概括到了最精煉的地步,符號是將圖形經(jīng)過最大限度的歸納、總結(jié)、簡化而成的并且盡可能的規(guī)則化并富有秩序感。這些也正符合了所謂滿足觀眾視覺上需求提煉的習(xí)慣。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形符號化表達(dá)

1.具像的圖形符號表達(dá)。想要表現(xiàn)一些比較具像的含義,設(shè)計(jì)師可以用一些較為相似的圖形或具有象征性的圖形來進(jìn)行表現(xiàn),這也是在具像事物的圖形符號表達(dá)中最常用到的,設(shè)計(jì)師可以通過對具體事物整體形態(tài)的把握、從中歸納出最簡練的造型,這也需要設(shè)計(jì)師的深厚造型能力和組織結(jié)構(gòu)能力,在對待不同的事物要分門別類的研究,從中找到規(guī)律性的東西,并應(yīng)用到概括事物的圖形當(dāng)中去。在具像的圖形符號表達(dá)中,也要注意事物的不同視角,很多具體事物它的特征在不同的視角有著不同的形態(tài),比如:人的正面和側(cè)面以及背面的輪廓就是完全不同的形態(tài),其中正面和背面是比較大眾化而缺乏特點(diǎn)的輪廓形,只有側(cè)面輪廓能夠比較準(zhǔn)確和生動(dòng)的描繪出事物的特征,使之與其他事物區(qū)別開來,形成具有代表自己特性的圖形符號。

2.抽象的圖形符號表達(dá)。抽象事物的圖形符號表現(xiàn)方式照比具像的圖形符號表達(dá)方式來說,可以發(fā)揮的空間會(huì)更廣些,但是同時(shí)也會(huì)更具有難度。由于抽象事物的含義在思維方式與表現(xiàn)手段上都比具像的事物更有內(nèi)容可以發(fā)揮,所以我們在創(chuàng)造抽象事物的圖形符號時(shí)也有更多的可能性可以選擇。但是有更多機(jī)會(huì)的同時(shí)也伴隨著更多的困難和挑戰(zhàn)。對于一個(gè)抽象的事物,設(shè)計(jì)師腦海中必須有一個(gè)充分的思維準(zhǔn)備,這需要設(shè)計(jì)師的思維是發(fā)散的,不受一個(gè)具體的形象和代表物所限制。

圖形符號的發(fā)展不僅僅是局限于世界范圍內(nèi)的交流領(lǐng)域,世界上的很多企業(yè)和品牌都先后意識到了一個(gè)符號能夠給企業(yè)帶來的巨大商機(jī)和宣傳力。我們通過學(xué)習(xí)表達(dá)具像事物、抽象事物的圖形符號再創(chuàng)造,了解到視覺符號的多樣性和它所具有的語境特征,從一些具像的事物中將圖形符號提煉出來等,都是對創(chuàng)造圖形符號的一些深度認(rèn)識。我們通過平行推演、交叉演繹、逆向思維和梭形思維等創(chuàng)造性思維方法來創(chuàng)造新的圖形符號,從而更好的為我們的設(shè)計(jì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]石晶. 世界著名品牌嘗試[M]. 吉林人民出版社,2009.

[2]騰龍視覺設(shè)計(jì)工作室編著. 包裝設(shè)計(jì)[M]. 機(jī)械工業(yè)出版社,2006.

[3](英)安德魯·哈斯拉姆 譯者:鐘曉楠. 書籍設(shè)計(jì)[M]. 中國青年出版社,2007.

(作者單位:西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院)

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