摘要:圖形創(chuàng)意就是尋求視覺(jué)傳達(dá)的獨(dú)創(chuàng)性意念,構(gòu)想。圖形創(chuàng)意是圖形設(shè)計(jì)的核心,它以傳播信息為根本原則,以創(chuàng)造性思維為先導(dǎo),尋求獨(dú)特,新穎的意念表達(dá)方式和表現(xiàn)形式,以獨(dú)特而清晰的闡釋方式說(shuō)明信息內(nèi)容,以獨(dú)具匠心而新異的形象畫(huà)面引人關(guān)注,發(fā)生興趣,產(chǎn)生感染,并留下深刻印象,從而使觀眾不得不接受信息。
關(guān)鍵詞:圖形創(chuàng)意;創(chuàng)造性思維;表現(xiàn)形式
學(xué)過(guò)圖形創(chuàng)意后,最大的感觸就是圖形是設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,要注意把話(huà)說(shuō)清楚。在處理中連帶聯(lián)想及意象聯(lián)想的學(xué)習(xí),必須抓住主要特征,注意關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)。否則差之百,失之千。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)傳統(tǒng)的視覺(jué)形式已經(jīng)顯得麻木了,而對(duì)于具有高度刺激的表現(xiàn)形式則更為喜愛(ài)和易于接受。圖形語(yǔ)言追求的是以最簡(jiǎn)潔有效的元素來(lái)表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題,好的廣告設(shè)計(jì)作品無(wú)需文字注解,只需看圖形后便能使人們迅速理解作者的意圖。廣告圖形創(chuàng)意的過(guò)程,是一種運(yùn)用視覺(jué)形象而進(jìn)行的創(chuàng)造性思維的過(guò)程。由于在創(chuàng)意過(guò)程中設(shè)計(jì)師受到各自生活實(shí)踐和藝術(shù)修養(yǎng)的重大影響,其創(chuàng)意方法也必然各具特色。但是,盡管如此,廣告圖形創(chuàng)意仍存在著可以找尋到的共同規(guī)律。同構(gòu)與解構(gòu),復(fù)合與異變,換置與異影等就是我們?cè)趶V告圖形創(chuàng)意中常用的方法。
一、同構(gòu)
當(dāng)我們面對(duì)多種表示意義的“形”時(shí),只取其一并不能充分說(shuō)明問(wèn)題,簡(jiǎn)單羅列又很乏味,所以,既要將概念表達(dá)充分,又想使廣告本身含有引人注目的視覺(jué)趣味時(shí),就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)形象之間的共性因素,并將其綜合的再現(xiàn),這就是同構(gòu)。廣告創(chuàng)作時(shí),我們應(yīng)盡量從不同的視角,不同領(lǐng)域去觀察新的含義和表現(xiàn)方式,釋放出我們的想象力和創(chuàng)造力,是我們?cè)趶V告圖形創(chuàng)意中常用的一種方法。
二、解構(gòu)
由聯(lián)想和想象得到的意念,最終都將以具體的視覺(jué)形象來(lái)傳遞一種完整的概念。形象素材的尋找、收集、整理,也是尋求創(chuàng)意的表現(xiàn),更是探尋闡釋信息內(nèi)容最佳的視覺(jué)表達(dá)形式。為了把素材組合成新的形象,就要把有關(guān)的素材加以分解重構(gòu),這就是解構(gòu)。解構(gòu)有如裁剪,素材只有經(jīng)過(guò)解構(gòu),才能整合成新的形象。物象只有通過(guò)解構(gòu),才能獲得多種不同的表現(xiàn)素材,引出截然不同的表現(xiàn)畫(huà)面,得到意想不到的表現(xiàn)效果。
三、復(fù)合
復(fù)合就是以一個(gè)或多個(gè)單純的形象為元素,通過(guò)組織安排,創(chuàng)造出一個(gè)新的形象,也可以通過(guò)幾個(gè)形復(fù)合排列產(chǎn)生出新的視覺(jué)形象。有一位廣告大師曾說(shuō)過(guò),“創(chuàng)意就是創(chuàng)造一個(gè)新的組合。創(chuàng)造新組合的才能,可由觀察事物關(guān)聯(lián)性的才能予以提高。
四、異變圖形
漸變、演化是任何一個(gè)系統(tǒng),一種生命體的必然過(guò)程,導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的演變過(guò)程叫做異變。比如自然界植物的演化過(guò)程、生命體的演化過(guò)程、兩棲動(dòng)物的生長(zhǎng)過(guò)程。這些演變過(guò)程讓人感到十分有意思。但真正把圖形變異作為一種表現(xiàn)物形特殊性的特定方法,是荷蘭的畫(huà)家埃舍爾。例如,他的經(jīng)典作品《天與水》,充分利用了異變圖形的構(gòu)形方法,使水中的游魚(yú)和天上的飛鳥(niǎo)有機(jī)地結(jié)合在一個(gè)空間中,將黑鳥(niǎo)與白魚(yú)在亮色的天空與凝重的黑色中交織漸變,它們相互襯托,生動(dòng)而自然。當(dāng)然,圖形創(chuàng)意的方法還有很多,設(shè)計(jì)師只要從廣告主題的要求出發(fā),通過(guò)聯(lián)想和想象,找出那些看似孤立的元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,再通過(guò)反復(fù)的比較和判斷,選擇最具代表性的、最有意義的形象,重新整合構(gòu)思,就一定能創(chuàng)造出全新的圖形來(lái)。
五、換置圖形
換置圖形指的是在保持物形的基本特征的基礎(chǔ)上將其中某一部分用其他物形素材所替換的一種整合方式,它是利用形的相似性和意義上的相異性創(chuàng)造出具有新意的新形象。例如,一則輪胎廣告,為了表現(xiàn)輪胎在濕滑的路面仍能正常的行駛,畫(huà)面利用魚(yú)身來(lái)表現(xiàn)路面狀況,而將依次排列的產(chǎn)品置換掉普通的魚(yú)鱗,造型簡(jiǎn)練單純,傳達(dá)的信息簡(jiǎn)潔有力。
六、異影圖形
客觀物體在光的作用下,產(chǎn)生異常的變化,呈現(xiàn)出與原物不同的對(duì)應(yīng)物就叫做異影圖形。用來(lái)替代原來(lái)影子的可以是形態(tài)相似的物形,可以是具有某種內(nèi)在聯(lián)系的元素,也可以是賦予影子自主的生命力等。設(shè)計(jì)師們研究影子的藝術(shù),用影子的語(yǔ)言來(lái)豐富視覺(jué)語(yǔ)言,傳達(dá)某種特定的信息,表現(xiàn)更有意義的意念。在一特定的空間里表現(xiàn)出一種超現(xiàn)實(shí)的世界。在視覺(jué)傳達(dá)中,異影圖形得到了廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。例如,一則眼鏡減價(jià)促銷(xiāo)的廣告中,眼鏡的影子變成了象征削減的剪刀的影子,剪刀手柄的雙環(huán)與鏡片形態(tài)的相似,使影子的轉(zhuǎn)換非常合理,簡(jiǎn)潔明了地點(diǎn)出了廣告的主題。
一件好的圖形,除了本身的藝術(shù)價(jià)值,更為重要的功能在于它所傳遞的信息,它所賦予的哲理,這就是圖形的力量所在。
創(chuàng)意的圖形表現(xiàn)是通過(guò)對(duì)創(chuàng)意的中心的深刻思考和系統(tǒng)分析,充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力,將想象、意念形象化、視覺(jué)化。這是創(chuàng)意的最后環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。從怎樣分析、怎樣思考到怎樣表現(xiàn)的過(guò)程。由于人類(lèi)特有的社會(huì)勞動(dòng)和語(yǔ)言,使人的意識(shí)活動(dòng)達(dá)到了高度發(fā)展的水平,人的思維是一個(gè)由認(rèn)識(shí)表象開(kāi)始,再將表象記錄到大腦中形成概念,而后將這些來(lái)源于實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的概念普遍化加以固定,從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對(duì)象和過(guò)程均在大腦中產(chǎn)生各自對(duì)應(yīng)的映像。這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來(lái),獨(dú)立于思維中保持并運(yùn)作的。所以在圖形創(chuàng)意的學(xué)習(xí)中不僅需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)的了解更要加入自己的思想。
(作者單位:西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院)