實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)都是中國(guó)人民克服重重困難、進(jìn)行艱苦拼搏的過(guò)程，也將是不斷排除各種錯(cuò)誤思潮干擾的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須具有抵御各種錯(cuò)誤思潮的強(qiáng)大定力。

1.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有“三個(gè)史無(wú)前例”。

這“三個(gè)史無(wú)前例”是：中國(guó)這個(gè)擁有十幾億人口的國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化史無(wú)前例；走中國(guó)特色社會(huì)主義道路在社會(huì)主義實(shí)踐史上史無(wú)前例；走新型工業(yè)化道路在人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上史無(wú)前例。

在人類(lèi)歷史上，第一批實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化夢(mèng)想的國(guó)家，如英國(guó)、法國(guó)等，其人口是千萬(wàn)級(jí)的。第二批實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化夢(mèng)想的國(guó)家，如美國(guó)、日本等，人口是上億級(jí)的。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的夢(mèng)想，其人口是十幾億級(jí)的，這無(wú)論是在人類(lèi)歷史上，還是在社會(huì)主義實(shí)踐史上，都是史無(wú)前例的。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，對(duì)社會(huì)生活的廣度、人們思想的深度、世界政治權(quán)利結(jié)構(gòu)變化的劇烈程度的影響，都將是舉世罕見(jiàn)的。面臨這重重困難，我們必須要有清醒的認(rèn)識(shí)。

在政治上，中國(guó)夢(mèng)走的是一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上也是一個(gè)壯舉，而我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還是非常有限的。在這種情況下，面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，將是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

在經(jīng)濟(jì)上，我們面臨著資源和環(huán)境能否支撐我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題，面臨著資本、人才、技術(shù)短缺的制約。當(dāng)今世界處于工業(yè)化完成階段的國(guó)家中，美國(guó)人均石油消費(fèi)量是28桶，日本和韓國(guó)是17桶。美國(guó)是能源消耗最多的國(guó)家，日本和韓國(guó)是能源利用率最高的國(guó)家。如果按照日本和韓國(guó)能源利用率的水平計(jì)算，中國(guó)在工業(yè)化完成時(shí)的石油消費(fèi)量，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界可以貿(mào)易的石油量。同時(shí)，如果按照目前我國(guó)能源結(jié)構(gòu)計(jì)算，到工業(yè)化完成時(shí)，有害氣體的排放，將比目前增加5倍。對(duì)照當(dāng)前我們已飽受空氣嚴(yán)重污染的情況，那將是一場(chǎng)更大的災(zāi)難。因此，我們必須走新型工業(yè)化的道路。在這方面，世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可以供我國(guó)借鑒。

2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要克服重重困難。

要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須克服重重困難，所以目前我們沒(méi)有任何可懈怠的資本。對(duì)于我們這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)來(lái)說(shuō)，如何跨越“中等收入陷阱”，如何避免決策失誤，如何防止掉進(jìn)產(chǎn)業(yè)趕超陷阱、技術(shù)趕超陷阱、福利趕超陷阱，如何處理現(xiàn)存大國(guó)之間的關(guān)系，避免落入“修昔底德陷阱”等重大問(wèn)題都需要我們?nèi)パ芯拷鉀Q。

與此同時(shí)，我們還面臨著如何建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的分配制度、城鄉(xiāng)制度等基本經(jīng)濟(jì)制度；如何建立權(quán)力制衡及文化、社會(huì)等領(lǐng)域的基本制度建設(shè)；如何有效地解決存在的貧富差距；如何促進(jìn)國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、中小企業(yè)共同發(fā)展；如何加快政府職能轉(zhuǎn)變以及有效遏制腐敗等問(wèn)題。

在統(tǒng)一全黨全國(guó)各族人民的思想問(wèn)題上，我們還面臨著如何將國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)和人民幸福之夢(mèng)有機(jī)地聯(lián)系在一起，以及將民族復(fù)興之夢(mèng)和個(gè)人發(fā)展之夢(mèng)更好地協(xié)調(diào)等一系列全新的課題。

應(yīng)該承認(rèn)，我們黨經(jīng)過(guò)創(chuàng)建新中國(guó)和改革開(kāi)放的探索、實(shí)踐，目前比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。但越是接近目標(biāo)，我們面臨的問(wèn)題也越難解決。如果把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為歷史性一躍的話，那么這一躍，既是極其艱難的一躍，也必將是極其輝煌的一躍。

3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要有強(qiáng)大的思想定力。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，必將會(huì)受到各種錯(cuò)誤思潮的影響和干擾，說(shuō)到底就是既要防止走老路又要防止走邪路。

所謂邪路，是指有些人崇尚西方的價(jià)值觀，認(rèn)為只有西方的模式才能代表人類(lèi)的最高理想，中國(guó)要在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面都與西方接軌，即全面西化的理論。國(guó)內(nèi)也有一些學(xué)者主張多黨競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生政權(quán)才具有合法性，甚至質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的合法性。這些思潮和言論不僅違憲，在理論上也十分淺薄。

中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)的執(zhí)政地位不是自封的，而是由她在新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)地位和革命勝利的結(jié)果決定的；是全中國(guó)各族人民歷史選擇和擁戴的結(jié)果。對(duì)于這一點(diǎn)，近年來(lái)一些西方國(guó)家調(diào)查機(jī)構(gòu)的調(diào)查報(bào)告中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)獲得了絕大多數(shù)人民群眾的認(rèn)同。這從側(cè)面證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，不僅具有歷史的合法性也具有現(xiàn)實(shí)的合法性。

那些不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨合法性的學(xué)者，是否研究一下美國(guó)的政黨是否具有歷史的合法性？侵占了別人的家園，通過(guò)殖民、移民、滅絕印第安人，才形成了今天的美國(guó)，才有了當(dāng)今的兩大政黨。按照國(guó)際法，侵略和種族滅絕是不能產(chǎn)生合法性的。

在與上述這些思潮斗爭(zhēng)的同時(shí)，也要警惕否定黨的改革開(kāi)放政策的思潮。從改革開(kāi)放30多年的實(shí)踐看，中國(guó)改革開(kāi)放的歷程，完全符合馬克思所說(shuō)“人民創(chuàng)造自己的歷史”的論述。1978年，我們黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，完全順應(yīng)了人民群眾的要求，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力，造就了中國(guó)今天的大好局面和社會(huì)基礎(chǔ)。也正因?yàn)檫@樣，我國(guó)也才沒(méi)有發(fā)生蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣亡黨亡國(guó)的情況。

改革開(kāi)放的過(guò)程，就是和各種錯(cuò)誤思潮斗爭(zhēng)的過(guò)程。今天我們要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也要有力應(yīng)對(duì)諸多錯(cuò)誤思潮的挑戰(zhàn)，為此，我們自身必須具有強(qiáng)大的思想定力。