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臧力學(xué)主任調(diào)理脾胃經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)介

2013-12-29 00:00:00胡乾琤
云南中醫(yī)中藥雜志 2013年3期

關(guān)鍵詞:臧力學(xué);脾胃;名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)

中圖分類號(hào):R2492文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1007-2349(2013)03-0007-01

臧力學(xué)主任系天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院老年病科主任醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,從事臨床教學(xué)工作30余年,學(xué)驗(yàn)俱豐,尤善于從調(diào)理脾胃治療各種疑難雜癥。余有幸從師一年余,受益匪淺,現(xiàn)將吾師調(diào)理脾胃之寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。

人體后天生化之源,當(dāng)屬脾胃之元?dú)猓翞槿f(wàn)物之母,非土不能生物,惟土旺則萬(wàn)物得潤(rùn),人體諸臟得以滋生,生氣得以升發(fā)。正如張?jiān)厮浴拔刚?,脾之府也……人之根本。胃氣壯則五臟六腑皆壯也。”臧師臨證,多重視其脾胃功能,遣方用藥,必顧護(hù)脾胃。臨床諸癥,多寒熱錯(cuò)雜,虛實(shí)難辨。臧師在辨證基礎(chǔ)上,多采用經(jīng)典驗(yàn)方搭配使用,藥劑小而療效彰,故將其經(jīng)驗(yàn)總結(jié),以饗同道。

1甘溫甘寒復(fù)其功用

《素問(wèn)·至真要大論》即有:“夫五味入口,各歸所喜故甘先入脾?!备饰端幨顷皫熢谡{(diào)補(bǔ)脾胃病之時(shí)必用之藥。臧師常用方劑為百合湯。百合湯方出清·陳念祖《時(shí)方妙用》,方由百合30g,烏藥10g組成。百合味甘而不滋膩,微寒而不凝滯,補(bǔ)益脾胃,暢和百脈,調(diào)養(yǎng)諸臟,使邪去而體安也。正如《本草述》云:百合之功,在益氣而兼利氣,在養(yǎng)心而更能去邪,為滲利和中之美藥也?!睘跛幮灵_溫通,散寒止痛,如《本草通玄》有“理七情郁結(jié),氣血凝滯,霍亂吐瀉,痰食稽留?!眱H此兩藥即有“一陰一陽(yáng),陰陽(yáng)協(xié)調(diào),一寒一溫,寒溫相用,一補(bǔ)一泄,補(bǔ)泄兼顧”之奇功,其中百合滋養(yǎng)不礙滯,烏藥疏解不傷陰,兩藥合用,使陰陽(yáng)調(diào)和,外邪自去。臨床脾胃病患者,或因飲食不節(jié)或因情志內(nèi)傷,使其脾胃功能受損,遷延不愈。百合湯使其邪氣去而正氣不衰,調(diào)和為主,其用自復(fù)。

2辛開苦降暢其氣機(jī)

《素問(wèn)》有“非出入則無(wú)以生壯老已,非升降則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏?!逼⑽笇偻粒谂K腑精氣的升降運(yùn)動(dòng)中起著重要的作用。脾胃同居中焦,為升降出入之樞紐,若脾胃氣滯,則精氣無(wú)以輸布,諸癥皆生。臧師認(rèn)為,調(diào)節(jié)脾胃氣機(jī),不可使用大量行氣破氣之藥,唯恐其傷及脾胃,功倍事半。臧師最常用方劑為小陷胸湯。小陷胸湯出自《傷寒論》原文138條:“小結(jié)胸病,正在心下,按之則痛,小陷胸湯主之?!狈街悬S連苦寒,苦則散結(jié),寒可泄熱,半夏辛燥,以化痰開結(jié),瓜蔞實(shí)甘寒滑利以助清熱瀉火,化痰開結(jié)之功。三味藥寒熱相制,功用相輔?!秱摗吩接靡灾委熖?yáng)病,勿下后,邪熱內(nèi)陷,與痰飲互結(jié)于胸之小陷胸病。而臧師認(rèn)為,當(dāng)今脾胃病患者,飲食不足者少而飲食失節(jié)者多,以致痰濕互結(jié),氣機(jī)阻滯,肝膽失疏,胃失和降。臧師使用此方,多用黃連,半夏,瓜蔞各10 g,用以化痰祛濕,使脾胃氣機(jī)舒暢,使其清陽(yáng)上升則濁陰自降,氣血津液疏布,則諸癥自愈。

3活血化瘀去其瘀滯

臧師常言:“痛者,不通也,欲使其不痛,通為大法?!蔽改硕鄽舛嘌K,脾胃病遷久不愈,谷反為滯,水反為濕,必有邪入血分,氣血痰濕互結(jié),瘀滯于中焦。臧師認(rèn)為,去中焦瘀滯,不可用竣猛之活血化瘀之品,恐其傷脾敗胃,故常選用丹參飲。丹參飲乃清代陳修園之方,其中丹參活血化瘀,祛瘀生新,且不傷正,如《本草正義》有“丹參,專入血分,其功在活血行血,內(nèi)之達(dá)臟腑而化瘀滯?!标皫煻嘤闷淞繛?0 g。檀香,砂仁最善行胸膈之氣,理氣止痛。各用6 g。清·高世宗曾言“通之之法,各有不同,調(diào)氣以和血,調(diào)血以和氣,通也?!钡嬋端幖嬲{(diào)氣,活血,通絡(luò)于一身,最善治療中焦瘀滯,氣血不暢之脾胃諸癥。

綜上所述,臧師用方,以“扶正祛邪”為大法,在此基礎(chǔ)上根據(jù)患者不同情況予以遣方用藥。此一養(yǎng),一暢,一祛邪之法,先補(bǔ)其虛,而后化其邪,即可從根本調(diào)護(hù)脾胃,療效達(dá)而無(wú)過(guò)。臧師常言:是藥者,必傷及脾胃,而脾胃為病,用藥當(dāng)應(yīng)多斟酌,切不可妄投性味,舍本求末,但助其自復(fù)功用即可。

(收稿日期:2012-12-10)

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