先講一個真實的故事。隨著市場經(jīng)濟前進步伐的加快，國內各業(yè)都在精簡機構、整合資源，以最大限度地提高自己的競爭力，證券行業(yè)也不例外。一日，我省某著名資深證券公司一下設機構總經(jīng)理宣布，要實行競爭上崗制度，裁員三分之一。頓時員工上下一片騷動，公司里不復再有往日的寧靜。時隔數(shù)日，一本《誰動了我的奶酪》放在了每個員工的工作臺上。就是這本薄薄的小書，像神奇的魔棒，消除了人們內心的恐懼與不安，也化解了人們心中的猜忌與仇恨。人們靜下心來，分析自己的“奶酪站”是空還是滿，決定自己是去還是留。

改革在平靜中進行，大家在友好的道別聲中分手——離去的人們奔赴新的“奶酪站”，留下的人們也在不時地查看自己的“奶酪站”是否有足夠的儲備。

一本薄薄的小書為什么會有這樣神奇的功效，這本薄薄的小書為什么會幾度脫銷，人們?yōu)槭裁磿M時費力地將它從網(wǎng)上下載自行打印成冊——究其原因，就在于它像一泓清泉，滿足了人們在改革的年代中被各種突如其來的變化烤得焦渴難耐的心靈。改革的年代帶給人們太多的機會，也給人們帶來了太多的失落；他向人們展示了一個巨大的寶庫，同時也將一種巨大的壓力無窮期地壓在人們心頭。人們無法從一種令人感到踏實、多年已經(jīng)習慣的穩(wěn)定狀態(tài)中從容地過渡到“物競天擇，適者生存”的流動狀態(tài)中，于是開始恐慌。而這本小書解決的就是這個問題。它以詼諧幽默的筆調，通俗易懂的語言設身處地地提出了這些問題，然后以令人信服的理由提出了解決的辦法，其實是發(fā)掘了人們內心中潛在的“變革的年代中與其被動地變，不如積極主動地變”的想法，從而使人們有了正視現(xiàn)實的勇氣，引起了大家的共鳴。

那么，這里還有另外一個問題。我國現(xiàn)階段的改革是在解決了溫飽問題，社會穩(wěn)定，綜合國力不斷增強的基礎上的改革，為什么這個著眼于發(fā)展的改革給人們帶來了思想上的不適，而幾十年前一窮二白的新中國卻沒有引起人們的不安，上世紀50年代的援朝戰(zhàn)爭沒有引起人們的恐慌，60年代的饑饉沒有引起人們的驚慌呢？究其原因，在于我國從戰(zhàn)爭年代起，就對大家進行了具有持續(xù)性的、長期的關于理想、信念和道德的教育，在人們心中形成了一種與當時社會的政治經(jīng)濟相適應的、穩(wěn)定的世界觀與價值觀，形成了一種堅定的革命信念。改革開放之后，人們在長期單一而穩(wěn)定的社會結構中形成的這種富于理想化的世界觀、價值觀和思維方式，不能適應改革開放形成的復雜多變的社會結構。在向這種社會結構所要求的理智和新的思維方式的轉變過程中，需要一個承接點。這個承接點是由社會各方來構架的，但作為這個承接點重要載體的思想政治工作，卻在變革當中，沒有能夠走在時代的前列，起到應有的引領作用。于是，在時光車輪的轉動中，人們就出現(xiàn)了恐慌，出現(xiàn)了焦躁和饑渴。

走在時代的前列，將先進的文化思想及時地傳播到整個社會當中去，構架適應時代發(fā)展的價值體系，是政治思想工作義不容辭的責任，政治思想工作必須承擔起這個重任。

人類之所以高貴，是因為他有著豐富的精神生活，思想和觀念在人們的意識領域里，決定著人們的行為。解放初期，思想政治工作方式方法靈活，形式多種多樣，抓得很緊。比如宣傳欄、宣傳隊，更難能可貴的是，還有一批一批的好書，蕩滌著人們的心靈，激發(fā)著人們奮進的熱情。解放初期，《呂梁英雄傳》激勵著人們報國的熱情，《雷鋒的故事》改變著人們人生的軌跡，讓無數(shù)心靈變得崇高……建國時期的一大批中長篇小說燃燒著人們建設祖國的熱忱，“傷痕文學”作品又帶給人們深深的反思。改革開放以來，由于思想政治工作未能依托讀物，尤其是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，沒有很好地把網(wǎng)絡利用起來，站在戰(zhàn)略意義的高度，系統(tǒng)地、循序漸進向人們介紹新思想、新觀點，正確地引導人們適應形勢的發(fā)展，于是才有了《誰動了我的奶酪》的風靡整個中國。這樣的暢銷書，是一種文化快餐、大眾快餐，它有短期內滿足人們某種精神饑渴的優(yōu)點，但又有不能防患于未然的短處。換句話說，就是從長遠角度出發(fā)，它不能解決根本問題，因此，我們絕不能把注意的焦點放在這上面。

在變革時期，在市場經(jīng)濟的大潮下，政治思想工作必須與時俱進，要創(chuàng)新工作形式，以可以“入腦入心”的方式，擔負起傳播和積累有益于提高民族素質的先進思想、有益于經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的科學技術和文化知識，弘揚民族優(yōu)秀文化、促進國際文化交流的責任，以培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀律的公民為己任，方能為國分憂，為民解愁。

強壯一個民族，先從強壯這個民族的思想開始；富強一個國家，先要喚起這個國家的民族精神，這一切，需要我們大家努力。

面對市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日趨多樣化，面對經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化帶來的各種思想文化的相互激蕩，首當其沖，我們應當加強公民道德建設。國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，公民道德建設邁出了新步伐。

一、以為人民服務為核心，發(fā)揮領導干部在公民道德建設中的表率作用

《綱要》中明確指出，為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。這就要求我們，加強公民道德建設，必須大力倡導為人民服務的道德觀，把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中，促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。

在公民道德建設中，堅持以為人民服務為核心，要發(fā)揮好領導干部的表率作用。一要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學習，努力實踐“三個代表”重要思想，堅定理想信念，正確對待權力、地位，擺正個人利益與人民利益的關系，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。二要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，用人民賦予的權力為國家謀利益，為社會作貢獻，為人民做好事，而絕不能用手中的權力謀取私利。三要堅持立黨為公，勤政為民，破除“官本位”意識，反對官僚主義、形式主義等不正之風，廉潔自律，以德治政，為民盡責，為國竭力，為黨分憂。

二、以社會公德、職業(yè)道德和家庭美德為著力點，提高公民的道德水平和整體素質

公民道德重在建設，建設重在基礎。抓基礎建設，就要以社會公德、職業(yè)道德和家庭美德為著力點，把這些主要內容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

以社會公德為著力點，提高公民道德素養(yǎng)，維護社會公眾利益。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。以社會公德為著力點，就要在全體公民中大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。一要廣泛開展“講文明樹新風”的創(chuàng)建活動，開展志愿者、希望工程、扶殘助殘等公益活動，開展文明禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，鼓勵人們做一個有益于社會的好公民。二要建立健全有效的管理機制，制定切實可行的文明公約、規(guī)章、制度、條例等，引導和規(guī)范公民的社會行為。

以職業(yè)道德為著力點，規(guī)范從業(yè)人員職業(yè)行為，形成優(yōu)良的社會道德風尚。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中遵循的原則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。以職業(yè)道德為著力點，一要大力開展以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德教育，解決在職業(yè)觀念、態(tài)度、技能、紀律和作風方面存在的問題，制止和打擊制假售假、走私販私、偷稅漏稅、坑蒙拐騙等違信違法行為。二要重點抓好與人民群眾密切相關行業(yè)的職業(yè)道德建設。在抓商德建設中，主要是解決誠信問題，在從商人員中積極倡導明禮誠信的商業(yè)道德，自覺遵守市場經(jīng)濟規(guī)則，以良好的企業(yè)形象和信譽與國際市場的行為規(guī)范和游戲規(guī)則接軌。在抓醫(yī)德建設中，要樹立救死扶傷的革命人道主義精神和良好的醫(yī)德醫(yī)風。在抓師德建設中，要把“以人為本，敬業(yè)奉獻”作為重要內容，大力提倡為人師表、以德治教、教書育人的風尚。

以家庭美德為著力點，樹立良好的家德家風，創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境。家庭美德是每個公民在家庭生活中遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德建設，是社會道德建設的基礎，直接關系到社會的穩(wěn)定。現(xiàn)代家庭結構和模式發(fā)生了重要變化，出現(xiàn)了一些新情況新問題。據(jù)有關資料統(tǒng)計，在婚姻家庭案件中，離婚案占婚姻家庭案件總數(shù)的79%，虐待、遺棄案也不斷發(fā)生，這些情況和問題必須引起高度重視。為此，以家庭美德為著力點，要倡導尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的新風尚。要加強社區(qū)建設，提高服務質量。要開展“五好文明家庭”等活動，提高家庭成員道德素養(yǎng)，以德治家，文明理家，科學興家，創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境。

在抓社會公德、職業(yè)道德、家庭美德基礎建設中，重點要抓好教育，尤其是對青少年的教育。從有關部門了解，目前，青少年犯罪呈現(xiàn)出低齡化和成人化的傾向。在一些地方刑事作案中，14-25歲的青少年占到60%以上，從犯罪人員的文化程度看，高、初中以下者占到80%，有的甚至多次犯罪。這些情況深刻地說明青少年道德和法制教育的任務還十分艱巨，不能不引起我們深思。在公民道德建設中，必須抓緊抓好對青少年的教育和培養(yǎng)，要把學校教育、家庭教育和社會教育緊密結合起來，以“五愛”為基本要求，共同構建有利于青少年思想道德建設的良好環(huán)境，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

三、以正確的輿論宣傳為導向，營造公民道德建設的良好氛圍

公民道德建設是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，加強公民道德建設，是一項重要、艱巨、長期和緊迫的任務，需要社會方方面面的努力。我們要在各級黨委的領導下，綜合運用各種手段，廣泛參與，各負其責，相互配合，齊抓共管。當前，應堅持正確的輿論導向，加大宣傳力度，營造有利于公民道德建設的社會氛圍。

要利用廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)絡等大眾媒體，廣泛宣傳公民道德建設的意義、內容、方法和要求，介紹典型人物和事跡，批評背離社會主義道德的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。

要以《綱要》為主要內容，編發(fā)公民道德建設的宣傳材料，組織好學習和輔導。要及時掌握和總結公民道德建設的新情況、新經(jīng)驗，加強指導和推廣。

要創(chuàng)作一批熱情謳歌人民群眾開拓進取精神和良好道德風貌的各類優(yōu)秀文藝作品，在廣播、電視、報刊中廣為傳播。要嚴格文藝作品的審查制度，清除精神垃圾，優(yōu)化人文環(huán)境。

總之，在公民道德建設中，我們要大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，提高公民素質，全面推進建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)。