博物館，被稱作一座城市的靈魂，一個(gè)民族的記憶。這些年，伴隨民族復(fù)興，在很多方面，中國已經(jīng)走到了世界前列。但在一些文化領(lǐng)域，包括博物館方面，我們還不能夸口。這不奇怪，對(duì)于中國，博物館是“舶來品”。公元前三世紀(jì)埃及亞歷山大城建成一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟，被公認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館。十八世紀(jì)，英國一位收藏家將自己的近八萬件藏品捐獻(xiàn)給王室。源于此，1753年大英博物館建立，成為全世界第一個(gè)對(duì)全球公眾開放的大型博物館。

博物館的最大屬性，是公益性。1974年，國際博物館協(xié)會(huì)對(duì)博物館進(jìn)行了明確的定義：博物館是一個(gè)不追求營利的、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的，對(duì)人類和人類環(huán)境的見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽。

今天，英國、歐洲大陸和美國，是世界上博物館最發(fā)達(dá)的地方。他們不僅擁有諸多聞名世界的大型博物館，而且博物館數(shù)量多、密度大，發(fā)展成熟。在他們的博物館體系中，除了公立性質(zhì)的博物館，還有很多由民間組織、民間基金會(huì)或私人設(shè)立的博物館。

建國和改革開放以來，我國的博物館事業(yè)也取得了長足進(jìn)展，數(shù)量迅速增加。尤其是免費(fèi)開放政策以來，參觀人數(shù)也大有增長。并且，隨著收藏?zé)岬呐d起和政策的放開，各地不斷有私人博物館掛牌成立。但和西方發(fā)達(dá)國家相比，博物館還處在中國公眾日常生活的邊緣。

事實(shí)上，中國的私人博物館也有上百年的歷史。清光緒三十一年，張謇創(chuàng)辦南通博物苑，設(shè)自然、歷史、美術(shù)、教育四部。張謇題聯(lián)：“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥獸草木之名”。博物苑在建成后即向公眾開放，“資我學(xué)子察識(shí)物理”。但就眼下，我國的私人博物館還處在草創(chuàng)和“玩票”的階段。盡管自稱“博物館”，但其中大部分只是藏友在家中或者租個(gè)場館，將自己的藏品拿出來展示。條件好些的，是一些愛好收藏的企業(yè)家，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾，建設(shè)場館展示個(gè)人藏品。

博物館的真正內(nèi)涵，并非展示收藏。它是一個(gè)匯集、保存、研究、展示、教育和傳承的平臺(tái)。它和大學(xué)一樣，更多是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯亢徒逃龣C(jī)構(gòu)。但在中國，即便是一位搜集了若干或真或假老物件的農(nóng)民大伯，也能在政府的首肯甚至鼓勵(lì)下，在自己家里把東西擺出來，掛上博物館的牌子，收取門票，作為地方政府展示文化事業(yè)發(fā)展的“土名片”。

盡管形態(tài)各異，但大部分私人博物館有一個(gè)共同點(diǎn)：“困難”。收購藏品投入大，場地昂貴，運(yùn)營費(fèi)用高，缺乏扶持，使得一家又一家的私人博物館光彩開張后，很快舉步維艱，甚至黯然落幕。許多憑著藏家一己之力，憑著個(gè)人愛好建起的私人博物館，不幸陷入了“因藏而興，為藏所累，被藏所困，藏散館亡”的惡性循環(huán)。有的甚至摒棄公益的根本屬性，靠賣門票來盈利。

中國的私人博物館與國外差距為何如此之大？其實(shí)，國內(nèi)外的私人博物館在藏品所有權(quán)、運(yùn)作和資金來源上存在很大的區(qū)別。在國外，藏家會(huì)將個(gè)人的藏品捐給社會(huì)，由專業(yè)的基金會(huì)來管理和運(yùn)營。這些博物館普遍會(huì)接受社會(huì)捐贈(zèng)和政府補(bǔ)貼。雖然用的是藏家的名字，但這些藏品與藏家已經(jīng)沒有所有權(quán)關(guān)系。因此，即便是私人博物館，其性質(zhì)已經(jīng)社會(huì)化，所以自然由社會(huì)來承擔(dān)它的運(yùn)營。但在我國，誰有藏品誰就辦博物館，藏品的所有權(quán)仍歸藏家自己，博物館也是靠藏家個(gè)人來管理，個(gè)人承擔(dān)運(yùn)營。因?yàn)椴仄返乃袡?quán)沒有轉(zhuǎn)移，沒有社會(huì)化，所以很難得到社會(huì)或者國家的支持。這是二者命運(yùn)差別的根本原因。

盡管如此，我國私人博物館的數(shù)量畢竟越來越多。應(yīng)該肯定絕大部分投身者的熱心和癡心，肯定他們對(duì)民族文化的付出和貢獻(xiàn)，但不能一味去鼓勵(lì)他們的巨大付出。同時(shí)，還必須嚴(yán)格遵循國家的相關(guān)法規(guī)。畢竟，只有走正確的路，才能走長走遠(yuǎn)。許多私人博物館，眼下都在渴盼一條能走上良性循環(huán)的路。但要解決這個(gè)問題，不能像當(dāng)年的電影行業(yè)一樣，苦等所謂公眾的興趣轉(zhuǎn)移，而是更需要全社會(huì)和政府的積極探索，以及眾多私人博物館對(duì)各種路徑的親身嘗試。