【作文本】

當(dāng)我在街頭漫步，時不時就會有撞進(jìn)眼簾的巨幅廣告，上面是花花綠綠受人追捧的明星們，他們或是歌手或是演員，包裝得璀璨奪目，其中有幾個就是我看到了也會禁不住尖叫起來的。

不過，當(dāng)我靜下心，我會思考，他們除了歌曲演藝，還有什么值得人去崇拜的地方么？

面對困境不退縮

——貝多芬

一個音樂家最大的悲劇，難道不是失聰么？在外人看來，甚至是他的女傭都認(rèn)為他肯定要厭世了。那他又如何堅強(qiáng)地活下去呢？是什么維持著這才華橫溢的生命？

信念，精神，永不屈服。

他眼中的淚光，喃喃的獨(dú)語，神往的思索，何不表現(xiàn)出他的神傷呢？可他是多么堅毅啊，因此在他奇怪的指揮后，依舊獲得了聽眾們?nèi)缋椎恼坡暋Ｔ囅?，如果換成了現(xiàn)在的某一個明星，他是會受到同樣的同情，還是會被唾棄責(zé)罵？這樣比起來，“信念”的詮釋，也許沒有哪個明星的“血淚史”比得過貝多芬。

那如果換成是我們呢？我們?nèi)绻兄w殘疾，是不是會很消極，很絕望，自暴自棄？我們是否缺失了像貝多芬這種永不屈服的精神呢？我們又有什么理由不去崇拜、崇敬這位堅強(qiáng)生活——或者可以理解為生存，這位用生命譜寫了無可比擬的樂章的偉大音樂家呢？他在那絕望面前比我們沉穩(wěn)多了！“追”貝多芬，我們追的是那音樂，那信念，那堅毅！

口的巨人，行的高標(biāo)

——聞一多

現(xiàn)在的所謂明星中有沒有人嘗試過十年嘔心瀝血，目不窺園，足不下樓，都已成了“何妨一下樓”主人？又有沒有人會毫不張揚(yáng)地將一部又一部的文學(xué)整理巨著默默地推出？又有沒有人敢非常大膽地在一個專制的年代，拼上性命的代價去發(fā)表抗獨(dú)裁言論，有誰有這種膽量、魄力？

在現(xiàn)在這個時代，不需要有誰站在高臺上呼喊著“抗獨(dú)裁”，但是，那種低調(diào)，以及那種魄力，在現(xiàn)在這個緊缺的年代，又怎樣地稀缺呢！若說得強(qiáng)硬一些，如果要出一本什么“星路”、什么“人生談”，大概還沒提筆就已經(jīng)有人在大肆渲染、漫天夸耀那怎么怎么辛酸的歷史了。

我們身上稀缺的品質(zhì)——低調(diào)，不要那樣宣揚(yáng)自己的功績，“做了再說”，或是“做了也不說”，想清楚努力不是功利的前提，不是為了某次表揚(yáng)某次獎勵。

我們身上稀缺的品質(zhì)——膽量。我們初中生與國家大事似乎不搭邊，但我們依然“膽小”——課堂上，要是老師提了問題，有誰能不管有無把握都十分自信地舉起手？

“追”聞一多，還不如直接說是用尊崇的目光去追隨，去追隨那低調(diào)的沉穩(wěn)，去追隨那堅毅的身影。

我們要追的是精神，

不要再追逐浮夸

為什么現(xiàn)在的學(xué)生喜歡搖滾，喜歡“朋克”風(fēng)，喜歡那重金屬的撞碰？我想，很大一部分原因在于表面的浮夸，認(rèn)為“酷”是指向標(biāo)，“潮流”是引路牌。我想，他們也許疏忽了人最重要的東西——精神。比如，我一向喜歡一些比較有內(nèi)涵、富有情趣的“老經(jīng)典”，我覺得在閱讀這些名著后，會讓我得到心靈的洗滌。而那些披金戴銀、滿身潮流范的明星們，也許正像這快餐書一樣，無法成為經(jīng)典中的經(jīng)典。為什么要被表面蒙住了眼呢？我們應(yīng)該看到物質(zhì)社會里我們真正值得注意、值得珍惜的、值得保存的精神和品質(zhì)。并不是否認(rèn)明星們，只是我認(rèn)為，不應(yīng)該成為一個盲目、狂熱、瘋狂的“追星族”。 （指導(dǎo)老師 周勇）

【明師點(diǎn)】

喜歡小作者這種理性思辨?zhèn)€性。面對當(dāng)前種種盲目追星現(xiàn)象，她沒有人云亦云，動輒以時代性為標(biāo)桿，或者講一些冠冕堂皇的理由。我們教材中有很多昨日之星，如鄧稼先，如聞一多，如福樓拜等文學(xué)家，如軍事家呂蒙、音樂家貝多芬，這些人不就是要追的“星”嗎？關(guān)鍵是這些“星”們身上閃爍著精神意志的靈魂之光。追星，要追的是他們的精神魅力、人格操守，這才是要追的目標(biāo)。其次，是構(gòu)思新穎。文章以小標(biāo)題形式來呈現(xiàn)，分別是“面對困境不退縮——貝多芬”“口的巨人，行的高標(biāo)——聞一多”“我們要追的是精神，不要再追逐浮夸”，提綱挈領(lǐng)，前兩個小標(biāo)題是并列關(guān)系，抓住了要點(diǎn)；后一個小標(biāo)題意在評判現(xiàn)實，歸納主旨。因此給人以結(jié)構(gòu)縝密、邏輯清楚的印象。