1978年7月30日，《人民日?qǐng)?bào)》“戰(zhàn)地”副刊刊出了王冶秋紀(jì)念周恩來(lái)的文章《難忘的記憶》。時(shí)在國(guó)家文物局任職的王冶秋，在文章第一節(jié)披露了周恩來(lái)臨終前不久通過(guò)秘書(shū)告訴他的一件事：當(dāng)年袁世凱稱(chēng)帝時(shí)，“籌安會(huì)六君子”第一名楊度，最后參加了共產(chǎn)黨。周恩來(lái)是他的介紹人并直接領(lǐng)導(dǎo)他。周恩來(lái)還交代王冶秋告訴上?！掇o?！肪庉嫴?，《辭海》上若有“楊度”辭目，要把他最后加入共產(chǎn)黨的事寫(xiě)上。

楊度的名字，對(duì)于略讀過(guò)一些近現(xiàn)代史的人來(lái)說(shuō)都不會(huì)太陌生。在一般人心目中對(duì)他印象最深的，是1915年組織有孫毓筠、嚴(yán)復(fù)、劉師培、胡瑛、李燮和等人參加的旨在恢復(fù)帝制的“籌安會(huì)”，這6人被戲稱(chēng)為“籌安會(huì)六君子”。袁世凱竊取辛亥革命成果后，由大總統(tǒng)進(jìn)而復(fù)辟舊制，當(dāng)了83天皇帝，與楊度等人制造輿論和勸進(jìn)是有關(guān)系的。而這樣一個(gè)再典型、著名不過(guò)的?；庶h，最后竟加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，聽(tīng)來(lái)真叫人覺(jué)得有些不可思議。

接到周恩來(lái)的指示后，王冶秋一方面告訴了上海的《辭?！肪庉嫴?，一方面還是心存疑慮，便向許多人打聽(tīng)此事。不過(guò)，大多數(shù)人都與王冶秋一樣，對(duì)此事感到奇怪，表示沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)楊度加入共產(chǎn)黨的事。但是，人們又一致認(rèn)為，周恩來(lái)重病在身，還不忘向有關(guān)同志交代這件事，說(shuō)明此事確實(shí)存在。

根據(jù)自己了解和收集的材料，王冶秋對(duì)楊度入黨之事作了一些分析。他認(rèn)為：從表面看去，這事有些奇怪，如果仔細(xì)分析就能發(fā)現(xiàn)其合理性，因?yàn)槿耸菚?huì)變的。從時(shí)代看，當(dāng)時(shí)風(fēng)云變幻，光緒皇帝變法，失敗了；“民國(guó)”成立，還是從床底下拉出個(gè)黎元洪當(dāng)總統(tǒng)，當(dāng)然也不能長(zhǎng)久。孫中山當(dāng)了總統(tǒng)，北洋軍閥鬧得不可開(kāi)交，又推給袁世凱。袁世凱竟又倒退回去要做皇帝，最終當(dāng)然是失敗……在這樣的紛亂時(shí)局里，懷著救國(guó)治國(guó)之心的楊度，目睹或參與了這些活動(dòng)，但始終找不到出路。在現(xiàn)實(shí)面前，他找到了共產(chǎn)黨，加入黨組織，為其救國(guó)理想而奮斗，尋其思想發(fā)展軌跡，這又是可以理解的。

對(duì)于楊度入黨前后所做的工作，王冶秋談到了重要的兩點(diǎn)：一、他（楊度）賣(mài)了房產(chǎn)，交給黨作經(jīng)費(fèi)。二、李大釗被捕前，楊度從任國(guó)民政府平政院院長(zhǎng)的汪大燮那里聽(tīng)到了消息，馬上報(bào)告給黨組織，但已無(wú)法營(yíng)救。就此，王冶秋評(píng)述說(shuō)：“就在這一片血腥的烏云里（指蔣介石叛變革命，發(fā)動(dòng)四一二大屠殺），楊度以毀家紓難的精神，為中國(guó)共產(chǎn)黨做了些有益的工作。凡是為中國(guó)革命做過(guò)有益工作的同志，我們都不應(yīng)該忘記他?！?/p>

在文章中，王冶秋還根據(jù)所掌握的材料，推測(cè)了楊度入黨的大致時(shí)間：“約在1926、1927年，他才在周總理的介紹下，參加了中國(guó)共產(chǎn)黨?！?/p>

王冶秋的文章在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表之后，引起了很大反響，一些知情人很快對(duì)此事作出了反應(yīng)。

資深老共產(chǎn)黨員李一氓就自己所知寫(xiě)出一篇《關(guān)于楊度入黨問(wèn)題》的短文。文章對(duì)楊度入黨一事做了確認(rèn)：“看見(jiàn)王冶秋同志發(fā)表的講起周總理關(guān)心楊度問(wèn)題的文章，這是確實(shí)的。楊度確是黨員，確是同志?！苯又?，李一氓對(duì)王冶秋在文中推測(cè)的楊度入黨時(shí)間，進(jìn)行了新的判斷：“但楊究竟是何時(shí)入黨，還要證實(shí)。冶秋同志估計(jì)說(shuō)是1926～1927年這個(gè)時(shí)間，我則估計(jì)是在大革命失敗之后，1928～1929年這個(gè)時(shí)間?！?/p>

李一氓根據(jù)自己黨內(nèi)工作的閱歷和當(dāng)時(shí)情境，對(duì)這件事作了這樣的分析：“因?yàn)檫@種特殊的事情，黨內(nèi)總會(huì)傳開(kāi)的，在1928年以前，黨內(nèi)沒(méi)有提起過(guò)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，如是1926、1927年入黨，正處于大革命高潮時(shí)期，他會(huì)公開(kāi)出來(lái)。我聽(tīng)說(shuō)他是黨員，是在1930年的事，他在革命處于低潮時(shí)期入黨的可能性最大。1926～1927年周恩來(lái)同志時(shí)而在上海，時(shí)而不在上海；1928～1931年周恩來(lái)同志一直在上海，更便于直接領(lǐng)導(dǎo)。”

文章里，李一氓還附帶講了一點(diǎn)楊度的事：上海1930年黨中央出版的《紅旗日?qǐng)?bào)》的報(bào)頭，就是請(qǐng)楊度題寫(xiě)的。

李一氓短文談及的楊度入黨時(shí)間推測(cè)，很快得到了證實(shí)。夏衍在讀到王冶秋的文章后，也立即寫(xiě)出一篇文章《楊度同志二三事》。對(duì)于入黨時(shí)間，夏衍肯定地說(shuō)：“楊度同志的入黨，不在1926、1927年，而是1929年秋?！?/p>

對(duì)于楊度的入黨經(jīng)過(guò)，夏衍這樣介紹：“從李大釗同志犧牲后，他（楊度）思想上發(fā)生了很大變化。他和章士釗先生奔走營(yíng)救被捕的共產(chǎn)黨員，周濟(jì)被難者的家屬。到上海后，他加入了‘中國(guó)互濟(jì)會(huì)’，捐助了一筆可觀(guān)的經(jīng)費(fèi)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的考察，經(jīng)人介紹，他申請(qǐng)入黨，經(jīng)周恩來(lái)同志批準(zhǔn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的秘密黨員?！?/p>

夏衍談的情況與王冶秋了解到的基本相同，但卻更為細(xì)致準(zhǔn)確。例如王冶秋說(shuō)楊度賣(mài)了房產(chǎn)，交給黨作經(jīng)費(fèi)，并由此推斷出其入黨時(shí)間。夏衍文章則清楚地談到，楊度首先加入的是進(jìn)步團(tuán)體“中國(guó)互濟(jì)會(huì)”，這筆款是對(duì)這個(gè)組織的捐助。之后經(jīng)過(guò)組織上的考察，他才入的黨。由此與李一氓文章印證，夏衍講的是可靠的。這樣，楊度入黨的時(shí)間，就基本得到認(rèn)定。

由于是極少數(shù)的知情者之一，夏衍對(duì)楊度的情況，作了較多的回顧。首先，在周恩來(lái)離開(kāi)上海后，組織上決定夏衍與楊度單線(xiàn)聯(lián)系。由于楊度和各方人士多有接觸，所以知道北方軍閥和國(guó)民黨內(nèi)部許多情況。他不僅對(duì)夏衍當(dāng)面談及這些，還不止一次親筆寫(xiě)出，“裝在用火漆封印的大信封內(nèi)”，讓夏衍轉(zhuǎn)交給上級(jí)組織。

關(guān)于李大釗犧牲的前后經(jīng)過(guò)，楊度也對(duì)夏衍講過(guò)。他說(shuō)當(dāng)時(shí)從汪大燮口中知道了張作霖已派便衣軍警包圍了俄國(guó)兵營(yíng)，準(zhǔn)備逮捕中共秘密黨員的消息，當(dāng)晚就要國(guó)民黨北京特別支部書(shū)記胡鄂公通知中共組織（當(dāng)時(shí)是國(guó)共合作時(shí)期），但是由于有人不相信張作霖會(huì)冒跟外交使團(tuán)沖突的危險(xiǎn)，推遲了撤退時(shí)間，以致李大釗等35人被捕。這些敘述，夏衍后來(lái)還問(wèn)過(guò)當(dāng)事人胡鄂公，胡所述與此相符。

由于當(dāng)時(shí)時(shí)局復(fù)雜，黨內(nèi)保密工作十分嚴(yán)格。夏衍與楊度聯(lián)系很長(zhǎng)一段時(shí)間后，才知道這人就是大名鼎鼎的“楊皙子”（楊度字皙子）。乍一聽(tīng)說(shuō)，夏衍甚至“大吃一驚”。

楊度由于頗有才華，因而一些歷史學(xué)家談及他時(shí)，總說(shuō)他“傲慢自大”，是個(gè)“知過(guò)不改”的人。但是與夏衍相熟之后，楊度卻對(duì)夏衍說(shuō)過(guò)：“我平生做過(guò)兩件大錯(cuò)事，一是辛亥革命前，我拒絕和孫中山先生合作，說(shuō)黃興可以和你（指孫中山）共事，我可不能和你合作，對(duì)這件事，我后來(lái)曾向?qū)O中山先生認(rèn)過(guò)錯(cuò)；二是我一直排滿(mǎn)，但我不相信中國(guó)能實(shí)現(xiàn)共和，主張中國(guó)要有一個(gè)皇帝來(lái)統(tǒng)治，這件事直到張勛復(fù)辟后，我才認(rèn)了錯(cuò)。”

夏衍在文中還談了楊度的一些做派。例如，在同志間從不互稱(chēng)同志，不僅對(duì)夏衍這樣的年輕聯(lián)絡(luò)員，就是說(shuō)起周恩來(lái)，他雖是十分敬佩的，但稱(chēng)謂上仍開(kāi)口“翔宇兄”，閉口“伍豪先生”（周恩來(lái)字“翔宇”，“伍豪”系其化名）。

夏衍還談到一件當(dāng)時(shí)情境中特別的事，即楊度入黨之后，還研習(xí)佛學(xué)，甚至寫(xiě)過(guò)一部篇幅很大的研究佛理的書(shū)。有時(shí)，他還與夏衍談及“禪悅”一類(lèi)問(wèn)題。

但無(wú)論怎么說(shuō)，在國(guó)事黑暗的非常時(shí)期，楊度能加入共產(chǎn)黨，是需要巨大精神及勇氣的。所以，當(dāng)聽(tīng)到有人說(shuō)他入黨是“投機(jī)”時(shí)，楊度激憤地對(duì)夏衍說(shuō)：“我是在白色恐怖最嚴(yán)重的時(shí)候入黨的，說(shuō)我投機(jī)，我投的是殺頭滅族之機(jī)?！?/p>

文章的最后，夏衍鄭重地說(shuō)：“現(xiàn)在，知道楊度是‘籌安會(huì)六君子’者多，知道他是共產(chǎn)黨員者少，因此，跟他有過(guò)工作關(guān)系的人，有實(shí)事求是地說(shuō)明事實(shí)、表?yè)P(yáng)他的晚節(jié)的責(zé)任?！?/p>

夏衍的文章在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表之后，楊度的后人對(duì)他與王冶秋非常感激。由于夏衍在文章中提到楊度入了黨后仍研讀佛學(xué)，楊度后代四人便共同署名，寫(xiě)出一篇《關(guān)于楊度同志的一件事》的文章，對(duì)此予以解說(shuō)。文章引述了楊度給其三妹楊叔姬的一封信，認(rèn)為他的讀佛學(xué)，并非是研究如何信鬼神、修來(lái)世的迷信思想。譬如信中有：“故兄之學(xué)佛只修心而不修身”，“不說(shuō)出世只說(shuō)入世；不說(shuō)神道只說(shuō)人事”等等?？梢?jiàn)，王冶秋、夏衍等的文章，給了楊度家人很大的寬慰和支持。

毛澤東早年戰(zhàn)友柳直荀烈士的妻子李淑一，在讀到王冶秋的文章后，也就自己所知寫(xiě)信給《人民日?qǐng)?bào)》，對(duì)此事作了旁證：“關(guān)于楊度同志入黨事，柳直荀烈士曾在上海和他的弟弟劉瑟虎談過(guò)這件事，并說(shuō)在上海時(shí)，楊皙子和他（直荀）一道策劃過(guò)太湖的革命運(yùn)動(dòng)。”這就不僅證明楊度入了黨，還提供了他參加了黨的策劃太湖革命運(yùn)動(dòng)的事實(shí)。

通過(guò)周恩來(lái)的指示和王冶秋、夏衍等的文章，楊度的入黨問(wèn)題得以證實(shí)，對(duì)于楊度本人的評(píng)價(jià)，當(dāng)然就有了與先前不同的改觀(guān)。查此前出版的《辭海》（未定稿）（1965年4月出版）“楊度”辭目，對(duì)他的記述是這樣的：

“楊度（1875—1932）近代政客。字皙子……革命爆發(fā)后，受袁世凱指使，與汪精衛(wèi)組織國(guó)事共濟(jì)會(huì)，破壞革命，擁袁竊國(guó)。1914年袁世凱解散國(guó)會(huì)后任參政院參政，次年勾結(jié)孫毓筠、嚴(yán)復(fù)、劉師培、胡瑛、李燮和組織籌安會(huì)，策劃恢復(fù)帝制。1916年袁世凱死后被通緝，流寓上海?！?/p>

在有了周恩來(lái)指示，王冶秋、夏衍等文章發(fā)表后出版的《辭?！?979年版中，對(duì)于楊度的評(píng)價(jià)作了更正和調(diào)整。首先是生卒時(shí)間，改為（1874—1931），較前面條目均提前一年，顯然是重新考訂過(guò)的。原先條目中“勾結(jié)孫毓筠……”調(diào)整為“聯(lián)絡(luò)孫毓筠……”，“破壞革命，擁袁竊國(guó)”被刪去，加進(jìn)了“后傾向革命，1927年李大釗被軍閥逮捕前后，他曾多方營(yíng)救。晚年移居上海，參加中國(guó)互濟(jì)會(huì)及其他進(jìn)步團(tuán)體。1929年秋加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在白色恐怖下堅(jiān)持黨的工作”。

1999年新版《辭?！返摹皸疃取睏l目中，又加進(jìn)了“1907年主編《中國(guó)新報(bào)》月刊，主張實(shí)行君主立憲”?！?922年起投向?qū)O中山，為民主革命奔走甚力”。末尾還加上“有《楊度集》”。這一添加，楊度的面貌更加清晰。他不僅是個(gè)策動(dòng)者，也是個(gè)文人，這樣，我們?cè)隗w會(huì)他的作為時(shí)，也能更理解他的意義和特點(diǎn)。

中國(guó)的近現(xiàn)代歷史，是一個(gè)思想紛紜，世事激蕩的特別時(shí)期。生存于此階段的人物，流風(fēng)所及，精神及作為也往往復(fù)雜而多變，這給我們認(rèn)識(shí)他們，增加了困難。但是，細(xì)致體會(huì)當(dāng)時(shí)人物，實(shí)事求是地從他們思想作為進(jìn)行分析判斷，卻可以使人們更深入閱讀那段歷史，認(rèn)識(shí)人在特別境況中的變動(dòng)軌跡。從這一點(diǎn)看去，楊度由“?；庶h”最終加入共產(chǎn)黨，更可以為我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)特別人物，提供典型范例。當(dāng)然，周恩來(lái)臨終前的囑托，王冶秋、夏衍以及李一氓，李淑一等人的文章，也顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重歷史、實(shí)事求是的良好作風(fēng)。這應(yīng)該是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠不斷克服困難，在曲折中前行，并獲得勝利的內(nèi)在動(dòng)力。楊度入黨事實(shí)的重提、證實(shí)、被載入史籍的過(guò)程，就是一個(gè)極好的、有說(shuō)服力的證明。

（責(zé)任編輯：胡 北）