【√】我們常常被一些看似“善舉”實質違法的行為所表現出來的道德光輝所迷惑，而忽略了這些行為背后，有多少法律所保護的合法權益被侵犯了

湖北省武漢市武昌婚姻登記中心婚姻登記員熊玲以“打印機壞了”、“網絡故障”等善意的謊言，9年來，挽救了500余對瀕臨破裂的婚姻。憑著這份業(yè)績，她成為了武漢市首批10名“最美紅娘”之一。然而這樣一個事件，近日卻引起了社會的熱議，肯定者不少，也有人從法律的角度認為，公職人員不能以“善意謊言”推卸自己本應履行的職務，熊玲的行為是一種瀆職行為。

對于同一事件，社會的評價如此大相徑庭，值得深思。

當代的婚姻關系是一種同時具備法律與道德要素的關系：沒有經過法律的程序，沒有經過公權機關的確認，就是一種不合法的婚姻關系；如果徒有法律上的形式，沒有任何感情的維系，那么這也是一種不道德的婚姻。公民間合議自愿的結婚、離婚，是一種法定權利?；橐龅怯洐C關的職責是依據法律，對其合法性進行審查。

法律推定成年人對于婚姻關系的處置是建立在理性的基礎之上的。因而法律并不要求公權機關在法律之外進行干預。結婚的原因也許只有一個，離婚的原因卻要復雜得多。雖然法律不外乎人情，法律的制定以道德為基礎，但法律與道德各有其調整社會關系的方法，公權拋棄法律而采用道德的方法干預社會事務，法律所要建立的社會秩序就會瓦解，法律本身就會失去作用。

那被“挽救”了的500余對瀕臨破裂的婚姻中，既無法從道德的角度來論證他們后來的婚姻質量究竟如何，也無法從法律的角度知曉究竟有沒有成功挽救（即有沒有通過訴訟離婚的），這些暫且不論，我只想問一下，500對被挽救的婚姻之外，究竟有多少人被看似善意的舉動，侵犯了法律所保護、所確立的自愿離婚的權利？我想這個數字絕對比500對來得大，因為非理性的離婚在離婚申請中畢竟是少數。很可惜，他們的權利，他們面對公權力不作為的憤怒、無奈與來回奔波，被最美“紅娘”的光芒給掩蓋掉了。何況這種行為直接有害于法律所要建立的婚姻登記秩序，讓法律、公權力的嚴肅性大打折扣。

這其實表現了我們執(zhí)法中最常見的現象：我們常常被一些看似“善舉”實質違法的行為所表現出來的道德光輝所迷惑，甚至以公權的名義褒揚這些違法行為，而忽略了這些違法行為背后，有多少法律所保護的合法權益被侵犯了。舉個例子，警察常常對道路上行人與非機動車的違法行為不予追究，不予行政處罰，看似保護弱者，同情弱者，彰顯的是和諧社會的理念，但他們的違法，必然侵犯了其他交通參與人的交通權利，警察的不作為，除了違反了法定義務，同樣是對其他交通參與人合法權益的漠視，更別說并不一定能起到保護弱者的作用——在違法行為得不到及時糾正的情況下，交通事故中，受傷更嚴重的更有可能是這些違法后常常被保護的“弱者”。

公權力的行使有嚴格的邊界，現實中間，這樣的邊界卻會變得模糊。其原因就是我們的執(zhí)法者常常會為了追求“社會效果”，常常會因為善意的沖動而輕易地突破法律的底線，歸根到底還是我們全社會法治意識、規(guī)則意識、權利意識還不強，往往只看到違法行為所帶來的顯現的效果，沒有看到違法行為對社會秩序、對他人權利的侵害。

就“最美紅娘”而言，法律人能夠從法律的角度看到違法行為背后對社會的危害，而對于普通公眾而言，恐怕很難認同“瀆職行為”的評價。這就是矛盾所在。消除這種矛盾的過程，其實也是實現法治的過程，這個過程會很長，卻值得我們?yōu)橹Α?/p>

我并不反對熊玲去當“最美紅娘”，甚至在這個剩男剩女盛行的年代，我倒希望她能夠運用從事婚姻登記工作所積累的經驗，為他人牽牽紅線，架架鵲橋，成就幾對好姻緣。或者為某對走向婚姻崩潰的夫妻開導開導，挽救感情免于破裂，那一定是件功德無量的好事。不過那個時候，她應該是在休息時間，在咖啡茶座，在前屋后院，在那里，她才是最美的紅娘。當她坐在婚姻登記處辦公室，面對前來申請離婚登記的當事人，聲稱“打印機壞了”、“網絡故障”的時候，她顯然演錯了角色。