文本解讀是中學(xué)語文教學(xué)之本,教學(xué)過程中通過文本解讀不僅能讓學(xué)生走進作者內(nèi)心世界,了解作者創(chuàng)作意圖,也能在凈化心靈的過程中實現(xiàn)自我認知和自我評價。所謂解讀文本則是讀者走進文本,走進作者內(nèi)心,通過心靈與文本對話,從而深入地理解文本,并能準確把握作者創(chuàng)作的目的。由此,教學(xué)過程中解讀文本顯得尤為重要,本文以《鼎湖山聽泉》為例,淺析解讀文本的技巧,感受作者內(nèi)在的心靈之聲。
一、審讀題目為解讀之基
《鼎湖山聽泉》是著名作家謝大光創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀散文,文中詳細介紹了鼎湖山的奇妙泉聲以及聽泉時的微妙感受。在聆聽泉聲的時候,作者認識到泉水是鼎湖山的靈魂,其中又獲得了對生命、歷史以及人生的體悟。聽和視的過程就是作者心靈和山的觸碰過程,謝大光在聆聽中完成了一次心靈之旅。在講授這篇課文的時候,重中之重就是如何帶領(lǐng)學(xué)生走進作者的內(nèi)心世界。因此,課前導(dǎo)入我提出這樣的問題供學(xué)生思考:“課文的題目是《鼎湖山聽泉》,但文中真正提到的聽泉卻很少,那么同學(xué)們想想看,作者所擬的題目是不是有什么問題呢?”問題提出的目的就是讓學(xué)生從文本中找到答案。從題目來看“聽”字支配著“泉”字,所以文章的重點在于“聽”??v觀全文,聽是一種認識,是一個過程,只為揭示泉的作用。進而學(xué)生分析出問題的結(jié)果:聽只是認識的一種手段,其目的是為了歌頌泉。學(xué)生理清了這一問題,我引導(dǎo)學(xué)生做出小結(jié):聽泉的過程就是內(nèi)心自我凈化的過程,鼎湖山的旅程就是心靈放飛之旅。
二、理清線索為解讀之重
講課伊始,我先讓學(xué)生聽一段泉水流淌的音樂,讓學(xué)生用心去感知并伴隨泉聲朗讀課文。在這種幽靜的氛圍下,所朗讀出來的不僅是天籟之音更是心靈的凈化之音,不僅能激發(fā)學(xué)生的情感,也能不知不覺地走進作者的內(nèi)心,與作者的靈魂融為一體。文中作者進入鼎湖山的時候正值暮色,加上蒙蒙細雨心情不禁有些惆悵。當(dāng)作者登上橋,聞見泉水聲音時,卻生發(fā)雀躍之心。隨后,由泉水想到了女兒,并心生愛意。進而從普通的欣賞轉(zhuǎn)換成好奇心驅(qū)使下的愛意,并用心去領(lǐng)悟和感受泉水的聲音,作者不僅行文流暢還做到了渾然天成。
鼎湖山的古老卻因為如天籟般存在的泉聲變得年輕了,還透漏著童稚的生氣。這些不僅寫出了作者的情感,也讓作者的靈魂融入到了清澈透明的境界。當(dāng)寫到“那柔曼如提琴者是草叢中淌過的小溪……飛瀑落下深潭……”可以想象,作者的心此時已經(jīng)完全被泉水的聲音所打動并陶醉于其中,從而因勢利導(dǎo)地指出了泉水才真正是鼎湖山的靈魂。從觀看不得到聽中所感、所悟、所愿,之所以一切自然,就在于一個“聽”字。當(dāng)學(xué)生帶著感動朗讀到此,我讓學(xué)生說說讓自己感動的地方是什么?學(xué)生說:“是優(yōu)美的自然環(huán)境,朗讀過程就如行走其間。感受到水流在周圍環(huán)繞,舒適又溫暖,而胸中似乎有激情在涌動?!庇纱丝梢?,這時的學(xué)生已經(jīng)深入到文本之中,學(xué)生情感、文本內(nèi)蘊以及作者的內(nèi)心融三為一了,只有解讀文本達到這樣的境界,學(xué)生才能感受到文本所傳達出來的歲月、歷史、自然、生命的變化。文章不是無情物,理清了文本的思路自然就能了解作者的創(chuàng)作意圖。
三、緊扣內(nèi)容為解讀之本
解讀文本就是引導(dǎo)學(xué)生深入到文本內(nèi)部,充分理解文本內(nèi)容,從而使語文教學(xué)取得實實在在的效果。要使學(xué)生披文入情,首先要掌握文章的感情基調(diào),并讓情感融入自己的一言一行中,讓學(xué)生深刻體悟到作者的情感,這樣才能讓學(xué)生的情感一起顯現(xiàn)。
文章用詞有其獨到之處,如文中“入夜,山中萬籟俱寂只有泉聲一直傳送到枕邊?!庇昧恕皞魉汀倍皇恰皞鳌?,詞匯雖然使用的有些抽象,卻能讓學(xué)生感受到鼎湖山的親切,它將天籟之音送到游人枕邊,因此,“傳送”比“傳”相對生動準確且富含情趣。為了讓學(xué)生領(lǐng)悟到文中不一樣的“用心”,我這樣引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,如果我們只是用耳朵去聽泉聲就行了嗎?能欣賞到泉聲的美妙嗎?學(xué)生就會明白,僅用耳朵或眼睛,是不能夠欣賞到文本的內(nèi)在美的,就會與美的魅力失之交臂。在指導(dǎo)學(xué)生解讀文本時,還要讓學(xué)生掌握表達的技巧。如,在讀到庭院漫步時,我問學(xué)生,這里沒有寫泉聲,是不是偏離了主題呢?學(xué)生回答,作者之所以這么寫就是為了突出鼎湖山的歷史變遷,也是為寫聽泉做出有效鋪墊,并突出文章的核心。從上述不難看出,讓學(xué)生深入文本,就是采用不同的解讀技巧,全方位多層次地解讀。這樣學(xué)生才能真正融入文本中,并能與作者產(chǎn)生共鳴。
綜上所述,文章的思想情感都是蘊藏在語言文字中的,僅僅只對語言的表層進行解讀是無法獲得深刻感受的。所以要求教師引導(dǎo)學(xué)生介入自己的情感,從而與其產(chǎn)生共鳴,形成一致的脈搏律動?!抖铰犎肪褪怯靡魳反偈箤W(xué)生情感流露,又創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境,讓學(xué)生更加深刻地感受作者的心靈。經(jīng)過深入有感情的閱讀,文字語言內(nèi)在的感情、思想表露無遺。