初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和深度的增加導(dǎo)致字詞教學(xué)被邊緣化，而且字詞教學(xué)更多的是以教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和儲(chǔ)存字詞為主，忽視了對(duì)字詞的準(zhǔn)確理解和運(yùn)用。這種只重視字詞的數(shù)量而忽視字詞質(zhì)量的教學(xué)也造成了日常學(xué)習(xí)中語(yǔ)文閱讀理解能力的下滑，語(yǔ)文素養(yǎng)提升的乏力。葉圣陶先生曾說(shuō)：“凡是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上去尋求結(jié)果是勞力多而收獲少?！彼裕槍?duì)初中語(yǔ)文和學(xué)生的特點(diǎn)變化，語(yǔ)文字詞教學(xué)應(yīng)從形式上突圍以切實(shí)提高字詞教學(xué)的質(zhì)量，真正為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠基。

字詞的學(xué)習(xí)無(wú)外乎音、形、義三個(gè)方面，所以筆者嘗試從這三個(gè)方面對(duì)字詞教學(xué)的形式進(jìn)行突圍。

一、正音

首先，通過(guò)讀書(shū)的形式來(lái)糾正并感悟字詞的讀音，不能為了字詞而學(xué)習(xí)字詞?？梢岳迷缱粤?xí)來(lái)朗讀文本，師生共同隨文朗讀來(lái)糾正字詞的讀音，并讓字詞的讀音融入對(duì)文章的感悟之中。清代劉大櫆提出的著名的“因聲求氣”理論中就提到“音節(jié)無(wú)可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之”的方法來(lái)正聲韻。其次，通過(guò)講授漢字的構(gòu)造知識(shí)，特別是有關(guān)形聲字的知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)聲旁來(lái)確定或辨析字詞的讀音，如，憎惡，通過(guò)聲旁就可以確定“憎”的讀音。又如，嫉妒與忌妒，通過(guò)其聲旁就可以很好地區(qū)分讀音。當(dāng)然，有時(shí)聲旁只是對(duì)字詞的讀音起提示作用，但學(xué)生如果能由此關(guān)聯(lián)來(lái)理解、記憶字詞的讀音，而且從中感受漢字的奧妙神奇，學(xué)習(xí)字詞的興趣也會(huì)倍增。

二、正形

首先，打通習(xí)字課、書(shū)法課與語(yǔ)文字詞教學(xué)的通道，把課本的生字詞導(dǎo)入這些課程的學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)言語(yǔ)，要讓詞深入到兒童的精神生活里，使詞在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量，成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西?！彼?，利用習(xí)字課或書(shū)法課在講解書(shū)法的美感及運(yùn)筆的時(shí)候，適當(dāng)講授一些漢字的框架結(jié)構(gòu)知識(shí)及其包含的文化內(nèi)蘊(yùn)，就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的文化情結(jié)，增加學(xué)習(xí)字詞的興趣，還能通過(guò)練習(xí)課本生字詞來(lái)切實(shí)掌握，有一石二鳥(niǎo)之效。同時(shí)，要求學(xué)生不僅要寫對(duì)字，而且要寫一手規(guī)范美觀的字，養(yǎng)成提筆練字的習(xí)慣，并將練字融入日常的書(shū)寫之中。再次，以字義來(lái)正形，通過(guò)對(duì)字詞含義的理解來(lái)辨析字形，避免出現(xiàn)易錯(cuò)字。如，枯燥與急躁，“燥”因火烤而缺少水分，“躁”因著急而直跺腳。又如，狼藉與籍貫、遺憾與震撼等。

三、正義

掌握詞語(yǔ)意義的關(guān)鍵在于理解和運(yùn)用，而不在于死記硬背地存儲(chǔ)。

首先，可以用摘句朗讀的方式來(lái)正詞義。即把文中含生字詞的句子摘錄出來(lái)單獨(dú)排列，然后反復(fù)朗讀、感悟、理解句中詞義（利用自習(xí)課）。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基說(shuō)過(guò)：“詞語(yǔ)只有在獲得了感性的個(gè)人含義而不是單純作為概念存在的時(shí)候，它才能成為個(gè)體生命中一個(gè)氣憤勃勃的細(xì)胞。”其次，通過(guò)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)理解詞義。四字詞語(yǔ)是初中字詞學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，四字詞語(yǔ)如能辨清它的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)并結(jié)合一定的方法，就能把握其基本含義。主謂結(jié)構(gòu)的四字詞語(yǔ)可以通過(guò)陳述、擴(kuò)句的形式來(lái)理解、把握詞語(yǔ)的基本義。如，滄海桑田（滄海變成了桑田，指變化之大），險(xiǎn)象迭生（危險(xiǎn)的景象一次次發(fā)生）。并列結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)可通過(guò)前后相關(guān)、相似或相反的關(guān)聯(lián)來(lái)推斷并描述而理解詞義，如，抑揚(yáng)頓挫（“抑”與“揚(yáng)”相反，“頓”與“挫”相關(guān)，并列一起指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折）、孤陋寡聞（“孤”與“寡”義相近），夜闌人靜（根據(jù)前后相關(guān)由“人靜”推測(cè)“夜闌”為“夜晚將盡，夜很深了”之義）。偏正結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)可通過(guò)描述擴(kuò)展來(lái)把握基本義，如，無(wú)稽之談（沒(méi)有根據(jù)的、無(wú)法考查的話），飛來(lái)橫禍（突然飛來(lái)的災(zāi)禍，指意外的災(zāi)禍）。動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)可以抓住核心動(dòng)詞擴(kuò)展組句，如，直接霄漢（一直連接到天上，指山極高），另辟蹊徑（另外開(kāi)辟一條小道，指另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法）。

此外，通過(guò)文言字詞正成語(yǔ)義（不是談成語(yǔ)的出處）。成語(yǔ)教學(xué)也是字詞教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，但成語(yǔ)比較完整地保留了文言字詞的含義。初中生相比小學(xué)生而言，已經(jīng)開(kāi)始真正接觸文言文并掌握了一定的文言詞義，通過(guò)文言字詞（特別是關(guān)聯(lián)到課本所學(xué)的文言文的字詞）來(lái)正成語(yǔ)義就變得切實(shí)可行。如，顧名思義（相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院）、微不足道（不足為外人道也）、不期而遇（陳太丘與友期行）、高深莫測(cè)（莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者）、翹首以盼（家貧，無(wú)從致書(shū)以觀），油光可鑒（以銅為鑒，可正衣冠）等。

還有，可以通過(guò)寫話、作文來(lái)運(yùn)用詞義，從而真正掌握詞語(yǔ)含義并能學(xué)以致用。通過(guò)平常的作文教學(xué)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入初中后學(xué)生所積累的字詞不少了，但在作文中學(xué)生要么是濫用詞語(yǔ)，粗枝大葉，要么是詞匯偏少，語(yǔ)言干澀。所以，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在平常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中運(yùn)用所學(xué)字詞的主動(dòng)性，多用、活用。筆者嘗試在課堂教學(xué)師生對(duì)話的過(guò)程中，以身示范，多運(yùn)用本冊(cè)書(shū)甚至本課所學(xué)生字詞，并鼓勵(lì)學(xué)生也這么做。在學(xué)完一課或幾課之后，經(jīng)常從其生字詞中挑出幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的字詞，讓學(xué)生運(yùn)用這些詞語(yǔ)寫一段話。如，在單元作文的時(shí)候，要求學(xué)生在作文中至少準(zhǔn)確運(yùn)用5個(gè)本單元所學(xué)生字詞，并在文中標(biāo)注出來(lái)，將此作為作文評(píng)價(jià)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這些做法有力地促進(jìn)了學(xué)生運(yùn)用生字詞的意識(shí)，也提升了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

綜上所述，通過(guò)語(yǔ)文字詞教學(xué)形式的突圍，不僅能提高學(xué)生字詞學(xué)習(xí)的質(zhì)量，而且教給了學(xué)生一些真正理解并運(yùn)用詞語(yǔ)的方法，從而提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。黑格爾說(shuō)：“方法不是外在的形式，而是內(nèi)容的靈魂。”這種形式的突圍，或許能抓住字詞教學(xué)的靈魂，開(kāi)辟出一條綠色通道。

（作者單位 江蘇省南京市第十二中學(xué)初中）

編輯 代躍先