歷史上關(guān)于友情主題的畫作很多，大多是借用一些膾炙人口的故事和傳說，筆墨揮灑間，詮釋著友情的崇高與可貴。近日欣賞中國(guó)近代畫壇之海派名家任預(yù)的一幅《虎溪三笑圖》，通過畫筆的生動(dòng)描繪，一片純真的友情頓時(shí)躍然紙上，令人感嘆之余，肅然起敬。

這幅《虎溪三笑圖》縱135厘米，橫66.5厘米，紙本，設(shè)色。畫左下題識(shí)“丙申秋日立凡任預(yù)畫于申江”，鈐朱文“山人”方印。

畫面講述的：傳說在東晉時(shí)期，廬山東林寺名僧慧遠(yuǎn)與詩(shī)人陶淵明、山南道士陸修靜相交甚好，三人經(jīng)常聚在一起，煮水烹茗，談儒論道，相交甚為融洽。慧遠(yuǎn)建寺講學(xué)，潛心修行，他平日有個(gè)習(xí)慣，送客從來不送過寺前的虎溪，多年來這個(gè)規(guī)矩從來沒有破壞過。一天，陶淵明和陸修靜又來拜訪慧遠(yuǎn)，離別時(shí)，慧遠(yuǎn)一路相送，由于交談甚歡，不知不覺就送過了虎溪，被守山的老虎大聲吼叫提醒后，三人不覺大笑起來，拱手而別。故事雖然充滿了神話色彩，但其美好的寓意一直為后人稱道，以至于滲透詩(shī)詞，渲染入畫，留下許多翰墨丹青。畫右上有晚清畫家金爾珍記錄有關(guān)虎溪三笑典故的十行題記，字體勁健清秀，娓娓道來，與畫作相得益彰。

任預(yù)（1853年～1901年），一名豫，字立凡，浙江蕭山人。父親任熊和叔父任熏都是晚清時(shí)期的著名畫家。任預(yù)少時(shí)以懶散出名，不肯勤習(xí)書畫，但其天資甚高，人物、山水、花卉各科無所不精，構(gòu)圖別致新穎，筆法勁秀流利，設(shè)色鮮艷和諧，傳世作品甚多，與任熊、任熏、任頤合稱“海派四任”，享譽(yù)中國(guó)近代畫壇。

任預(yù)喜歡在山水中加入人物、樹石，位置、衣帽配合常有出新之姿，如陶淵明寬衣高髻，慧遠(yuǎn)僧衣飄飄，陸修靜袱帽道然，儒釋道三教各具其態(tài)。此畫繪巍巍高山之下，喬木蔥蘢，樹葉青黃紅相接，虎溪潺緩流淌，好一派深秋的蕭蕭景致。暮靄中，只見慧遠(yuǎn)與陶、陸二人均站在石板橋上，正拱手道別，依依難舍。畫面構(gòu)圖別致，設(shè)色淡雅，人物面帶微笑，不加渲染而更顯得意態(tài)傳神，真實(shí)自然。人物衣飾描繪取法陳洪綬，用筆圓勁流暢，線條清圓有金石味。遠(yuǎn)山淡墨勾染，近山用墨線勾勒山石輪廓，以斧劈皴法皴染，著色清麗，意境清雅。筆墨活潑，筆墨干濕并用，使山勢(shì)顯得嵯峨險(xiǎn)峻，富于立體感。畫面動(dòng)靜結(jié)合，意趣叢生，人物典故與山川的空曠幽靜、流動(dòng)的溪流以及遠(yuǎn)處迷蒙的霧嵐融合一體，使整幅畫充滿了靈動(dòng)之感。作者在營(yíng)造場(chǎng)景時(shí)獨(dú)出心裁，故意隱去了老虎這一特定的角色，而是通過人物于虎溪之上道別的情景以及人物的面部表情來體現(xiàn)，給觀者以想象的空間，使畫面更顯張力。全圖布局合理，構(gòu)思平中見奇，無論是人物的刻畫，還是場(chǎng)景的鋪墊都恰到好處，引起觀者和諧的心靈共鳴。

孟子曰：人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。在這秋高氣爽的季節(jié)里，細(xì)細(xì)品味《虎溪三笑圖》中所蘊(yùn)含的一縷綿綿情意，讓我深深感悟到友情的真摯與可貴。

（責(zé)編：劉賢）