大家在觀看古裝電影或電視劇時，不知道在心中會不會有這樣的疑問：皇帝那家伙為什么總要穿明黃色的衣服？為什么古代的普通干部群眾只要穿了和皇帝衣服顏色相近的黃色衣服，就是犯上，就算僭越，就要治罪？為什么皇帝賜給誰穿上件黃馬褂，那個人就可以橫行霸道，搞得別人不敢惹他？

這，就要說到和土地相關的顏色迷信。

中國古代的顏色迷信，有著豐富的文化內涵，也有濃厚的神秘主義意味，它和中國古人的宇宙觀念和五行學說有密切關系。日月運行、四時變化等，都對顏色迷信產(chǎn)生了強有力的作用。在古代，雖然限于條件，人們的自然科學知識比現(xiàn)在的人落后太多，但是他們對于天地自然的想象力卻一點也不比現(xiàn)在的人缺乏，因此創(chuàng)造出“金、木、水、火、土”五種形態(tài)的物質組成這世界的五行學說，并將這五行對應“東、西、南、北、中”五方，根據(jù)中華大地上土地的顏色，對應出五種顏色，即北方屬水，土為黑色；西方屬金，土為白色（西部地區(qū)有白化土）；東方屬木，土為青色；南方屬火，土為紅色；中央屬土，土為黃色。后來的君王建社稷壇時，也是根據(jù)這個學說，今天北京的中山公園里的五色土，就是清王朝“左祖右社”建制中的“右社”。

但是這只介紹了土地和顏色的關系，中華大地上各種顏色的土壤分布是有這個特點，但這和顏色迷信有關系嗎？答案是肯定的，有！

《尚書·大傳》中講：“土者，萬物所滋生也?！本褪钦f，土是世上萬物生存的憑借和根本?！豆茏印に亍芬舱f：“地者，萬物之本原，諸生之根苑也?！彼臅r之物無土不成，所以“五行”對應“五方”時，將“土”放在正中。除此之外，還有先民們對土地的崇拜，也逐漸使黃色成為地位尊貴的顏色。但這還只是事情的一方面。在中華民族的信仰體系圖譜中，那位被稱為“人文初祖”的軒轅黃帝被放在中央，就是祭祀的中心位置，配享祭祀的神就是土地神后土。

為什么這樣排？先民中那許許多多的神人英雄如伏羲、如炎帝神農(nóng)等，就不該在這個位置嗎？這里面有講究，當然，首先是軒轅黃帝開辟中華農(nóng)耕文明、制衣冠、造文字等許多偉大功績奠定的尊崇基礎，還有一個原因就是，黃帝為什么叫黃帝？因為他崇尚“土德”，當時他所管理的地區(qū)的土壤為黃色，所以他崇尚黃色。

后來，這種講究就逐漸時興起來，大禹喜歡青色，商湯喜歡白色，周文王喜歡紅色。紅色是“火德”，秦始皇認為自己取代了周王朝，就是戰(zhàn)勝了“火”，只有“水”能勝“火”，水是黑色，所以秦人以黑色服飾為尊貴。到了漢朝，按這個理論推下去，漢既然取代了秦，應該是“土”勝“水”，服飾顏色應當以黃為貴，但是開始卻糊涂混亂，竟然是外邊黑色里邊紅色，莫名其妙，沒過幾年，到漢文帝時就確定下來，正式以黃色為西漢王朝的國祚之色。其后，各代王朝都有自己的崇尚之色，而用顏色區(qū)別社會等級已經(jīng)是一種常用手段，但是卻不夠嚴格，如果僅從穿衣看，經(jīng)常有尊卑難分的混亂現(xiàn)象，封建王朝的統(tǒng)治者們可不愿意這種情況繼續(xù)下去。

到了唐朝，由于封建制度日趨成熟，對顏色的運用有了嚴格的等級規(guī)定，皇帝以黃袍為常服，禁止一般官員和老百姓穿黃色衣服。黃袍從此成為皇帝專服，禁止一般官員和老百姓穿黃色衣服。黃袍從此成為皇帝專服，而黃色也就成為中國歷代皇帝的專用色。趙匡胤陳橋兵變，把黃袍朝身上一披，就意味著做了皇帝。

顏色迷信當然還有很多，但追根究底，這種迷信主要來源于對土地的崇拜。