據(jù)《亞洲時報》披露，2012年10月，美國負責亞太事務的前副國務卿阿米蒂奇和哈佛大學教授約瑟夫·奈曾悄悄訪問了日本和中國。近日，美國《紐約郵報》引用希拉里的贊助人、希臘裔美籍房地產(chǎn)大亨查可包羅斯的話說，2016年希拉里仍將競選總統(tǒng)。假如希拉里真能卷土重來，約瑟夫·奈等人為美國精心定做的“巧實力”外交無疑將繼續(xù)成為美國亞太政策的核心。

2012年8月，美國戰(zhàn)略與國際問題研究中心發(fā)表了由阿米蒂奇和約瑟夫·奈共同撰寫的論文《日本聯(lián)盟維護亞洲穩(wěn)定》，其中寫道：“假如過時的約束能解除，日本的自衛(wèi)隊——現(xiàn)在是日本最受信任的機構(gòu)——必將在增強日本的安全和聲譽方面發(fā)揮更大作用?！边@被《亞洲時報》解讀為，按照“巧實力”原則，美國應鼓勵日本解除“已經(jīng)過時”的“日本憲法第九條”的束縛，大膽把自衛(wèi)隊擴充為“自衛(wèi)軍”，以實現(xiàn)“放日出籠，禍水西引”的效果。而美國則可漁翁得利：一方面日本軍國主義“合情合理”地遭到東亞國家的痛斥，在日本有駐軍的美國可以隨時借機收緊繩子；另一方面，美國可以借助日本制衡中國，使美日同時保持在“一線國家”行列。

2013年2月16日，據(jù)日本《每日新聞》發(fā)表的民調(diào)顯示，日本民眾中有68%不反對修改和平憲法。日本首相安倍據(jù)此宣稱，要在任期內(nèi)完成修憲，并要把日本“自衛(wèi)隊”改名為“國防軍”。安倍的表態(tài)更像是對阿米蒂奇和約瑟夫·奈的回應。

這也不由得使人想起80年前，也就是1933年2月1日，希特勒上臺后僅三天，就召集高級軍官開會，提出要修改德國的“和平憲法”，準備大規(guī)模重整軍備。當時德國擴軍的理由一是鄰國法國根據(jù)《凡爾賽和約》監(jiān)視著德法交界的“萊茵蘭”非軍事區(qū)，對德國構(gòu)成了威脅；理由二是希特勒在《我的奮斗》中提到要剿滅當時其實和德國并不接壤的“共產(chǎn)主義國家”蘇聯(lián)。

耐人尋味的是，直到開戰(zhàn)時，美、英、法在軍力上仍然強于德國。至少美英采取的綏靖政策在納粹執(zhí)政之初并非是出于懼怕，而更像是試圖“禍水東引”的“巧實力”的運用。

歷史像是個沉默的螺旋，貌似回到原點時不見得總是螺旋式上升，也有可能螺旋式下降。而循環(huán)往復的也不僅僅是歷史，還有被裹挾的民意。

希特勒固然是二戰(zhàn)的罪魁禍首，但當時德國乃至美英主流民意的推波助瀾也不能忽視。英國現(xiàn)實主義學者卡爾在《二十年危機》中寫道：“戰(zhàn)爭氣焰上升的時候，將戰(zhàn)爭災難全然歸罪于少數(shù)人的野心和傲慢，不求進一步探查戰(zhàn)爭的根源，這實在是很容易的事情，但卻也十分危險?！?/p>

1974年，德國學者諾埃勒-諾依曼提出“沉默的螺旋”理論，意指大多數(shù)人都力圖避免孤立狀態(tài)，他們一旦發(fā)現(xiàn)自己的意見同主流觀點不一致，盡管這些人是理性的，也會沉默下去，最后大都改變了自己的看法；于是便開始了一個一方表述而另一方沉默的螺旋過程。

真理有時候掌握在少數(shù)人手里。而即便是掌握真理的少數(shù)人中，有勇氣堅持真理的人往往更少。日本著名學者小森陽一認為，這一特點在崇拜權(quán)威和喜歡追隨“公知”的日本社會中更為明顯。于是，在獲得高民意支持率的為政者高唱某一特定政治主張的時候，媒體卻拒絕報道反對者的聲音，而且把持不同政見的人都描繪成整個社會的敵人，致使很多人因害怕多數(shù)派的攻擊而變得沉默。

2013年2月11日，曾發(fā)表正視歷史的“村山講話”的日本前首相村山富市在接受中國媒體專訪時表示，大多數(shù)的日本國民相信日本必須維護“和平憲法”，他對此有信心。然而，不可否認的是，村山富市的看法已是難能可貴。在日本政界、“公共知識分子”和主流媒體普遍向右轉(zhuǎn)的情況下，日本民眾中“沉默的大多數(shù)”能否發(fā)出理性的民意令人擔憂。

早在2005年，小森陽一就注意到，日本媒體關(guān)于日美安保條約和自衛(wèi)隊的報道出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性變化。由于只剩下日本共產(chǎn)黨仍舊堅持批評日美安保條約和自衛(wèi)隊違憲，于是堅持“不偏不倚”原則的媒體反而更有理由回避類似的“共產(chǎn)黨言論”。這已經(jīng)成為新聞媒體的“自我約束機制”。一旦有學者發(fā)表“護憲”言論，也會被日本主流媒體以“這是意識形態(tài)爭論”等理由封殺。

托克維爾說：“有多少道德體系和政治體系經(jīng)歷了被發(fā)現(xiàn)、被忘卻、被重新發(fā)現(xiàn)、被再次忘卻、過了不久又被發(fā)現(xiàn)這一連續(xù)過程。之所以會如此，并不是由于人類精神的多產(chǎn)，而是由于人類的無知?！?/p>