在歐美同學(xué)會百年慶典上，國家主席習(xí)近平諄諄教誨留學(xué)人員“牢記‘空談?wù)`國、實(shí)干興邦’”，方才“能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢書寫出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的絢麗篇章”。歐美同學(xué)會于1913年10月在京成立，彼時，恰逢封疆大吏蔡鍔被袁世凱調(diào)入京城。當(dāng)初尚視袁世凱為“宏才偉略，群望所歸”的蔡鍔隨即識破其竊國之心并最終為其掘墓。在辛亥革命與護(hù)國運(yùn)動中功勛卓著的蔡鍔堪當(dāng)留洋學(xué)子實(shí)干興邦之楷模。蔡鍔于1899年6月入學(xué)南洋公學(xué)，半年后追隨恩師梁啟超負(fù)笈東瀛，由此展開其軍事救國之生涯。1898年，南洋公學(xué)首次實(shí)施留學(xué)計劃，公學(xué)總理（即校長）何嗣焜遴選6名“年少質(zhì)穎志趣遠(yuǎn)大，中學(xué)已有根柢，英文亦頗精進(jìn)”的公學(xué)學(xué)子，這批留學(xué)生于次年1月13日搭乘“薩摩丸”輪船赴日求學(xué)。何嗣焜特呈文兩江總督，希望駐日使節(jié)予以關(guān)照。

一、育才為救國之本

何嗣焜（1843～1901），字梅生，江蘇武進(jìn)人，世代耕讀。從一介生員入伍（淮軍）而輔佐兩廣總督張樹聲直至三品銜分省補(bǔ)用知州并誥授通議大夫，仕途坦蕩卻頗感失意，終日惆悵，便遁隱鄉(xiāng)野，遠(yuǎn)離宦海。

1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，清廷慘敗，簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，朝野震驚。翌年5月2日，康有為等發(fā)動“公車上書”以推動變法，其“富國、養(yǎng)民、教民”三項(xiàng)建議直接推動各地大舉興辦新式學(xué)堂。時任津海關(guān)道盛宣懷（1844～1916）審時度勢：“自強(qiáng)之道，以作育人才為本。求才之道，尤宜以設(shè)立學(xué)堂為先”，這位被張之洞譽(yù)為“承上注下，可聯(lián)南北，可聯(lián)中外，可聯(lián)官商”的紅頂商人率先在天津創(chuàng)辦中國第一所新式大學(xué)——北洋西學(xué)學(xué)堂（光緒1895年10月2日下旨），同時籌劃在滬創(chuàng)設(shè)時中書院。1896年10月31日，前日剛被補(bǔ)授太常寺少卿銜（從一品官銜）的盛宣懷向光緒遞呈《條陳自強(qiáng)大計折》及《請設(shè)學(xué)堂片》，闡述陳兵、理財、育才三大政策，“育才之要，西國人才之盛皆出于學(xué)堂”，首次正式提出創(chuàng)辦南洋公學(xué)的設(shè)想，以培養(yǎng)“內(nèi)政、外交、理財”之棟梁。因?qū)W堂地處長江口以南（即南洋），“西國以學(xué)堂經(jīng)費(fèi)半由商民所捐，半由官助者為公學(xué)”，故定名為南洋公學(xué)。光緒11月5日朱批，定南洋公學(xué)為“國家陶冶人材之重地，……由戶部籌定的款，按年撥給”，12月6日諭令盛宣懷就任南洋公學(xué)督辦。奏折中，盛宣懷提議三品銜分省補(bǔ)用知府何嗣焜出任公學(xué)總理，總辦公學(xué)事務(wù)并節(jié)制下設(shè)的監(jiān)院和華課總教習(xí)。

盛宣懷之所以慧眼識中何嗣焜，首先，兩人同為江蘇武進(jìn)人；其次，1896年，盛宣懷會同北洋大臣王文韶、湖廣總督張之洞奏調(diào)“學(xué)通中西，慮周遠(yuǎn)識之士”何嗣焜派充鐵路參贊，納入麾下以備待用，可謂人才儲備之舉；再次，何嗣焜熱衷于教育，認(rèn)為“開通知識，教育尤亟”；最后，盛宣懷稱其“學(xué)術(shù)湛深，不求聞達(dá)，志氣尤堅卓，不致始勤終墮”，斷定“總理之人非該員不足當(dāng)此選”。

天降大任于斯人，何嗣焜認(rèn)定辦學(xué)乃眾里尋他千百度的仕途，為安身立命之舉，毅然肩負(fù)首任總理之職，矢志為該校百年偉業(yè)奠基，為近代教育體制拓荒。他甫一上任便急于趕往天津考察北洋西學(xué)學(xué)堂，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中文根基薄弱，返滬后，他向盛宣懷建議，南洋公學(xué)應(yīng)以測試國文讀寫能力來錄取新生。1897年4月8日，光緒二十三年（丁酉年）三月初七，地處上海徐家匯的南洋公學(xué)正式開辦師范院，此舉為中國近代師范教育之圭臬。師范院亦為這所新創(chuàng)學(xué)府首個教學(xué)機(jī)構(gòu)，后人遂尊該日為校慶日。因該創(chuàng)舉，何嗣焜得以彪炳中國教育史冊。

二、章程為立校之基

人事、財務(wù)與基建為辦學(xué)三大基礎(chǔ)事務(wù)。何嗣焜上任伊始便招聘職工，有教習(xí)、學(xué)長、司事（分稽察、收支和學(xué)習(xí)）、門丁、齋夫、廚工、更夫等員工。開學(xué)前夕，人員已各就其位，整裝待發(fā)。4月4日，何嗣焜批準(zhǔn)教職員工薪銀數(shù)目。是年11月，何嗣焜延聘曾任南京匯文書院監(jiān)督的美籍來華傳教士福開森（John Calvin Ferguson，1866～1945）為公學(xué)監(jiān)院，負(fù)責(zé)教務(wù)督導(dǎo)并擔(dān)任西課總教習(xí)，聘期4年。

一旦有章可循，學(xué)校成員即能按部就班，全校運(yùn)作便可有條不紊。開學(xué)當(dāng)年10月，何嗣焜即擬定《南洋公學(xué)章程》，分十五章，即總約、主學(xué)法及總司學(xué)法人、教習(xí)之職、辦事人之職、書樓管理人之職、相見儀節(jié)、學(xué)生規(guī)約、課堂、膳廳、臥室、整潔、休息、游息、程功之法、督過之法，對學(xué)校所有事務(wù)一一予以規(guī)制，事無巨細(xì)，無一掛漏?！胺舱鲁趟鶡o，未經(jīng)總理注入者，不準(zhǔn)據(jù)事理擅行。凡章程所有，未經(jīng)總理注廢者，不準(zhǔn)據(jù)事理擅廢?！痹撜鲁逃珊嗡脽j親筆書寫，公布于大眾易見之處。定稿的文本共8章，即設(shè)學(xué)宗旨、分立四院、學(xué)規(guī)學(xué)課、考試、試業(yè)給據(jù)、藏書譯書、出洋游學(xué)、教員人役名額。章程強(qiáng)調(diào)，“公學(xué)所教，以通達(dá)中國經(jīng)史大義、厚植根柢為基礎(chǔ)”，對于“工藝、機(jī)器制造、礦冶諸學(xué)，則于公學(xué)內(nèi)已通算化、格致諸生中，各就質(zhì)性相近者，令其各認(rèn)專門，略通門徑，即挑出歸專門學(xué)堂肄業(yè)”。1897年8月22日《萃報》創(chuàng)刊號刊發(fā)《南洋公學(xué)綱領(lǐng)和簡明章程》。翌年7月6日，光緒為《南洋公學(xué)章程》朱批“覽”字。

章程可視作學(xué)校運(yùn)作的軟件，硬件首推校舍。開辦之初，何嗣焜在徐家匯租賃通合公司絲廠廠房（今廣元西路華山路一帶）充當(dāng)臨時校舍。1898年6月，他與福開森共同選定徐家匯為校址，購買土地6.5公頃，支銀8785兩，遂著手營建中院校舍。次年遷入，并購買公學(xué)以南地基1.33公頃用以擴(kuò)建，校園初具規(guī)模。1899年春，上院大樓落成，何嗣焜把下層西部辟為藏書與閱覽室，并在中院下層西北部開設(shè)格致室，配置理化儀器、博物標(biāo)本等教學(xué)與實(shí)驗(yàn)設(shè)備。

何嗣焜素以治校嚴(yán)厲著稱。1899年10月1日，他向全校發(fā)出親筆布告：“師范班及各生有議行非學(xué)規(guī)章程所載之事務(wù)，須由師范班領(lǐng)班先行回明監(jiān)院，聽候酌商轉(zhuǎn)請總理核準(zhǔn)，再行舉辦為要?！彼€實(shí)施獨(dú)到的學(xué)業(yè)激勵機(jī)制——以獎代補(bǔ)。該校之前定期向中、上兩院學(xué)生發(fā)放津貼，為普惠式補(bǔ)助，不利激發(fā)學(xué)生向上熱情，何嗣焜便裁撤津貼，改發(fā)獎賞。1899年4月19日，何嗣焜發(fā)布學(xué)生獎勵辦法，以“中課、算學(xué)、英文三項(xiàng)積分而定，一項(xiàng)不及格者皆不獎”。諸如此類的治校制度隨辦學(xué)深化而相繼出臺，章程亦與時俱進(jìn)。早在1898年11月30日，何嗣焜便向盛宣懷請示，每年年終把新增與改易的規(guī)章制度匯輯成冊，并增訂公學(xué)章程。

三、師范為教育之重

正是公學(xué)創(chuàng)辦當(dāng)年，梁啟超撰文指出，“師范教育立，而群學(xué)之基悉定”，并呼吁：“欲革舊習(xí)，興智學(xué)，必以師范學(xué)堂為第一義?！碑吷铝τ谘髣?wù)運(yùn)動的何嗣焜深得三昧。

《申報》1897年3月7日報道，南洋公學(xué)師范生第一次入學(xué)考試在格致書院舉行，許以“不取修繕”“資送出洋”“擇優(yōu)獎賞”“優(yōu)予出身”等優(yōu)厚條件，報名者70人，實(shí)到應(yīng)考者65名，“來學(xué)者大率寒畯為多”。由督辦盛宣懷與總理何嗣焜親自監(jiān)考，分批4次歷時50余天共錄取師范生40人，年齡介于20～35歲間，多為廩、貢、生員。4月8日正式開學(xué)。校門兩冊分別懸掛校牌一塊，左為“南洋公學(xué)”，右為“師范學(xué)堂”。

遵照盛宣懷為師范院制定“明體達(dá)用，勤學(xué)善誨”的培養(yǎng)目標(biāo)，何嗣焜為師范生培養(yǎng)設(shè)計嚴(yán)格選拔制度。新入學(xué)的師范生皆持“白據(jù)”即“南洋公學(xué)師范學(xué)堂試業(yè)證”，試業(yè)兩個月后再確定去留和分層。分層采用“五層格”，以成績?yōu)榭己藰?biāo)準(zhǔn)：第一層之格，曰學(xué)有門徑，材堪造就，質(zhì)成敦實(shí)，趣絕卑陋，志慕遠(yuǎn)大，性近和平；第二層之格，曰勤學(xué)誨勞，撫字耐煩碎，就范圍，通商量，先公后私；第三層之格，曰善誘掖，密稽察，有條理，解操縱，能應(yīng)變；第四層之格，曰無畛域計較，無爭無忌，無驕矜，無吝嗇，無客氣，無火氣；第五層之格，曰性厚才精，學(xué)廣識通，行正度大，心虛氣靜。每合一層格者可換據(jù)，依次換為藍(lán)、綠、黃、紫、紅據(jù)。執(zhí)紅據(jù)者準(zhǔn)予擔(dān)任教習(xí)。每季度考核一次，優(yōu)者遞進(jìn)，劣者淘汰。6月6日，何嗣焜發(fā)布牌示：經(jīng)試業(yè)兩月，準(zhǔn)予發(fā)給24名師范生第一層格實(shí)據(jù)，其中一人可獲第二層格實(shí)據(jù)，另一人甚而直接摘取五層格實(shí)據(jù)。分格制亦通過獎懲來推進(jìn)。師范生食宿雜費(fèi)均由學(xué)校供給，每月還按層格發(fā)給津貼，一層格每月津貼膏火銀6兩，進(jìn)一層格加銀1兩，10兩封頂。對成績欠佳與違犯校規(guī)者，則扣除膏火銀。若兼職教員，師范生可額外領(lǐng)取40兩。這實(shí)屬高薪，而該校總教習(xí)的薪金僅100兩，可見何嗣焜對優(yōu)秀師范生之渴求。

師范院課程由數(shù)學(xué)與格致兩門組成，前者有筆算數(shù)學(xué)、代數(shù)備旨、勾股六術(shù)等，后者即物理、化學(xué)、動植物學(xué)、生理學(xué)、礦學(xué)、地理學(xué)等，學(xué)理與實(shí)驗(yàn)兼顧。教育和外文亦不可或缺。該院學(xué)子日日吟唱院歌“警醒歌”，以“懼而思奮，愧而思奮，勤學(xué)勤誨，急所當(dāng)務(wù)”。該歌共4章，皆以“警警警”始“醒醒醒”終，由該校首任總教習(xí)、學(xué)界翹楚張煥綸作詞，師范生張?zhí)桡憽⒁α⑷?、沈慶鴻譜曲。

師范院1903年停辦，共歷7年，育人71位如民國元老吳稚暉與鈕永建。設(shè)立師范院旨在解決南洋公學(xué)的師資問題，而公學(xué)本身又可為師范生提供絕佳的教學(xué)實(shí)踐基地。師范院一旦啟動，公學(xué)其他教學(xué)機(jī)構(gòu)的設(shè)置便紛紛跟進(jìn)，首當(dāng)其沖即為外院——高等小學(xué)堂。

四、教材為教學(xué)之器

外院于1897年10月5日招生，11月9日開學(xué)。翌年5月，盛宣懷在奏陳的《籌集商捐開辦南洋公學(xué)折》中寫道：“惟師道立，則善人多，故西國學(xué)堂必探源于師范；蒙養(yǎng)正則圣功始，故西國學(xué)程必植基于小學(xué)。……竊喟然于事半功倍之故，蓋不導(dǎo)其源，則流不可得而清也；不正其基，則構(gòu)不可得而固也……師范、小學(xué)尤為學(xué)堂一事先務(wù)中之先務(wù)。既病求艾，相需已殷，急起直追，惟虞弗及?！蓖庠旱脑O(shè)置，何嗣焜仿照“日本師范學(xué)校有附屬小學(xué)校之法”。首批招收8～18歲學(xué)子120人，分大中小三個班，每班又分正次。1899年6月第三次招生，排名第五和第六為范靜生和蔡艮寅。前者便是北洋政府期間出任教育總長和北京師范大學(xué)校長的范源濂，而蔡艮寅即蔡鍔。

外院既充當(dāng)師范院的教學(xué)實(shí)踐基地，也作為中學(xué)堂的預(yù)科。大班畢業(yè)生可升入1898年4月22日開學(xué)的中院，即高等中學(xué)堂。5年制（包括2年高等預(yù)科）的中院為學(xué)生提供“充分預(yù)備而升入大學(xué)”，其課程主要由學(xué)課（含講授、復(fù)閱、問答）、文課（含講讀、譯述）、輿地、文法、書法、算學(xué)、讀本帶譯等組成，在1899年9月3日召開的掌教第一次聚議（公學(xué)第一次教務(wù)會議）上擬定。外院課程亦頗具體系：第一年推出詩經(jīng)（孝經(jīng)）、修身、國文、筆算、珠算、歷史、地理、理科（自然現(xiàn)象）、習(xí)字（大楷）、圖畫（毛筆畫）、體操（柔軟體操）、樂歌；第二年展開讀經(jīng)（四書）、修身、國文、筆算、珠算、歷史、地理、理科（生理）、習(xí)字（大楷與小楷）、圖畫（毛筆畫與鉛筆畫）、體操（柔軟體操）、樂歌、手工；第三年實(shí)施讀經(jīng)（四書與左傳）、修身、國文、算術(shù)、商業(yè)簿記、歷史、地理、理科（簡易理化）、習(xí)字（大楷與小楷及行書）、圖畫（毛筆畫與鉛筆畫及粉筆畫，還有幾何與設(shè)色）、體操（兵式體操）、樂歌、英文、手工。每周課時量為36小時。

外院為師范生提供的遠(yuǎn)不止教學(xué)實(shí)踐。師范生還踴躍為外院編寫教材，有些校本教材甚而成批印刷，并輻射到國內(nèi)其他新式小學(xué)堂，有師范生朱樹人、陳懋治、沈慶鴻、杜嗣程合編的《蒙學(xué)課本》，陳懋治、沈慶鴻等編撰的《物算》《筆算》，以及師范生張相文編著的《本國地理教科書》初等與中等各一冊?！睹蓪W(xué)課本》共三編（冊），第一編為漢語入門，第二編有故事60課、物名實(shí)事30課、淺說瑣記30課、通用便函10課，共計130課，第三編涵勸勉格言、通用書信等130課。當(dāng)然，公學(xué)教材建設(shè)還歸功于譯書院的設(shè)立，引進(jìn)大批西學(xué)經(jīng)典，既用作教材又開啟民智。1899年3月，盛宣懷與何嗣焜聘請進(jìn)士出身的張元濟(jì)主持譯書院。蘇松太兵備道袁數(shù)勛1902年在奏折中對此交口稱贊：“譯書院于茲數(shù)年，所有翻譯東、西圖書，考訂詳明，校印精美，出書既多，用款尤鉅，平價出售，海內(nèi)風(fēng)行?！?/p>

五、盡瘁為偉業(yè)之殉

外院雖作為南洋公學(xué)下設(shè)二級機(jī)構(gòu)，但其體制相對完整而獨(dú)立。在公學(xué)章程基礎(chǔ)上，何嗣焜于1898年2月1日擬訂《南洋公學(xué)高等小學(xué)章程》。該章程分立學(xué)總義、學(xué)科程度、課堂、臥室、膳廳、雜載六章。在“立學(xué)總義”中，何嗣焜闡述：“矯近代教育偏重文字之弊，設(shè)普通完備學(xué)科，使學(xué)者得受普通之知識為主義?！蓖庠荷醵鴵碛歇?dú)自院歌《四勉歌》，由和厚、肅靜、勤奮、整潔四章組成。四勉實(shí)為外院之校訓(xùn)。

四勉亦可視作何嗣焜之自勉。何嗣焜辦學(xué)，事必躬親，焚膏繼晷，宵衣旰食，入不敷出，積勞成疾。1901年3月1日，何嗣焜在寓所閉門為兩江總督草擬新政計劃，突發(fā)中風(fēng)，擲筆而逝，時年59歲。碑文曰：“先生之任校務(wù)，當(dāng)清光緒申酉丁丙之間，厥后疊遇戊戌政變、庚子拳亂，國中營擾。先生鎮(zhèn)靖如常，且以風(fēng)雨如晦雞鳴不已，勉勵學(xué)子，手訂章程，共遵守，故南洋公學(xué)之得有今日，實(shí)先生之心精力果有以致之也。拳禍既平，當(dāng)?shù)酪嘀抡蝗菥?，先生代其時大臣撰擬奏草。一日，家人遙見先生擱筆側(cè)首，以為方構(gòu)思也，久之，覺有異，趨視則已逝矣?！笔⑿麘奄澓嗡脽j“宏深邃密，體用兼賅，淹貫古今各國源流，有匡世之略，而不郁于晚近”，并隨即與位居封疆大吏之首、時任兩江總督、1902年主張興學(xué)“應(yīng)從師范學(xué)堂入手”的劉坤一聯(lián)名上奏朝廷，“光緒二十一年與臣坤一互相討論奏設(shè)南洋公學(xué)，以參佐擘劃，必須明體達(dá)用之才，經(jīng)奏派該員兼充南洋公學(xué)總理。數(shù)年以來，公學(xué)之規(guī)模考查，鉤稽權(quán)衡，靡不中于事理。而公學(xué)之營造法式，教育章程，尤為該員心力之所?！?，稱何嗣焜“總理南洋公學(xué)，積勞病故”，故“請將何嗣焜學(xué)行宣付史館立傳折”，以彰其勛。1917年，該校師生制作何嗣焜銅像一座立于校園，以資紀(jì)念。

南洋公學(xué)分設(shè)師范、上、中、外四院，此分級辦學(xué)模式堪稱中國近代教育體制之創(chuàng)舉與垂范?！肚迨犯濉分赋觯骸爸袊逃上到y(tǒng)之組織，此其見端焉?！痹瓌?chuàng)者雖為盛宣懷與何嗣焜，執(zhí)行則由何嗣焜獨(dú)自擔(dān)綱。執(zhí)掌四年可謂篳路藍(lán)縷，辦學(xué)之效雖不可立竿見影，尤其是在開辦之初，何嗣焜卻使南洋公學(xué)異軍突起，比如對體育的崇尚。1899年2月，公學(xué)宣布“體育一事，與中西各課一律并重”，特聘圣約翰書院吳瀾之主持體育。是年冬，公學(xué)舉行第一次田徑運(yùn)動會，火爆全城。松江、青浦、昆山等地民眾初聞“運(yùn)動會”蜂擁而至，導(dǎo)致徐家匯河阻塞。何嗣焜辭世次年，1902年2月13日，管學(xué)大臣張百熙在奏折中稱：“查京外所設(shè)學(xué)堂，已歷數(shù)年，辦理有成效者，以湖北自強(qiáng)學(xué)堂、上海南洋公學(xué)為最”。

何嗣焜著述寥寥，且大都?xì)в谠⑺?887年失火，現(xiàn)存世僅《存悔齋文稿》50余篇。尤其擔(dān)任校長四年期間，何嗣焜堅持述而不作，此“述”便是校長的既定職責(zé)。他堪稱真正的全職校長，心無旁騖，鞠躬盡瘁。而何嗣焜的“作”即為其所奠定的南洋公學(xué)百年基業(yè)，有口皆碑，而非學(xué)術(shù)成就或政治功績。此乃校長職業(yè)化。在位期間，職業(yè)化校長只能是教育家，而非科學(xué)家或政治家甚或跨界明星。其真正的造詣是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐、理念乃至智慧。在高等教育發(fā)展歷程中，雙肩挑曾為大學(xué)校長的固有價值取向，“985”高校校長甚而普遍院士化與官員化。去年，一批新任部屬院校校長不約而同許下若干個“不”的承諾，以把100%的精力投入學(xué)校管理。此舉激發(fā)社會對現(xiàn)代高等教育體制下職業(yè)化大學(xué)校長的熱盼。回首中國高等教育史，百年前的何嗣焜已為校長職業(yè)化作出表率。謹(jǐn)以此文紀(jì)念何嗣焜誕辰170周年。

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編輯 潘雅