叢 琳

（中共遼寧省委黨校，遼寧 沈陽 110004）

文化彰顯的是一個民族的靈魂和精神內涵，文化是支撐一個民族崛起的真正的力量，文化的發(fā)展影響著一個國家的政治、經濟、科技、社會等各方面的發(fā)展進程，文化決定著一個國家的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展方向。一個國家的綜合實力與國際影響力，歸根結底取決于這個國家的文化實力。沒有先進的文化，沒有全民族文化素質的整體提高，就不可能進入真正文明的現(xiàn)代社會。歷史反復的證明：一個民族沒有先進文化的引領，就會缺少凝聚力和創(chuàng)造力；沒有大眾普遍認同的價值觀和道德感，就會喪失認同感，得不到尊重。一個國家，一個民族要實現(xiàn)文明富強，如果沒有強有力的先進文化作為支撐，即便獲得了一時的繁榮、興旺，最終只能曇花一現(xiàn)，沒有根基的虛假繁榮終將難以為繼，走向落寞。而文化產業(yè)，作為推動文化傳播及提升文化軟實力的有效模式，無論是在滿足人們精神層面的需求，還是在促進國家經濟發(fā)展方面，都發(fā)揮著巨大的作用。

一、文化產業(yè)建設上升為國家戰(zhàn)略的重要意義

早在2000年10月，中共中央十五屆五中全會在《中共中央關于“十五”規(guī)劃的建議》中就提出要“完善文化產業(yè)政策，加強文化市場建設和管理，推動有關文化產業(yè)發(fā)展”的要求。2001年3月，九屆人大四次會議將文化產業(yè)發(fā)展正式納入國家“十五”規(guī)劃綱要。2009年9月，國務院常務會議通過了《文化產業(yè)振興規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》），《規(guī)劃》的發(fā)布與實施確定了我國未來文化產業(yè)發(fā)展的總體目標，這是對我國文化產業(yè)發(fā)展與振興的巨大推動?！兑?guī)劃》對于調整、優(yōu)化產業(yè)結構，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，推動中華民族文化的繼承與傳播都具有極其重要的意義，同時，這也表明發(fā)展、振興文化產業(yè)已經上升到了國家戰(zhàn)略的層面。2010年7月，胡錦濤總書記在中共中央政治局進行第二十二次集體學習時對我國文化體制改革問題發(fā)表了重要講話，進一步明確了我國文化產業(yè)發(fā)展的思路和重點，對我國的文化產業(yè)發(fā)展具有重要的指導意義。2011年10月中國共產黨十七屆六中全會通過《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，中共中央首次將“文化命題”作為中央全會的議題，更加凸顯了文化建設的戰(zhàn)略層面意義。

“文化”究竟是什么，這似乎是一個很難明確回答的問題。文化這一概念具有十分豐富和復雜的內涵，梁漱溟先生在《東西文化及其哲學》中，將文化界定為三個層次，包括人類的物質生活、社會生活及精神生活，其中涉及到了人的飲食起居、倫理習慣、經濟關系、政治制度以及思想、宗教信仰、藝術、學術等方面。這一概念內涵決定了文化無處不在又難以把握，然而，無論文化的內涵多么龐雜，毫無疑問的是，文化是一個民族的凝聚力和創(chuàng)造力的來源，是民族能夠存在和發(fā)展的不竭動力。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。上下五千年的中華文明孕育出源遠流長、博大精深的中華文化，中華文化的精神內核又為中華民族的發(fā)展壯大提供了強大的精神動力和智力支持。幾千年來，中國文化在不斷地自我更新中延續(xù)、發(fā)展、傳承，以天人合一、以人為本、剛健自強、以和為貴等思想觀念為基本精神的中國文化在推動歷史發(fā)展的過程中被中國人普遍接受及領會，并起到了激勵進步的積極作用。特別是中國共產黨成立之后，在傳承、弘揚中國傳統(tǒng)文化的同時，積極倡導和發(fā)展中國新文化，高度重視文化在引領前進方向、凝聚奮斗力量等思想意識領域發(fā)揮的不可替代的作用。

雖然，文化產業(yè)這一概念在世界上已普遍流行近半個世紀之久，也有很多的學者對文化產業(yè)的發(fā)展狀況進行深入的研究，但是，在世界范圍內文化產業(yè)的概念并沒有得到統(tǒng)一的界定。并且，文化產業(yè)的概念界定隨著研究視角及方法的不同，也存在著較大差異。1947年，法蘭克福學派的馬克斯·霍克海默和阿多諾在《啟蒙的辯證法》中率先提出了“文化產業(yè)”的概念。馬克斯·霍克海默和阿多諾從純粹藝術和哲學的角度提出文化產業(yè)是憑借現(xiàn)代科技手段大規(guī)模地復制、傳播和消費文化產品的工業(yè)體系。它包括了傳統(tǒng)的或前工業(yè)化時代的文化產品，如書籍和報紙；也指工業(yè)化的大眾文化產品，如廣播和電影。它是對現(xiàn)實的一種逃避和妥協(xié)，是文化所應具有的自由意志和批判精神的喪失。他們顯然是對“文化產業(yè)”持否定的態(tài)度。隨后英國的幾位學者又從不同的角度定義了文化產業(yè)的概念，如尼古拉斯·加納姆從文化的商品性和服務性角度，指出文化產業(yè)指那些使用類似生產和組織模式如工業(yè)化的大企業(yè)的社會機構，這些機構生產和傳播文化產品和文化服務。如報紙、期刊、書籍的出版部門、影像公司、音樂出版部門、商業(yè)性體育機構等等。賈斯廷·奧康納則從文化價值和商業(yè)價值并重的角度提出文化產業(yè)是指以經營符號性商品為主的那些活動，這些商品的基本經濟價值源自于它們的文化價值。而美國學者大衛(wèi)·赫斯蒙德夫從文化所展現(xiàn)的意義認為“文化產業(yè)致力于創(chuàng)造和流通的產品——“文本”——對我們認知世界產生著重要影響?！甭?lián)合國教科文組織則是按照工業(yè)標準，將文化產業(yè)定義為按照工業(yè)標準生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動，以藝術創(chuàng)造表達形式、遺產古跡為基礎而引起的活動和產出。從這些對文化產業(yè)概念的不同表述中，我們不難看出，雖然學者們對文化產業(yè)的定義眾說紛紜，但大致都強調以文化為基本要素，以實現(xiàn)商業(yè)價值為目的，以服務為手段等內容，提供精神消費產品和服務，它涵蓋了廣播電視業(yè)、新聞出版業(yè)、文化藝術業(yè)、文化娛樂業(yè)以及旅游業(yè)等等，體系十分龐大。

從上述概念的闡釋可以看出，文化是文化產業(yè)發(fā)展的核心和基礎，而文化產業(yè)的發(fā)展也進一步帶來文化的創(chuàng)新與繁榮。文化所蘊含的內在價值觀，對于當今經濟和社會的發(fā)展所具有的正面推動力量是毋庸置疑的，我們儼然已經邁入了消費時代，將文化推向市場，開發(fā)文化所具有的市場潛力并形成產業(yè)鏈，在傳承文化的同時使文化資源產業(yè)化，形成巨大的經濟效益和社會效益。改革開放以來，世界上各種思想文化洶涌而至，無論進步的還是落后的，積極的還是頹廢的都與我們的本土文化在排斥、吸納、斗爭、融合的過程中互相激蕩。如此，不僅我們國家的經濟發(fā)展面臨嚴峻挑戰(zhàn)，文化發(fā)展也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。因此，發(fā)展文化產業(yè)，特別是將我們的民族傳統(tǒng)文化產業(yè)化，能為整個社會的經濟發(fā)展注入新的活力，同時，人們在消費文化產品的過程中，也將提高個人的文化素養(yǎng)，形成文化認同感、文化自覺性及文化自信心，推動中華傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承，從而使文化產業(yè)成為國民經濟的支柱性產業(yè)和文化興國戰(zhàn)略的重要載體。

二、我國文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

文化產業(yè)一直被認為是當今世界的支柱性產業(yè)和朝陽產業(yè)，發(fā)展空間巨大。從世界范圍來看，當今世界上的主要發(fā)達國家，都是文化產品的出口大國。尤其是伴隨著信息產業(yè)的快速擴張，也帶來了文化產業(yè)的突飛猛進。特別是像英美這樣的傳統(tǒng)經濟大國，其文化產業(yè)的GDP比重已經超過了傳統(tǒng)的制造業(yè)。作為文化產業(yè)頭號強國的美國，到2011年為止，已擁有1500多家日報、8000多家周報、1.22萬種雜志、1965家電臺和1440家電視臺，此外，還擁有美國廣播公司、哥倫比亞廣播公司、全國廣播公司三大電視巨頭及全球最具影響力的電影生產基地——好萊塢。文化產業(yè)大概占美國國內生產總值的10%。綿延至今的古老的中國文化燦爛而輝煌，我國堪稱文化資源的大國，文化消費市場巨大，但是我國在文化產業(yè)的發(fā)展上卻起步較晚。目前，我們所面臨的國內和國際環(huán)境都要求我們要更加自覺、更加主動地發(fā)展文化產業(yè)，繁榮文化市場，增強我國文化產業(yè)的整體實力，這樣既能滿足我國人民日益增長的精神文化生活需求，也是提高我國在國際上綜合競爭力的有效途徑。

近年來，隨著我國人民精神文化需求的不斷增加、社會主義市場經濟體制的不斷完善以及國家政策的大力推動、重點扶持，我國的文化產業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢。

（一）文化產業(yè)政策不斷完善

文化產業(yè)的健康發(fā)展需要政府政策的大力扶持和積極引導，政策的制定和實施決定著文化產業(yè)發(fā)展的走向和進程。綜觀全球，凡是文化產業(yè)發(fā)展較為成熟的國家，該國政府都制定了適合本國文化產業(yè)發(fā)展的相關政策。我國的文化產業(yè)政策是伴隨著改革開放后經濟體制改革的不斷深化而誕生并逐步完善的，改革開放之初，國家率先出臺政策，放松了對文化行業(yè)的限制，國有文化事業(yè)單位開始出現(xiàn)經營性活動。隨后，《廣告管理條例》、《關于藝術表演團體的改革意見》等政策文件相繼出臺，1996年國務院出臺《關于進一步完善文化經濟政策的若干規(guī)定》，1998年文化部文化產業(yè)司正式成立，這也標志著文化產業(yè)的合法性地位得到確立。特別是黨的十六大提出要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，完善文化政策，支持文化產業(yè)發(fā)展。至此，我國的文化產業(yè)政策實現(xiàn)了由計劃性調控和管制向方向性引導的轉變。此后，《文化部關于支持和促進文化產業(yè)發(fā)展的若干意見》（2003年）、《關于非公有資本進入文化產業(yè)的若干決定》（2005年）、《關于深化文化體制改革的若干意見》（2005年）、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》（2006年）等政策相繼出臺，值得一提的是，2009年國務院常務會議審議通過了《文化產業(yè)振興規(guī)劃》，這是我國第一部關于文化產業(yè)的專項規(guī)劃。2010年中宣部、文化部、廣電總局、新聞出版總署等聯(lián)合下發(fā)《關于金融支持文化產業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導意見》，2011年保監(jiān)會、文化部聯(lián)合下發(fā)《關于保險業(yè)支持文化產業(yè)發(fā)展有關工作的通知》，2012年2月文化部發(fā)布了《“十二五”時期文化產業(yè)倍增計劃》，等等，這些政策的出臺，更加細化了支持文化產業(yè)發(fā)展的相關措施，文化產業(yè)政策漸趨完善，從宏觀與微觀兩個層次積極推動了文化產業(yè)的迅速發(fā)展。

（二）文化產業(yè)成為國民經濟新的增長點

隨著社會文明程度的整體提高，文化產品的需求也在不斷增加。自2004年以來，全國文化產業(yè)增加值年均增幅超過同期GDP增幅5個百分點以上，此后，2008年，北京、湖南、云南、上海、廣東率先成為全國文化產業(yè)增加值占GDP比重突破5%的省級單位。由此可見，文化產業(yè)對國民經濟增長的推動作用不斷上升，已經算得上支柱產業(yè)且獲得平穩(wěn)發(fā)展，到2010年文化產業(yè)增加值已達到1萬億元，而2011年我國文化產業(yè)的總產值超過了39000億元，占GDP比重超過3%，這樣的發(fā)展業(yè)績令世界為之矚目。

我們國家地大物博，各個地區(qū)都在借助自身在地理、民族、歷史等方面的資源優(yōu)勢，發(fā)展各具特色的產業(yè)文化。上海、北京、廣東、江蘇、浙江等東部經濟發(fā)達地區(qū)已然崛起為文化產業(yè)高地，并呈現(xiàn)發(fā)展增速快、活力足、勢頭猛的突出特征。而中西部經濟欠發(fā)達地區(qū)的文化產業(yè)發(fā)展也同樣出現(xiàn)良好的勢頭，為中西部貧困地區(qū)帶來了商機。湖南是中國文化產業(yè)不能不提的地方，2005年湖南衛(wèi)視“超級女聲”拉開了全民明星夢的序幕，至2008年湖南文化產業(yè)總產值達到1090億元，成為湖南五個千億產業(yè)之一，據(jù)湖南省委宣傳部副巡視員蔣祖透露：“湖南十二五末期的文化產業(yè)產值占GDP比重將達到8%左右。”素有“高原明珠”之稱的云南也走出了一條獨具民族特色的文化產業(yè)發(fā)展之路，多年來，云南文化產業(yè)以年均20%的速度持續(xù)快速發(fā)展，2011年增加值達534億元，占云南GDP比重的6.11%。此外，青海的民俗手工藝品，內蒙古的草原風情，西藏的風土人情、廣西的以自然山水為背景的歌舞表演等等，這些極富西部少數(shù)民族特征的文化已逐步發(fā)展成為文化產業(yè)，成為西部地區(qū)獲得發(fā)展的新的經濟增長點。

（三）文化產業(yè)與其他產業(yè)融合度日益加深，新興文化產業(yè)迅速興起

二十年前，如果有人說音樂、舞蹈、體育可以成為國民經濟的組成部分是不可思議的事情，那么，如今發(fā)展文化產業(yè)已經成為全社會的共識。文化產業(yè)的發(fā)展與文化事業(yè)的發(fā)展同樣具有重要的意義，只有依靠文化產業(yè)的發(fā)展才能滿足中國十幾億人多樣化的文化需求和文化消費。此外，文化產業(yè)與其他產業(yè)融合發(fā)展，將文化融入其他行業(yè)，能更好的確保文化的生存與延續(xù)。

隨著文化產業(yè)的深入發(fā)展，已經具備了同其他產業(yè)相互融合的基礎和條件。近年來，文化與其他產業(yè)的互動日益頻繁，文化產業(yè)與文藝、體育、旅游、物流甚至高科技產業(yè)、制造業(yè)等相關產業(yè)的關聯(lián)效應不斷增強，產業(yè)邊界趨于模糊，以文化消費為核心的產業(yè)鏈正在逐漸形成。這樣，文化產業(yè)的服務性功能逐漸凸顯出來，這也使文化產業(yè)對其他產業(yè)發(fā)展形成的拉動作用越來越大。目前，文化旅游產業(yè)的發(fā)展如火如荼，已經成為旅游業(yè)的重要組成部分。文化旅游業(yè)挖掘景區(qū)的文化內涵，使人們在游山玩水的同時體悟文化的深層意蘊，增強旅游的感染力和吸引力，同時帶動了周邊的商業(yè)、餐飲、酒店、通訊系統(tǒng)等產業(yè)的發(fā)展。而網絡、動漫等產業(yè)的發(fā)展同時也在推動出版、通訊、媒體業(yè)的迅速發(fā)展。

在當前經濟社會快速發(fā)展時期，國民經濟其他產業(yè)對文化的需求也越來越強烈。于是，新興文化產業(yè)隨之迅速興起。隨著網絡、數(shù)字技術的發(fā)展，網絡文化、數(shù)字電影、數(shù)字音樂、影視后期制作這些新興文化產業(yè)迅速崛起；隨著人們對居室裝修個性化的追求，文化產業(yè)與制造業(yè)相結合，建筑裝飾材料生產融入文化創(chuàng)意，為制造業(yè)的升級換代提供了前景廣闊的空間。此外，文化產業(yè)與輕工業(yè)跨行業(yè)整合形成了輕工文化創(chuàng)意產業(yè)，文化產業(yè)與信息技術結合形成了移動多媒體、數(shù)字出版等新興文化產業(yè)。

在文化產業(yè)融合發(fā)展的過程中，借助其他產業(yè)的發(fā)展經驗，一定程度上提高了文化產業(yè)發(fā)展的聚集與規(guī)模效應，增強了文化產業(yè)發(fā)展的實力。當下，我國的文化產業(yè)正經歷著從無到有、從小到大、從自發(fā)到自覺的發(fā)展過程，我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代多元文化相互影響、融合，雖然，我國文化產業(yè)起步較晚，但我們依靠深厚的文化底蘊，經過長期的積極發(fā)展，必定會逐步形成適合我們的中國文化產業(yè)模式。

三、文化產業(yè)熱的冷思考

從我國文化產業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀可以看出，我國的文化產業(yè)已經取得了很大的成績，但不可否認，我國文化產業(yè)仍然存在很多亟待解決的問題。如果說十年前提出大力發(fā)展文化產業(yè)政策時仍有一些政府部門和領導干部對此心存疑慮，擔心文化進入市場運作后導致文化庸俗化，擔心我們國家的意識形態(tài)屬性遭到顛覆，甚至擔心西方文化產品引入會影響我國的文化安全等等。那么，時至今日，文化產業(yè)發(fā)展已經出現(xiàn)虛熱，甚至無序的現(xiàn)象。這樣的現(xiàn)象不能不引起我們的反思，面對我國文化產業(yè)發(fā)展的利好現(xiàn)狀，我們更應該放慢腳步，冷靜下來思考文化產業(yè)未來究竟將如何繼續(xù)發(fā)展。

（一）增強文化產業(yè)的民族文化底蘊，提升中華文化的世界影響力

文化是文化產業(yè)賴以發(fā)展的基礎和核心，文化產業(yè)能夠持續(xù)、健康的發(fā)展，需要文化特別是本民族的特色文化注入。我國本是文化大國，文化底蘊深厚，中華文明滋養(yǎng)了無數(shù)炎黃子孫。然而，在文化產業(yè)發(fā)展如火如荼的今天，我們自己的民族文化在世界上的傳播與影響力，遠不及中國文化本身的魅力與內涵，很多外國人對中國的認識還停留在萬里長城和大熊貓的階段，而這些僅是中國文化的九牛一毛。中國文化對外傳播的嚴重不足，歸根結底，一方面在于我們對自身文化的極度不自信，當下，各個學科都在唯西方文化馬首是瞻，拋棄了自己的文化傳統(tǒng)，反而開始醉心于研究西方文化。近年來，國外的影視劇、歌曲、飲食、節(jié)日等洶涌而至，在中國的某些地方，圣誕節(jié)的熱鬧程度已經超過了元旦和春節(jié)，國產影片在中國影視市場所占的份額在明顯萎縮，像《花木蘭》、《功夫熊貓》這樣充滿中國元素的影片，卻是來自好萊塢的東方敘事。甚至在不計其數(shù)的選秀大賽上，選手們都將唱英文歌曲看作是一件非常時髦的事情，即便他們也許并不知道那些英文歌詞的含義，卻也能像模像樣表演的入木三分。另一方面則是我們的文化創(chuàng)造力逐漸走向低迷?！敖o力”一詞毫無疑問是當下最火的新詞，就在“給力”泛濫的時候，誰又注意到它其實是一個日本詞語，包括蘿莉、控、正太、宅等等，我們似乎已經置身外來語匯的沖擊波中。如今活躍在熒屏上的大量的求職、相親、選秀節(jié)目都可以看到國外電視節(jié)目移植的痕跡，就連最火爆的《中國好聲音》從模式到設備都來自荷蘭。我們不得不檢討，文化產業(yè)如此繁榮的背后又有多少是我們自己的原創(chuàng)呢？這樣的文化產業(yè)如何承擔傳播中國文化的重任呢？

以我們的鄰國韓國為例，歌手樸載相的一曲《江南style》可以說創(chuàng)造了一個奇跡，兩破吉尼斯記錄，網絡點擊量突破10億大關，成為Youtube上第一個完成此壯舉的視頻。此時此刻，這個其貌不揚的韓國34歲胖大叔以病毒般的速度正在全球蔓延，隨即，全民性的模仿、翻拍層出不窮，周星馳版、美國海軍版甚至奧巴馬版都在網絡上被瘋狂轉載。韓流在一波又一波地涌向世界，推動韓國的文化產業(yè)躋身世界強國之列，而韓國發(fā)展文化產業(yè)的經驗也是值得我們借鑒的。在這樣一個開放、融合的時代，我們更應該有意識地去保護我們的民族傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代文明有機融合，潛移默化地滲透到我們的日常生活中，形成共同的價值取向，逐步建立文化自信。從某種意義上說，傳播力決定了影響力，我們應充分地利用各種傳播手段，展示我國優(yōu)秀的民族文化，同時，要進一步加強文化交流，提供更多既能夠被世界理解，又能充分體現(xiàn)我國的民族特色的優(yōu)秀的文化產品，讓世界各國人民能真實地了解我們的生活狀態(tài)及審美情趣，在深化與世界各國文化交流的同時，不斷擴大中華文化的影響力。

（二）增強文化產業(yè)發(fā)展的限度意識

余英時說：“民族的長期屈辱使中國人不得不以追求國家的富強為最高目的。這一目的本身自然是高貴的，并且也體現(xiàn)了一種超越的精神。然而僅以富強為目的卻使中國人走上了急功近利和專重物質成就的道路。”的確，在當下的社會環(huán)境中，追求經濟利益的最大化似乎成了各個行業(yè)的規(guī)則，借助政策的東風，中國的文化產業(yè)也進入了高速發(fā)展的時代，面對拉動經濟增長的新引擎，大家的熱情空前高漲，都在躍躍欲試。如今，各類文化公司、文化產業(yè)園爭先恐后地亮相，似乎在預示著文化產業(yè)繁榮時代的到來，然而，現(xiàn)在演員的片酬水漲船高，叫好又叫座的作品卻越來越少；圖書出版市場愈加繁榮，而值得一讀的書籍卻屈指可數(shù)；大量的紅色旅游、民俗文化旅游項目越來越多，而商業(yè)氣息卻越來越濃，旅游開發(fā)甚至變成了變相的“圈地運動”。

文化產業(yè)的迅速發(fā)展，甚至深深改變了人們的生活方式，動漫、圖書、數(shù)字音樂、網絡電視、電影等大量的文化產業(yè)引領著社會、產業(yè)和文化的變革。然而，文化資源的開發(fā)并不是無限的，既要重視文化產業(yè)的經濟價值，更要注重提升文化的保護意識，文化資源的轉化應該具備一定的約束機制，以避免文化資源過度的市場化及過度的娛樂化。文化產業(yè)作為一種新的發(fā)展觀念，體現(xiàn)的是一種新的生活哲學，文化產業(yè)必須包含一定的人文訴求，具有時代感，并具有鮮明的意識形態(tài)屬性，因為文化產業(yè)不僅只創(chuàng)造經濟效益，同時也承擔著提升大眾的文化素養(yǎng)，改善國民的文化生活環(huán)境的功能，它隱含著一定的價值取向、道德標準及精神追求。文化產品所承載的道德標準和思想觀念，對受眾的價值追求產生的影響是潛移默化的，對文化資源的過度開發(fā)，只能使文化產業(yè)所包含的文化內容變得日益單薄和空洞，甚至走向低俗，最終導致文化產業(yè)發(fā)展的濫俗而遭人詬病。

當前，在旅游業(yè)，建設人工景點之風盛行，建成之后卻人影寥寥；在藝術業(yè)，大量的文化藝術產權交易所在準備不足、規(guī)范缺失的情況下，匆匆上馬；在影視出版業(yè)，大量制作平庸甚至惡俗的影視劇、書刊成為文化垃圾，一經完成即被封存，在文化產業(yè)發(fā)展過程中，這樣的例子比比皆是。當“女媧遺骨“的風波剛剛平息，又有媒體爆出疑似發(fā)現(xiàn)梁山伯與祝英臺之墓，如此種種，無疑是對文化資源的過度消費。據(jù)了解，全國有關梁祝的古跡有近20處，同時，還有三省爭奪觀音故里，五省七地爭奪二喬故里，四地爭奪曹雪芹故里，山東安徽兩省爭奪西門慶故里，這樣的鬧劇不斷見諸報端。在這些爭奪的背后，經濟利益的驅使成為主因，而這些名人資源本身所蘊涵的文化內涵卻早已被淡化了。

文化產業(yè)的特殊性就在于它的文化屬性，文化產業(yè)的發(fā)展，更應該注重的是其中的文化內涵及人文情懷，當文化被毫無節(jié)制地過度濫用，甚至偽造，不僅傷害了我們優(yōu)秀的民族文化，也必定阻礙文化產業(yè)的健康發(fā)展。

（三）改變文化產業(yè)的粗放式發(fā)展

文化產業(yè)發(fā)展有其自身的倫理維度，如何將文化產業(yè)的發(fā)展控制在適度的倫理維度中，需要完善的文化產業(yè)發(fā)展理念，轉變文化產業(yè)發(fā)展方式。一方面是我們在上文提到的，在重視文化產業(yè)巨大經濟價值的同時，提升產業(yè)的文化內涵，使文化產業(yè)能夠健康發(fā)展，而更重要的一方面則是要實現(xiàn)文化產業(yè)從粗放式增長到集約式增長過渡，由之前單純注重規(guī)模和數(shù)量，轉為注重培育文化產業(yè)的核心競爭力。

目前，我國動漫企業(yè)有5000多家，其中大多數(shù)規(guī)模較小，人數(shù)不超過30人，多從事委托加工，沒有自己創(chuàng)作生產的能力，演藝團體有近10000家，從業(yè)人員只有20多萬人，平均每家只有20多人。又如，我國現(xiàn)有近600家出版社，2002年的總營業(yè)額為430億元人民幣，而德國一個貝塔斯曼集團的年利潤就高達140億美元，圖書出版盈利高達50億美元，它的總利潤是我國所有出版社營業(yè)額的總和。我國現(xiàn)有的上影、北影、長影三大制片廠，16個省辦廠以及一些其他的制片企業(yè)，全部加起來的總實力也比不上好萊塢八大公司中的任何一家?？梢姡覈斚碌奈幕a業(yè)發(fā)展仍停留在數(shù)量擴張的粗放式發(fā)展階段，尚未形成產業(yè)集群。

應該說，文化產業(yè)迎來了發(fā)展的新契機，大量金融資本紛紛涌入到文化產業(yè)，帶來了產業(yè)發(fā)展的繁榮。然而，文化產業(yè)屬于典型的創(chuàng)意產業(yè)，它的生存與發(fā)展更多的依賴于好的創(chuàng)意，因此，金融資本的大量涌入對于文化產業(yè)的發(fā)展來說也帶來了一些隱憂。文化產業(yè)的現(xiàn)狀不禁讓人聯(lián)想到時下正處于低潮期的光伏產業(yè)，隨著堪稱行業(yè)龍頭的無錫尚德太陽能電力有限公司的破產，中國的光伏行業(yè)正在為“過熱”付出代價。而與制造業(yè)相比，文化產業(yè)需要更多的積累，需要時間的積淀與市場競爭的過程，而非一蹴而就，依靠短期投機發(fā)展。就像我們所熟悉的好萊塢、迪斯尼等成功的商業(yè)運作模式，都不是一時鋪天蓋地的產業(yè)園區(qū)所能實現(xiàn)的。而我國目前文化產業(yè)的發(fā)展，有著明顯的文化投機和資金堆砌的現(xiàn)象，也為產業(yè)發(fā)展帶來了泡沫化的危險。

資金投入雖然在文化產業(yè)發(fā)展中會起到非常重要的作用，但是資本并非是萬能的，文化產業(yè)航母也并不是由資本堆積而成的，文化產業(yè)之所以也被叫做“文化創(chuàng)意產業(yè)”，強調的是新鮮的創(chuàng)意、自由的想象力以及深厚的人文底蘊。我國的文化產業(yè)雖然已經迎來了大發(fā)展時代，但是產業(yè)內部的發(fā)展模式卻并不完善，重復、模仿的現(xiàn)象非常嚴重，還遠談不到創(chuàng)意，這也成為橫亙在文化產業(yè)面前的一道鴻溝。只有基于文化產業(yè)自身的屬性，尊重文化產業(yè)的發(fā)展規(guī)律，在立足于正確的價值觀和優(yōu)秀的文化理念的基礎上，實現(xiàn)產業(yè)的集約式發(fā)展，使文化產業(yè)告別浮躁的泡沫式發(fā)展，沉淀下來，擺脫資金堆積的現(xiàn)狀，才能讓那些粗制濫造的“偽文化”無所遁形。

四、結語

從廣義上講，文化產業(yè)是將文化轉化為一種大眾消費品，是屬于經營性的行業(yè)。在我國，文化產業(yè)也同時是文化建設的重要組成部分，正因為如此，文化產業(yè)與文化、文化產業(yè)與社會公益事業(yè)之間的協(xié)調關系也成為在當下的社會環(huán)境中十分值得思考的問題。在全球化的背景下，文化產業(yè)的發(fā)展已經成為各國綜合國力競爭的重要因素，是國家軟實力的體現(xiàn)，這不僅僅因為文化產業(yè)可以帶來巨大的商業(yè)利益，也在于世界各國都意識到文化認同能夠有效地提升國家的競爭力。改革開放以來，我國人民的文化生活日益豐富，特別是近年來，文化產業(yè)走上了高速發(fā)展的軌道，然而，產業(yè)的繁榮卻也引發(fā)了文化產業(yè)發(fā)展的亂象，究竟文化的哪些領域應該引入市場競爭機制去運作？哪些領域又該是由政府支持的公益性事業(yè)？如何在文化產業(yè)中體現(xiàn)先進文化的前進方向？在我國文化產業(yè)獲得巨大發(fā)展空間的同時，更要冷靜下來思考，文化產業(yè)的未來之路。如何讓行走在粗放式的擴張之路上的文化產業(yè)回歸常態(tài)；如何讓更多的企業(yè)從事文化產業(yè)的實際制作或發(fā)行工作，而不僅僅只是想投資文化產業(yè)；如何從觀念上改變對文化產業(yè)的狹隘理解，都是值得思考的問題。文化產業(yè)既有經濟的屬性，同時涵蓋著文化屬性，因此文化產業(yè)在追求利潤的過程中，不能唯GDP論，違反普世的價值規(guī)范與道德訴求，要凸顯文化產業(yè)的文化價值屬性，警惕出現(xiàn)品位低下的創(chuàng)意，帶來沒有文化的文化產業(yè)。

［1］張岱年.中 國 文 化 的 基 本 精 神［J］.齊 魯 學 刊，2003，（5）.

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［3］［美］大衛(wèi)·赫斯蒙德夫.文化產業(yè)［M］.北京：中國人民大學出版社，2011.

［4］十年聞得捷報頻——訪文化部文化產業(yè)司司長劉玉珠［N］.人民日報，2012－11－3.

［5］［美］余英時.中國文化的重建［M］.北京：中信出版社，2011.