楊櫻　王子龍

摘 要：本文認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政實(shí)踐和自身建設(shè)中應(yīng)要求其各級(jí)組織尤其是基層組織及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立起人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，避免樹(shù)立救世主形象傾向；堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，避免各種形式的官僚主義；恪守一切為了人民，避免將代表廣大人民根本利益異化為代替廣大人民根本利益。只有關(guān)注和認(rèn)真對(duì)待這些方面，才能真誠(chéng)地代表廣大人民的根本利益，才不愧為真正的偉大的馬克思主義政黨。

關(guān)鍵詞：各級(jí)黨組織；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部；人民利益

胡錦濤同志在《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話(huà)》中指出：“歷史表明，只有深刻認(rèn)識(shí)人民創(chuàng)造歷史的偉力，真誠(chéng)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，一切為了人民，一切依靠人民，我們黨才能得到人民的充分信賴(lài)和擁護(hù)，才能無(wú)往而不勝?！薄罢嬲\(chéng)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，一切為了人民，一切依靠人民”說(shuō)出了人民的心聲。作者認(rèn)為，真誠(chéng)地代表最廣大人民根本利益，一切為了人民，一切依靠人民，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政實(shí)踐和自身建設(shè)中應(yīng)當(dāng)要求其各級(jí)組織尤其是基層組織及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)注并認(rèn)真對(duì)待這樣幾個(gè)方面：

一、牢固樹(shù)立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，避免樹(shù)立救世主形象傾向

是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是馬克思主義社會(huì)歷史觀(guān)和其他一切社會(huì)歷史觀(guān)的根本區(qū)別。在馬克思主義看來(lái)，人民群眾是歷史創(chuàng)造者主要體現(xiàn)為：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們創(chuàng)造了人們衣食住行等必需的生活資料和從事政治、科學(xué)、文化藝術(shù)等活動(dòng)所必需的物質(zhì)前提；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，他們不僅通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施，而且他們的生活、實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。一切科學(xué)理論，一切有價(jià)值的文學(xué)藝術(shù)，都來(lái)源于人民群眾的生活實(shí)踐；人民群眾也是社會(huì)變革的決定力量，他們創(chuàng)造并改變著社會(huì)關(guān)系。

馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，不僅在觀(guān)念、理論上把廣大人民群眾從宗教和世俗的救世主的膝下與樊籬中解救出來(lái)，而且正確地指出了廣大人民群眾在人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展中地位、作用及價(jià)值。作為以馬克思主義為自己指導(dǎo)思想的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在其執(zhí)政實(shí)踐和自身建設(shè)中，就應(yīng)要求自己的各級(jí)組織尤其是基層組織及廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立起廣大人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想。只有正確認(rèn)識(shí)并牢固樹(shù)立起人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，才能在其執(zhí)政實(shí)踐中尊重廣大人民群眾，才能正確處理各級(jí)黨組織、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部同廣大人民群眾的關(guān)系，才能擺正自己在人民群眾面前的位置，才能真誠(chéng)地代表廣大人民群眾的根本利益。在現(xiàn)階段，個(gè)別黨組織和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到人民群眾在人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展中的地位、作用及價(jià)值，沒(méi)有牢固樹(shù)立起人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，不同程度地、多種形式地存在著把自己樹(shù)立為廣大人民群眾救世主形象的傾向：第一，承認(rèn)英雄史觀(guān)：第二，否定中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)組織及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)掌的權(quán)力為民所授、為民所謀、為民所控；第三，存在著個(gè)人、集團(tuán)崇拜與神化現(xiàn)象。個(gè)別黨組織和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的把自己樹(shù)立為人民群眾救世主形象的傾向，不僅與馬克思主義唯物歷史觀(guān)相悖，不僅背叛廣大人民群眾的根本利益，而且在相當(dāng)程度上也導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)弄虛作假風(fēng)氣的蔓延與社會(huì)誠(chéng)信公德的缺失，對(duì)我們黨、廣大人民群眾和社會(huì)危害不小。

二、堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，避免各種形式的官僚主義

要真誠(chéng)地代表廣大人民的根本利益，黨的各級(jí)組織及其黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要牢固樹(shù)立起人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，而且在執(zhí)政實(shí)踐中還要堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，避免各種形式的官僚主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，因而官僚主義極易寄生于黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上。官僚主義是領(lǐng)導(dǎo)干部具有并在領(lǐng)導(dǎo)工作中表現(xiàn)山來(lái)的脫離實(shí)際、脫離群眾、無(wú)所作為、遇事不負(fù)責(zé)任、獨(dú)斷專(zhuān)行、欺壓百姓的損害人民群眾利益的一種思想和工作作風(fēng)。關(guān)于官僚主義，鄧小平同志也曾講過(guò)，就是“高高在上，濫用權(quán)力，脫離實(shí)際、脫離群眾、好擺門(mén)面，好說(shuō)空話(huà)，思想僵化，墨守成規(guī)，機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，辦事拖拉，不講效率，不負(fù)責(zé)任，不守信用，公文旅行，互相推諉，以至官氣十足，動(dòng)輒訓(xùn)人，打擊報(bào)復(fù)，壓制民主，欺上瞞下，專(zhuān)橫跋扈，徇私行賄，貪贓枉法等等?！?/p>

官僚主義種種表現(xiàn)可以歸納為以下幾個(gè)方面：1.主觀(guān)主義瞎指揮。指?jìng)€(gè)別黨的組織和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部單憑主觀(guān)熱情決策，以感情代替政策，人治代替法制；或頭腦僵化，以陳舊觀(guān)念套用于已經(jīng)變化了的現(xiàn)實(shí)；或以我為據(jù)，依靠權(quán)力強(qiáng)行辦事；或僅僅依靠文書(shū)、報(bào)表處理事務(wù)。2.做形式主義表面文章。把形式和內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)，脫離實(shí)際內(nèi)容，只注重強(qiáng)調(diào)和追求事物或?qū)嵺`的外在表現(xiàn)形式。在個(gè)別黨組織和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作中，存在著這樣一些形式主義的情形：為表現(xiàn)自己的工作能力，為進(jìn)一步升遷創(chuàng)造條件，著力實(shí)踐政績(jī)工程；為迎接和應(yīng)付上級(jí)組織或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的檢查與評(píng)比晉級(jí)，弄虛作假，玩數(shù)字游戲，欺上瞞下；到基層調(diào)研時(shí)，不是真誠(chéng)地感受老百姓生活，不是真誠(chéng)地深入群眾了解實(shí)際情況，而是事先通知基層，安排好行程，并大力宣傳，做表面文章。3.想方設(shè)法管理、考核群眾，回避、堵塞人民群眾監(jiān)督、考核自己。這既是否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者、樹(shù)立自己救世主形象傾向的一個(gè)表現(xiàn)，也是目前官僚主義的新形式。

上述各種形式的官僚主義都是與廣大人民群眾的根本利益相悖的。中國(guó)共產(chǎn)黨只有在長(zhǎng)期執(zhí)政實(shí)踐和自身建設(shè)中，要求其各級(jí)組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷地克服或避免各種形式的官僚主義，才能真誠(chéng)地堅(jiān)持馬克思主義和真誠(chéng)地代表廣大人民的根本利益。

三、避免將代表廣大人民根本利益異化為代替廣大人民根本利益

要真誠(chéng)地代表最廣大人民的根本利益，還要竭力避免將代表廣大人民根本利益異化為代替廣大人民根本利益。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)階段，代表廣大人民根本利益異化為代替廣大人民根本利益的情形時(shí)有出現(xiàn)：個(gè)別基層、單位的黨組織和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在制定相應(yīng)地方、單位的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等發(fā)展計(jì)劃和出臺(tái)相應(yīng)政策措施時(shí)，不是努力去多做調(diào)查研究，不去多聽(tīng)取廣大民眾對(duì)發(fā)展的訴求，不是去廣泛征求廣大民眾的意見(jiàn)；一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾爭(zhēng)奪利益；個(gè)別黨的基層和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在獲取公共權(quán)力或運(yùn)用人民賦予的公共權(quán)力時(shí)不愿接受或想方設(shè)法回避、堵塞甚至拒絕人民群眾對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督、考核；個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)以各種方式侵吞國(guó)家和集體的資產(chǎn)；個(gè)別部門(mén)、單位領(lǐng)導(dǎo)班子和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只重視作為整體的人民，而不重視構(gòu)成整體的一個(gè)個(gè)具有具體經(jīng)濟(jì)、政治、精神文化生活的現(xiàn)實(shí)的個(gè)體，將廣大人民群眾空泛化、虛擬化，將代表最廣大人民的根本利益這一中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高宗旨口號(hào)化。以上所述種種情形都不是代表廣大人民群眾的根本利益，而是在不同程度上代替了廣大人民群眾的根本利益，是在不同程度上損害著廣大人民群眾的根本利益。

綜上所述，我們的黨及其各級(jí)黨組織、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在黨的建設(shè)中，在黨的執(zhí)政實(shí)踐中，只有牢固樹(shù)立起人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，不斷竭力避免把自己樹(shù)立為廣大人民群眾救世主形象的傾向，只有堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，堅(jiān)決不斷地防止和克服各種形式的官僚主義，只有竭力避免把代表廣大人民群眾的根本利益異化為代替廣大人民群眾的根本利益等，才能真誠(chéng)地堅(jiān)持馬克思主義，才能真誠(chéng)地代表廣大人民群眾的根本利益，才不愧為真正的馬克思主義政黨，才能實(shí)現(xiàn)中華民族廣大人民群眾自由、全面的發(fā)展，才能帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和繁榮。

參考文獻(xiàn)

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[2] 孔令慧.官僚上義根源及對(duì)策探微[J].運(yùn)城高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2001（4）.

（作者單位：蘭州城市學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院）