■徐艷芳
入骨三分最動人
——回憶童芷苓老師親授《尤三姐》
■徐艷芳
我于1984年5月6日在揚(yáng)州給童芷苓老師行了拜師大禮。童老師的很多代表作我都十分喜愛,其中最鐘情的就是《尤三姐》。劇中那行云流水、聲情并茂的唱腔早就吸引住我了,演出之余我禁不住反復(fù)聽學(xué)《尤三姐》中“那一日呀……”的【四平調(diào)】,還有【二六】“果然是……”,沒多久一些重點唱段就能朗朗上口了。拜師后我大膽提出想學(xué)這出戲,終于在85年的春夏之交,童師來電話讓我赴滬學(xué)習(xí)這出戲。童師的教學(xué)很講究章法,先讓我反復(fù)觀摩實況錄像,再讓大師姐李秋萍教我基本戲路,最后再由童老師手把手地細(xì)摳。連上幾小時的課,天氣雖還不算熱,童師卻早已大汗淋漓。一幕幕動人場景時隔近30年了仍歷歷在目!
童師先把《尤三姐》的腔細(xì)致理了一遍,在說戲前先要我做“面部肌肉的訓(xùn)練”,這在一般京劇老師教戲過程中是很少有的,童師說:“跟我學(xué)戲主要學(xué)表演,學(xué)內(nèi)心的東西……,尤三姐戲中表情很豐富,要會‘變臉’……”童師的“變臉”是享有盛名的,在《王熙鳳大鬧寧國府》中的“變臉”令多少人拍案叫絕啊!童師要我練習(xí)臉上的“笑肌”,嘴角上揚(yáng)后再迅速松下來,由慢到快反復(fù)練習(xí)。還有眼睛周邊的肌肉訓(xùn)練,反復(fù)一緊一松使眼睛能張能虛應(yīng)用自如。后來才真正體會到這個面部肌肉訓(xùn)練的重要,在臺上一化妝一吊眉,似乎哪兒都感覺僵硬了,如果平時沒有好好的練習(xí),使面部肌肉有效地“放松”,那么喜、怒、哀、樂的表情似乎也心有余而力不足了。
童師在說戲的時候總會不厭其煩地剖析人物,童師回憶說當(dāng)時在排《尤三姐》的時候,田漢先生就跟他說:“尤三姐是出淤泥而不染的”,要掌握這個基調(diào)再進(jìn)行發(fā)揮。尤三姐面對賈珍、賈璉時,因為是姐夫要應(yīng)付、又不好當(dāng)面得罪但又十分厭惡,因此常有對著他們假笑,背過頭馬上有深惡痛絕的表情,這就是“變臉”的實際應(yīng)用了。“尤三姐是非常癡情的死心眼兒,怎么會有這樣癡情的……”童師說這話時我悚然一驚,因為我早把尤三姐與童芷苓劃上等號了。
“那一日呀……,日字要使勁,賴(哎)家(呀)盛(嗯)宴開……,開字要用力但要有彈性,一般人以為唱荀派不要用勁,其實我唱還是很用力的……,尾音落音時上提一些……,像梅派一樣尾音有些往上揚(yáng)的感覺,梅派好聽就是勁頭用得好…”才唱一句四平調(diào)就體現(xiàn)童師“荀腔梅唱”的特色了?!傲嫔彛謩e唱成柳……哦哦哦,像數(shù)著板唱那就傻了,只是拉長它的字頭、字腹,字尾…”,“落音要干凈,該甩的就甩,不要拖泥帶水”。這些以往光聽錄音是聽不出來的,自己唱荀派腔一直以為能做到嗲、媚就對了,其實唱的都是“沒骨頭”。童師所說的這幾點就是一般人所說的演唱的基本修養(yǎng)了。
《尤三姐》中的“鬧酒”一場是重點,這一場也可當(dāng)折子戲演。當(dāng)尤三姐保護(hù)二姐,出門看見賈珍時的對話,臉上表情的變化是較豐富的。先是冷冷的表情問賈珍“為何深夜至此”、“不怕感冒傷風(fēng)嗎?”,語氣表情都平靜些,其實是心里壓著火,眼晴釘住賈珍再冷嘲熱諷的假笑說:“你這個人可真是太好了……?!?,到最后把賈珍用力往外一推“你給我出去吧!”這時是真氣急了。如果掌握不好太過、太兇或太逗、太油都有失這個人物性格。
童師要求演戲要有準(zhǔn)確豐富的“潛臺詞”,心里有了臉上才會有戲,在“鬧酒”中尤其重要,幾秒中的內(nèi)心獨(dú)白就是畫龍點睛的效果。當(dāng)賈璉要求三姐留下喝酒的時候,童師表情先是一楞,火氣上升再壓下來,唱幾句【搖板】,心中有盤算后再虛情假意笑著說:“好極了,我正想喝酒了……”,這中間兩秒鐘的停頓必需要交待得層次分明。“鬧酒”中的表演許多地方如同電影手法中的“分鏡”,因為尤三姐的內(nèi)心世界與應(yīng)付賈珍、賈璉的虛假表情要同時交待給觀眾,京劇中常用“打背躬”來和觀眾交流內(nèi)心的想法,但在“鬧酒”中常常沒有時間“打背躬”,因此如何掌握瞬間立即變化的分寸是極要緊的。童師要求喝酒感覺要真實,如同真的喝烈酒一般,這真實感是在一飲而盡后的表情,有烈酒的辛辣,還有“我豁出去了”的意思。在賈璉說:“與大哥飲個雙杯吧”,這時也先一驚然后說:“好哇啊!”這時三姐心里想“果然得寸進(jìn)尺了”,但在賈珍、賈璉聽來似是三姐同意了,而他們倆人在“打背躬”意思是成功了。而在三姐對賈珍說“喝雙杯”的時候,先是假裝嫵媚,等到潑酒的同時又一“變臉”。脫帔、轉(zhuǎn)帔、扔下,這個動作童師說是化自《天霸拜山》武生的動作,而跳桌子、扯甩發(fā)、蹺腿亮相都要求干凈利落緊密配合鑼鼓的節(jié)奏。
罵賈珍、賈璉的大段念白,語氣強(qiáng)弱節(jié)奏的安排十分重要,要緊湊又不能像背書,荀派念白特色的氣音、破音都得用上。在對母親、姐姐唱搖板唱到“他名喚那湘……,喂呀兒的娘啊……”這時才露出害羞的表情,之前唱的感情都是在贊頌柳湘蓮的,表情也有心馳神往的意思。而【流水】那段最后唱到“他若是天涯長流浪……”這時表情先是一楞,心里想著,“我也沒想到這種情形該怎么辦?”,而后再下決心唱:“我情愿終身削發(fā)奉高堂”,再拿下發(fā)簪折斷丟地,表示心意已決。雖然這些往往很小很短的心理過程,如果不表現(xiàn)出來戲就不足,就“水”了。演員表演就是在收、放、緊、松、拉的過程中和觀眾互動的。
“南梆子”這場是極盡抒情之美,和前幾場劍拔弩張的風(fēng)味大不一樣,觀眾似乎可以舒緩心情,享受一下優(yōu)美的歌舞,這不得不佩服編劇的高明,唱腔編得也是上品佳作過耳難忘。在《尤三姐》電影中尤三姐與柳湘蓮“夢會”一場處理得如畫如詩,在舞臺上氣氛就必需有所烘托,童師曾設(shè)計與柳湘蓮的劍舞,并加上電子琴伴奏,但效果童師并不滿意,后來也有用水袖舞多些,這段伸縮性較大,但啞劇部份的感情要交待清楚,相逢后的喜悅及悲訴離情,到拜天地時的羞澀,這時尤三姐的柔情似水和前幾場應(yīng)是判若兩人的。我在自己的演出實踐中,根據(jù)自己的理解,對這一場進(jìn)行了大膽的加工,加大了在夢境中尤柳二人的互動表演,身段更加繁復(fù),俯仰生姿。我覺得唯有如此才能更加襯托出尤三姐對幸福生活的渴望,才能為下一場的決絕自刎做足了鋪墊。這也算是我對老師的藝術(shù)所做的一點大膽的創(chuàng)新吧!
最后一場“明貞”殉情,我覺得是相當(dāng)感人的,感染力是很大的,因尤三姐多年也是唯一的希望遭到無情的破滅,且被自己心愛之人冤枉又有苦難辨,真是天大的委屈而導(dǎo)致最后絕望走上死路。童師的要求表現(xiàn)是先據(jù)理力爭、悲憤、失望而自刎的。在唱到“流言蜚語無憑證”時仍抱一線希望,在唱到“證”一半時逼向柳湘蓮,柳湘蓮一甩袖,尤三姐表情是先發(fā)楞,頓一下再極度失望地唱下半個“證”的尾音,這個音必須忽然轉(zhuǎn)弱,似乎是強(qiáng)忍著哭泣聲,到“姐姐呀……”才宣泄出來,舞臺上的表演應(yīng)要比電影中強(qiáng)烈得多。在賈璉說:“還他寶劍”,配合著音樂,三姐把寶劍順勢往左手一推,木訥地看著賈璉再看看柳湘蓮,再看看手中的寶劍并用手撫摸著寶劍,心想我盼望多年的心愿一切成空了,再把寶劍緊緊抱到懷里,做悲哭狀嘴角抿緊些頭微上揚(yáng),搖著頭心想我不甘心,后再思想一轉(zhuǎn),收住悲痛擦拭一下眼淚,一跺腳,往前走幾步唱【快板】“榮寧二府人多少……”。這些思想程序其實就在一個起頭音樂拉子、大鑼“望家鄉(xiāng)”中完成,時間很短但十分感人,記得我當(dāng)時在排戲時都忍不住流淚,這里一定要掌握分寸交待明白。在尤三姐拔劍自刎后,柳湘蓮有一抱跪喊:“三姐我妻”,此時尤三姐要微睜雙眼做微笑狀溘然逝去,畫下一個耐人尋味的句號。
《尤三姐》這出戲的成功,除了童芷苓的天賦、努力,再加上當(dāng)時天時地利人和的優(yōu)秀編、導(dǎo)、演群體,因此重新塑造的尤三姐,是一個更鮮活、個性更明朗的人物,其表演要求的深度、細(xì)度、力度已超過了老本的《紅樓二尤》的要求,甚至其人格的層次也超越了《紅樓夢》書中的尤三姐。在近代京劇新改編的劇目中也算得是難得的上乘佳作。童師曾感慨又激動地對我說過:“要是沒有《尤三姐》電影,我這輩子就完了!”雖然我不能完全了解童師的意思,但這確是我們能領(lǐng)略童師盛年風(fēng)采的最佳紀(jì)錄。許多優(yōu)秀的老藝術(shù)家雖風(fēng)云一世,卻沒有吉光片羽傳世而留下了千古遺恨?!队热恪分械谋硌菥士蓵幧醵?,本想好好記錄,但一動筆才知難處。一來本身學(xué)藝不精,二來筆拙無法真切表現(xiàn),三來許多枝節(jié)只能意會無法言傳。近年身在美國的童小苓師妹,慨然回國耗費(fèi)巨資聯(lián)合上海京劇院復(fù)排了一批童師的代表劇目,真是令人欣喜。我衷心祝愿精湛迷人的“童派”藝術(shù)能蓬勃發(fā)展,給廣大的觀眾帶來更真切難忘的審美愉悅!