董文赟
《考試大綱》對“古代詩文閱讀”考試內容所作規(guī)定,屬于“鑒賞評價”能力層級的兩個考點主要是針對閱讀古代詩歌的:鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧,評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度。
仔細分析近幾年高考卷,發(fā)現(xiàn)高考各試卷古代詩歌鑒賞題均為兩題,賦分為8~11分,一般試題切入角度小,都以對全詩的理解為基礎,進行“鑒賞”,不外乎“內容”與“形式”兩個角度,“內容”就是詩歌寫了什么,“形式”就是詩歌怎么寫的。
今年10月22日下午,我們高三語文組集體聽了程金豪主任的一節(jié)古代詩歌鑒賞總結課,頗有啟發(fā),覺得做詩歌鑒賞題有技巧、方法,易于操作。我們在指導學生復習古代詩歌閱讀時可以把“內容”與“形式”當作兩竿標尺,用這兩竿標尺的三個緯度與三個經度來丈量詩歌,可操作性強,宜于學生接受。
第一竿標尺:詩歌內容(即寫什么)
第一緯度:形象(景物、事物、人物及其特點)
第三經度:襯托、對比、虛實、細節(jié)、象征等
詩歌鑒賞的過程實際上是對詩歌創(chuàng)作者(作者)的創(chuàng)造,詩歌評論者再創(chuàng)造和作為賞析者復述作者、評論者的思維流程的過程,除了讀詩歌作品、注釋等,還有對作者為人處世、作品寫作背景以及對詞句的認識把握。很多同學讀不懂詩歌,當然無從答題。如果我們掌握了方法、技巧,做題也就迎刃而解了。
下面舉李清照的三個不同風格的作品為例,拿自謂的“兩竿標尺”來丈量,從三個緯度三個經度方面賞析,以期讀者能領悟一些道理,為做高考詩歌鑒賞題提供一個易于操作的技巧、方法。
武陵春
李清照
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
【賞析】詞的首句寫盛開的繁花受到狂風的襲擊已委身于塵土。狂風摧花,滿地落紅,出筆極為蘊藉。次句寫由所見如此,故寫所為。日色已高,頭猶未梳。三、四兩句由含蓄而轉為縱筆直寫,點明一切悲苦的由來,都是“物是人非”。 下片從遠處談起,“聞說”、“也擬”、“只恐”六個字,傳神地表現(xiàn)了詩人的內心活動,詞人是最喜愛游山玩水的,想借游覽以排遣凄楚的心情,有泛舟雙溪的想法。她的痛苦是太大了,哀愁是太深了,豈是泛舟一游所能消解的?所以在未游之前,就已經預料到愁重舟輕,不能承載了。結果呢,還是一個人坐在家里發(fā)愁罷了。
夏日絕句
李清照
生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。
【賞析】這是一首雄渾宏闊的詠史詩,是一首膾炙人口的言志詩,也是李清照少用的一反婉約“金剛怒式目”風格的作品。起調鮮明地提出人生價值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。結尾兩句借古諷今,矛頭直指南宋當權派,鞭撻其茍且偷安的無恥行徑。
鷓鴣天
李清照
暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留,何須淺碧深紅色,自是花中第一流。梅定妒,菊應羞,畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思,何事當年不見收。
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【賞析】這是一首詠桂詞。李清照的作品,詠梅、詠菊等詞很多,但只在此首中將桂花推為 “花中第一流”。這首與李清照平日之詞風格不同之處在于全詞以議論入詞,托物抒懷,不像其他的詞重在描寫,藉描寫來抒情。
“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留”一句是對桂花的一個描摹,全詞中僅此兩句是描寫,其余皆由此二句引出議論和聯(lián)想。“暗淡輕黃”四字寫出了桂花的光澤和顏色,不鮮艷耀眼,卻也是令人賞心悅目之淡黃色。“體性柔”則寫桂花的纖薄柔嫩之態(tài),讀來似讓人憐惜的柔弱女子。單此一句就抓住了桂花的突出特點,形神兼?zhèn)??!扒槭枸E遠”是詩人猶為欣賞的品質,雖“情疏跡”卻將香氣留與人間。
“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”是全詞的核心所在,也是李清照的個人寫照。桂花自身的馥郁香氣就足以使它成為“花中第一流”,這重香不重色的內在優(yōu)秀的品質美,是動人心魄的美,是可以流芳千古的美,這也反映了李清照的審美觀。
上片重在描寫桂花的色與香,并將二者相對比,由此引出了第一層議論,強調了桂花乃“花中第一流”。詞的下片詩人李清照將此結論進一步引申,道出作者的第二層、第三層議論,意境迭進。
梅妒、菊羞反襯桂花的出色,由此可見桂花的驕人和高貴,于是便順理成章地道出桂花成為仲秋八月開放的花中之冠,從另一個側面表現(xiàn)了桂花的內在品質。
最后兩句是李清照的第三層議論。傳說屈原當年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子修身美德,唯獨桂花不在其列。而李清照在上面兩層議論的基礎上,指出當年屈原將桂花這足以“冠中秋”之花遺漏是其沒有情思的緣故,可謂對馥香四溢的桂花的贊美又提高了一個層次。
【丈量】
以上是根據(jù)兩竿標尺分項進行的丈量,如果我們在指導學生閱讀的時候一項項比對,學生在比對過程中就讀懂了詩歌,解答詩歌鑒賞題就容易了。當然,面對具體的詩歌,有的緯度、經度比對不上,不強求全,但求理解。