李天琴
[湖北省監(jiān)利縣朱河中學(xué)高三(8)班]
水墨畫中的留白藝術(shù)是中國畫的一種比較高的技巧,寥寥幾筆,渲染于宣紙之上,卻可使紙上無水卻覺滿紙是水,留出來的空白能給人帶來妙不可言的遐想。人生亦當(dāng)如此。
留白是周國平于功成名就之時(shí)“吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終成無用之人”的大智若愚;留白是弘一法師在蜚聲文壇時(shí)斬?cái)嗳澜z的決絕;留白是蘇子在“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”不忘感嘆“花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞”的閑情雅致。在追逐理想的忙碌緊張中不忘留一份清閑淡定,堅(jiān)守自我時(shí)不忘打磨自己鋒利的棱角,在蠅營狗茍的社會(huì)中不忘留一份寧靜澄澈給自己,這就是留白。
人生當(dāng)留白,唯有如此才可以讓自己在這個(gè)浮躁喧囂的社會(huì)里不被同化亦不被異化?!澳吧?,我愿為你祝福,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世間獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開?!焙W诱嬲\地為陌生人祝福,卻又把自己當(dāng)做塵世之外的人??v觀他短暫的一生,清貧,寂寞,不被人承認(rèn)和理解。于是,當(dāng)他與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得失去彈性時(shí),死亡便成了唯一的解脫。如果他懂得留白之道,在浮躁喧囂的社會(huì)與自己澄澈寧靜的心里之間留下一段空白,一個(gè)平橫點(diǎn),也許他就不會(huì)因理想與現(xiàn)實(shí)不能調(diào)和而自殺。過分地追求完美,擠占了他包容污濁的空間,也就擠占了他自己的生存空間。只要懂得留白,即使他不愿被這個(gè)社會(huì)同化,也可以不被這個(gè)社會(huì)異化。
人生當(dāng)留白,唯有如此,才可使自己在堅(jiān)守自我時(shí)不致離群索居。莊子通曉留白之理,在那個(gè)顛倒黑白妍媸畢露的時(shí)代,他明知自己的理想很難實(shí)現(xiàn),但他沒有像陶淵明那樣去離群索居,消極避世,而是“獨(dú)與天地精神往來,超乎塵世卻又入乎其內(nèi)”,留下《南華篇》供后人憑吊。人生當(dāng)如莊子“外化而內(nèi)不化”,既學(xué)會(huì)通融,適應(yīng)這個(gè)社會(huì),又堅(jiān)守自己不變的原則,要為自己留下一段空白,讓自己在有所堅(jiān)持和隨遇而安中找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。
濃墨重彩的裝飾不如“天然去雕飾”打動(dòng)人心,灼灼而華的桃花不及融融月色中的梨花更能引人詩興。激越鏗鏘的琴音可能會(huì)以斷弦為代價(jià),而若有若無的簫聲卻能不絕如縷。人生亦如此,鋒芒太露,有時(shí)候會(huì)傷人傷己,倒不如留下一段空白去供自己涵詠,回味,包容,升華。
人生當(dāng)留白。知道何時(shí)堅(jiān)守、何時(shí)放棄的人才是真正大寫的人。只有學(xué)會(huì)留白,才會(huì)真正懂得人生的真諦。