鄧茗尹
(四川農(nóng)業(yè)大學(xué)都江堰校區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院,四川都江堰611830)
都江堰市是“5·12”汶川特大地震的極重災(zāi)區(qū),房屋和公共設(shè)施遭受嚴(yán)重破壞,中心城區(qū)60%以上街區(qū)建筑毀損。在上海市對(duì)口援建和全國(guó)人民支持幫助下,都江堰市經(jīng)過(guò)3年艱苦卓絕的抗震救災(zāi)、恢復(fù)重建,走出了一條以安置小區(qū)建設(shè)為手段,實(shí)現(xiàn)災(zāi)民居者有其屋的堅(jiān)強(qiáng)崛起之路。
居所是人的基本生存條件,震后安置小區(qū)是政府為受災(zāi)居民專門提供的居所。居所環(huán)境具有物質(zhì)和精神的雙重屬性,直接影響到人們物質(zhì)生活和精神生活的質(zhì)量。地震不但給受災(zāi)居民帶來(lái)巨大的生理創(chuàng)傷,而且還對(duì)居民的心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,所以安置小區(qū)規(guī)劃建設(shè)應(yīng)當(dāng)充分考慮受災(zāi)居民生理和心理狀況,為他們定做物質(zhì)設(shè)施和精神環(huán)境,使他們減少或忘記地震帶來(lái)的痛苦,以積極的生活態(tài)度去迎接更美好的未來(lái)。
本次調(diào)研涉及三方面主要內(nèi)容:(1)安置小區(qū)的基本概況,包括區(qū)位、建設(shè)情況等;(2)安置小區(qū)的居民概況,包括居民來(lái)源、年齡構(gòu)成、平均月收入;(3)安置小區(qū)的居住環(huán)境現(xiàn)狀,包括公共系統(tǒng)、景觀系統(tǒng)、安全系統(tǒng)和照明系統(tǒng)這四部分。
采用收集資料、觀察、拍照、問(wèn)卷、訪談等多種方式方法。震后安置小區(qū)基本概況的數(shù)據(jù)由相關(guān)政府部門提供,居民概況及居住環(huán)境現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)主要來(lái)源于問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)訪談。
筆者在都江堰市隨機(jī)抽取了臺(tái)灣同胞捐建的“愛心家園”以及上海援建的“上游小區(qū)”作為研究樣本。兩個(gè)安置小區(qū)分別進(jìn)行20人的訪談,然后進(jìn)行一定數(shù)量的問(wèn)卷調(diào)查。每個(gè)安置小區(qū)發(fā)放問(wèn)卷51份,其中愛心家園收回有效問(wèn)卷43份,上游小區(qū)收回有效問(wèn)卷45份,回收樣本具有一定代表性。
2.1.1 臺(tái)灣“愛心家園”
臺(tái)灣“愛心家園”坐落于都江堰市灌口鎮(zhèn)外北街,是臺(tái)灣同胞捐助四川地震災(zāi)區(qū)的最大項(xiàng)目,總投資1.2億元人民幣(其中臺(tái)資企業(yè)和臺(tái)灣同胞共捐資8 997萬(wàn)元人民幣,其余部分由都江堰市政府籌集),建筑面積約6×104m2,可容納744戶居民。工程于2009年11月18日正式動(dòng)工,2010年9月29日竣工驗(yàn)收,目前已有610戶入住。
2.1.2 壹街區(qū)“上游小區(qū)”
“壹街區(qū)”是上海對(duì)口援建都江堰市災(zāi)后重建工程中居民安置規(guī)模最大、投入最多、要求最高、功能最完善的項(xiàng)目,是集居住、購(gòu)物、就醫(yī)、入學(xué)、觀光、休閑于一體的綜合性城市副中心,它占地約1.2 km2,安置房總戶數(shù)達(dá)2 966戶。該項(xiàng)目于2009年2月開始籌劃,3月搭建平臺(tái),同年6月30日開工,2010年8月14日正式竣工驗(yàn)收。“上游小區(qū)”作為“壹街區(qū)”的重要組成部分,很好地體現(xiàn)了壹街區(qū)的設(shè)計(jì)理念:以“川西風(fēng)貌、上海風(fēng)情、時(shí)代風(fēng)尚”為引導(dǎo)核心,在整體目標(biāo)下,實(shí)現(xiàn)生活形態(tài)與空間形態(tài)的多樣化,營(yíng)建街道界面完整、院落圍而不合、暢而不透的特色城市街坊空間。
根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分居民來(lái)源于都江堰老城區(qū),在年齡結(jié)構(gòu)上老年人和兒童占全部人口比例約為30%,在經(jīng)濟(jì)收入方面平均每月收入1 500~2 000元,屬于中低收入階層(表1)。
表1 小區(qū)居民基本情況
居住區(qū),泛指不同人口規(guī)模的居住生活聚居地?,F(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),通過(guò)小區(qū)建筑所圍合的外部空間中的環(huán)境設(shè)施,構(gòu)建居住區(qū)景觀空間的多功能性和兼容性,形成小區(qū)居住環(huán)境,為人們的交通、交流、休息、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng)提供便利。
2.3.1 公共系統(tǒng)現(xiàn)狀
2.3.1.1 信息設(shè)施
兩個(gè)安置小區(qū)在信息設(shè)施方面都有配置,只是多少各有不同。愛心家園的信息設(shè)施相對(duì)較弱,大門處無(wú)小區(qū)名稱標(biāo)識(shí)牌,小區(qū)內(nèi)無(wú)公共通知欄,但單元樓指示標(biāo)識(shí)牌則非常醒目且有特色。而上游小區(qū)的信息標(biāo)牌全面且人性化,簡(jiǎn)潔清楚,現(xiàn)代感十足。
2.3.1.2 衛(wèi)生設(shè)施
作為新建的居住小區(qū),愛心家園和上游小區(qū)的衛(wèi)生設(shè)施都較為完備。垃圾箱外形各異,分布較均勻。但愛心家園的垃圾箱以藍(lán)色塑料桶為主,破壞了整體環(huán)境的美感。而上游小區(qū)內(nèi)則多為外形古典簡(jiǎn)約的垃圾箱,貼近小區(qū)建筑風(fēng)格而且美觀大方。
2.3.1.3 交通設(shè)施
交通設(shè)施是小區(qū)居住環(huán)境中極為重要的一環(huán),合理的交通設(shè)施將帶給居民以人性化的居住感受。愛心家園的交通以小徑為主,多為瀝青、水泥、水泥地磚道路,并設(shè)有多步臺(tái)階以順應(yīng)小區(qū)地勢(shì)高差。但其鋪裝材料太過(guò)單一,鋪裝方式粗放簡(jiǎn)單,景觀性較差并且少有文化特色,同時(shí)因缺少日常維護(hù)而顯得較為臟亂。上游小區(qū)除了有四周的城市道路將小區(qū)的南北兩區(qū)緊密相連外,還設(shè)有多級(jí)內(nèi)部道路,交通組織比較完善。其道路由水泥、水泥地磚鋪成,但同樣只注重地面硯化,在鋪裝效果方面上景觀性不突出,都江堰的道教文化、水文化等文化特色沒有良好的體現(xiàn)出來(lái)。
2.3.1.4 游憩設(shè)施
游憩設(shè)施方面,兩個(gè)小區(qū)差別較大。愛心家園的游憩設(shè)施較少,分布很不均勻,只有邊緣一塊不足50 m2的集中游憩場(chǎng)地;健身器械安放隨意,器械數(shù)量少且種類單一;鄰里交流場(chǎng)地設(shè)置基本沒有;小區(qū)內(nèi)休息設(shè)施相對(duì)較少,給居民生活造成了一定的不便。上游小區(qū)的游憩設(shè)施則較為完善,其游樂設(shè)施豐富,健身項(xiàng)目多樣,健身器材較完善;小區(qū)內(nèi)休息椅大多以淺黃木質(zhì)為主,加以鐵藝裝飾;鄰里交流場(chǎng)地集中在各棟住宅間的公共區(qū)域,符合居民鄰里交流的行為特征;小區(qū)內(nèi)設(shè)有多處寬敞空地以滿足居民日常生活對(duì)晾曬的需求。但兩個(gè)小區(qū)對(duì)因?yàn)?zāi)受殘人員專用設(shè)施的配置均明顯偏少。
2.3.1.5 居民對(duì)公共系統(tǒng)的需求
功能布局方面,在兩個(gè)小區(qū)的受訪居民中,大部分居民選擇了鄰里日常交流功能的需求,其次游憩、老年及兒童日?;顒?dòng)、健身等幾項(xiàng)功能也有需求(表2)。由于震后居民對(duì)于心靈交流的特殊需求,鄰里日常交流功能成為居民關(guān)注的焦點(diǎn),也是他們?nèi)粘I罹駥用鏄O為重要的一個(gè)內(nèi)容。在相關(guān)設(shè)施方面,大部分居民更關(guān)注功能設(shè)施的完善性和可持續(xù)性。
表2 小區(qū)居民關(guān)注人數(shù)比例(%)
2.3.1.6 公共系統(tǒng)現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)
綜合兩個(gè)小區(qū)公共系統(tǒng)設(shè)施及居民對(duì)其需求的調(diào)查可以看出,上游小區(qū)的功能布局相對(duì)而言比較合理,在功能類型方面基本滿足了居民的需求,但在各類型功能場(chǎng)地的布置中還是存在部分問(wèn)題。而愛心家園則在公共設(shè)施種類及分布方面存在很大缺陷,無(wú)法滿足居民基本需求。
2.4.1 景觀系統(tǒng)現(xiàn)狀
深圳某垃圾填埋場(chǎng)位于深圳市龍崗區(qū),負(fù)責(zé)龍崗區(qū)生活垃圾的衛(wèi)生填埋,包括垃圾滲瀝液的收集處理。垃圾滲瀝液原液選用了生化處理(IC厭氧+缺氧反硝化+好氧硝化) +深度處理(MBR+納濾+反滲透) 的處理工藝,出水指標(biāo)達(dá)到GB 16889-2008生活垃圾填埋場(chǎng)污染控制標(biāo)準(zhǔn)表3的要求。但其濃縮液的特性決定了其對(duì)環(huán)境的危害性,該項(xiàng)目產(chǎn)生的膜濃縮液30 m3/d,因含鹽量高,難降解有機(jī)物濃度高,可生化性差,成為處理的難點(diǎn)。另外,本項(xiàng)目在原液處理階段,對(duì)氨氮做了吹脫等深度處理,所以氨氮和總氮相對(duì)一般垃圾滲瀝液濃縮液的含量較低。工程應(yīng)用研究的進(jìn)水水質(zhì)情況如表1所示。
2.4.1.1 建筑小品
建筑小品既給小區(qū)帶來(lái)良好的生活氛圍,同時(shí)也能加深居民對(duì)新生活、新環(huán)境的歸屬感,而調(diào)研的兩個(gè)小區(qū)在建筑小品設(shè)施方面均不盡人意。愛心家園的建筑小品基本沒有,無(wú)法滿足居民的審美與游憩需求。上游小區(qū)的建筑小品數(shù)量比愛心家園稍多,以造型古樸簡(jiǎn)約的木質(zhì)廊架為主,但數(shù)量少,分布不均,且沒有凸顯生活環(huán)境的文化特征。
2.4.1.2 綠化設(shè)施
綠化是小區(qū)居住環(huán)境中十分重要一環(huán),它形成層次豐富的植物群落結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定的植物景觀,在一定程度上改善了居住區(qū)的小氣候,同時(shí)也帶給居民以美的生活享受。愛心家園的植物種類較少,顏色欠缺,植物配置不注重各類植物間的搭配,造成空間層次單一,植物群落結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定,使得改善小氣候的功能降低。另外后期維護(hù)不到位,造成綠化比較雜亂,觀賞性差。上游小區(qū)的綠化設(shè)施較為豐富,在組團(tuán)之間、道路之間采用了不同的綠化模式,組團(tuán)、庭院綠地和道路綠地點(diǎn)、線、面結(jié)合,構(gòu)成一個(gè)完整的綠地系統(tǒng),把各個(gè)組成部分有機(jī)的聯(lián)系成一個(gè)整體,而且具有連續(xù)性。
2.4.1.3 水景設(shè)施
水景設(shè)施能帶給居民生動(dòng)活潑的居住氛圍,適當(dāng)增設(shè)水景,不僅為居住區(qū)環(huán)境增添不一樣的色彩,也為居民的身心帶來(lái)愉悅的享受。而遺憾的是,兩個(gè)小區(qū)在水景方面均無(wú)涉及。
2.4.1.4 照明系統(tǒng)
照明設(shè)施對(duì)整個(gè)居住區(qū)的作用很明顯,好的照明系統(tǒng)設(shè)施不僅給居民夜行帶來(lái)安全保障,也給居住區(qū)的環(huán)境營(yíng)造良好的氛圍。愛心家園的照明系統(tǒng)設(shè)施主要以道路照明為主,造型簡(jiǎn)約,基本能滿足居民夜間出行的照明需求,但燈景種類單一且缺乏色彩美感。上游小區(qū)的照明系統(tǒng)設(shè)施加入了部分配景照明,但大部分草坪燈隱蔽性不強(qiáng)而易遭損毀。兩個(gè)小區(qū)在道路照明設(shè)施劃分方面均無(wú)重點(diǎn)照明區(qū)域和標(biāo)準(zhǔn)照明區(qū)域,忽視了能源的節(jié)約。
2.4.2 居民對(duì)景觀系統(tǒng)的需求
表3 小區(qū)居民對(duì)景觀系統(tǒng)的滿意度(%)
2.4.3 景觀系統(tǒng)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)
綜合景觀現(xiàn)狀與居民對(duì)景觀需求的調(diào)查結(jié)果,可以看出愛心家園在景觀方面存在較多問(wèn)題,而上游小區(qū)相對(duì)而言優(yōu)點(diǎn)比較突出,基本符合居民需求。但兩者在水景設(shè)施方面都需要進(jìn)行改善。
2.5.1 安全系統(tǒng)現(xiàn)狀
安全系統(tǒng)設(shè)施是居住區(qū)安全的保障,也是居民考量居住環(huán)境的重要因素之一,它直接關(guān)系著居民的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。愛心家園主要以單元樓底樓的指示性標(biāo)識(shí)和警示性標(biāo)識(shí)為主,而上游小區(qū)除了標(biāo)識(shí)牌、通知欄之外,對(duì)外來(lái)人員的盤查工作做得十分到位,讓居民安心、放心。但兩個(gè)小區(qū)的攝像監(jiān)控系統(tǒng)都還有待加強(qiáng)。愛心家園安全系統(tǒng)滿意度為47%,上游小區(qū)安全系統(tǒng)滿意度為73%,表明了小區(qū)居民對(duì)安全不是很放心。
2.5.2 安全系統(tǒng)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)
綜合安全系統(tǒng)現(xiàn)狀與對(duì)小區(qū)安全系統(tǒng)滿意度的調(diào)查結(jié)果,可以看出愛心家園居民對(duì)安全系統(tǒng)的滿意度不高,而上游小區(qū)居民相對(duì)則較高。但兩者都需要在安全方面進(jìn)行改善,根據(jù)小區(qū)治安狀況安裝報(bào)警監(jiān)控等安全技術(shù)防范系統(tǒng),居民樓的單元門須選用樓寓對(duì)講電控防盜門,分戶門須選用具有三方位鎖功能的防盜門。聘請(qǐng)的保安或物業(yè)管理人員須晝夜值班護(hù)衛(wèi),并加大保安巡邏力度,確保小區(qū)安全。
3.1.1 居住環(huán)境需求理論
美國(guó)著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家馬斯洛(A.Maslwo)在1943年出版的《人類動(dòng)機(jī)理論》一書中提出了“需求層次論”。馬斯洛認(rèn)為,人類需求盡管千差萬(wàn)別,但存在著某些共同的需求,他把這些共同需求歸納為五類,即生理需求、安全需求、交往需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。這五類需求同樣涵蓋了人類對(duì)居所的期待,在居住環(huán)境方面表現(xiàn)為生活環(huán)境需求、生態(tài)環(huán)境需求、心理環(huán)境需求。
3.1.1.1 生活環(huán)境需求
對(duì)生活環(huán)境的需求是人類對(duì)居住區(qū)最根本的需求。它包括住宅的適用性、安全性、居住區(qū)交通的便捷性、公共服務(wù)設(shè)施的方便性、居住區(qū)的游憩環(huán)境、治安環(huán)境和物業(yè)管理等。作為震后安置小區(qū),生活環(huán)境在做到與震前生活環(huán)境相近的同時(shí),也要著重體現(xiàn)以療養(yǎng)、靜修等為主的特色。
3.1.1.2 生態(tài)環(huán)境需求
生態(tài)環(huán)境需求包括對(duì)自然生態(tài)和人工生態(tài)的需求。自然生態(tài)是指新鮮的空氣、充足的陽(yáng)光、充分的水體、土地和原生植被等;人工生態(tài)是指經(jīng)過(guò)人工改造過(guò)的適合人們生活的第二自然生態(tài),如對(duì)地形地貌和水體的改造、綠化鋪裝、人工氣候等。都江堰“順?biāo)槎?,依山?shì)而鑿”,要在滿足最基本生態(tài)環(huán)境的同時(shí),將其所昭示的文化價(jià)值內(nèi)涵與自然生態(tài)完美結(jié)合。
3.1.1.3 心理環(huán)境需求
精神設(shè)施完善的居住區(qū),除了滿足人們的居住需要外,還應(yīng)滿足居民在心理上、美學(xué)上、精神上、交往上的需求。居住區(qū)的內(nèi)外環(huán)境,從空間設(shè)計(jì)、立面居住環(huán)境造型、平面布置及線條的設(shè)計(jì)、材料色彩的使用都會(huì)使人產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。震后安置小區(qū)既要延續(xù)居民生活方式,延用具有代表性的文化符號(hào),又要滿足居民在交流、交往和對(duì)新環(huán)境具有歸屬感的強(qiáng)烈要求。
3.1.2 都江堰震后安置小區(qū)居住環(huán)境需求分析
根據(jù)此次調(diào)研可知,都江堰震后安置小區(qū)的居民對(duì)于居住環(huán)境的需求,具體化為經(jīng)濟(jì)適用性、文化延續(xù)性、植被宜人性、功能特殊性等幾個(gè)方面。
3.1.2.1 經(jīng)濟(jì)適用性
地震造成了居民在物質(zhì)上的巨大損失,使居民的經(jīng)濟(jì)能力降低,同時(shí)大部分居民經(jīng)濟(jì)收入水平偏低,用于居住環(huán)境日常維護(hù)的資金很少,這就要求所構(gòu)建的居住環(huán)境必須是可持續(xù)性的,在后期維護(hù)中是低成本的。
3.1.2.2 文化延續(xù)性
安置小區(qū)居民都是被迫由一個(gè)熟悉的居住環(huán)境,短時(shí)間內(nèi)搬遷到一個(gè)陌生的居住環(huán)境,在一定時(shí)間內(nèi)居民心理難以適應(yīng)。而地震的特殊情況又決定了在構(gòu)建新的居住環(huán)境時(shí),需體現(xiàn)出對(duì)原居住環(huán)境在文化和風(fēng)格上的延續(xù)性,以加快對(duì)新居住環(huán)境的順應(yīng)和增強(qiáng)歸屬感。
3.1.2.3 功能布局的特殊性
由于地震所帶來(lái)的巨大心理創(chuàng)傷,安置小區(qū)居民在心理需求方面顯得更加迫切,他們需要傾訴的對(duì)象,需要串門叨嗑,所以緊密的鄰里關(guān)系成為居民生活中的重要內(nèi)容。這是有別于其他類型的居住小區(qū)“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的顯著特點(diǎn),因此在常用的功能分區(qū)方法上還應(yīng)重點(diǎn)考慮社區(qū)鄰里交流功能的布局,從而以功能布局的合理性達(dá)到和諧鄰里的目標(biāo)。
3.1.2.4 植物景觀的的宜人性
植被景觀應(yīng)根據(jù)居住環(huán)境的功能要求、植物的生態(tài)習(xí)性合理配置。植被景觀既要使人有回歸大自然的感覺,還要給人以美感,給小區(qū)居民心理上放松、舒適、宜居的感覺,起著提升居民生活質(zhì)量、發(fā)揮生態(tài)效益的作用。植被景觀應(yīng)增強(qiáng)居民對(duì)小區(qū)的依賴和熱愛,把痛苦的地震陰影減少到最低。
按照馬斯洛“需求層次論”對(duì)調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行分析,可以看出目前都江堰市震后居民安置小區(qū)總體建設(shè)狀況良好,居民基本滿意,但是也存在不足,需要相應(yīng)改進(jìn)和完善。
3.2.1 功能布局
部分震后安置小區(qū)在功能布局中,忽略了安置居民對(duì)于鄰里交流的功能需求,同時(shí)也忽略了殘疾人、老人和兒童日常生活中對(duì)居住環(huán)境的特殊功能需求。比如愛心家園小區(qū)內(nèi)坡道臺(tái)階較多,而且沒有適合輪椅通行的專用通道,造成年邁的老人日常生活極不方便。因此,小區(qū)需要增加殘疾人、老人和兒童安全設(shè)施,并且在空地上多設(shè)置靠椅以供居民休憩。
3.2.2 功能設(shè)施
只有以人為本的設(shè)計(jì)理念才能符合居民真實(shí)的心理和生理需求,因而設(shè)施的布置,須根據(jù)震后安置小區(qū)內(nèi)居民數(shù)量和居民行為心理這兩方面因素,在功能設(shè)施的數(shù)量、位置、舒適性這幾個(gè)方面充分考慮。一些震后安置小區(qū)的功能設(shè)施不完善,如缺失休憩的園椅、指示牌、公廁等。另外安全得不到很好的保障,兩個(gè)小區(qū)都曾發(fā)生過(guò)盜竊事件。因此小區(qū)需要在設(shè)施維護(hù)、更換種類的同時(shí),加強(qiáng)安全巡查密度及強(qiáng)度。
3.2.3 植被景觀
在居民的審美需求中,要求植物景觀既要整體季相多樣化,同時(shí)還要植物個(gè)體景觀多元化。在植物景觀方面,大多數(shù)震后安置小區(qū)植物種類單一,植物配置簡(jiǎn)單,這使得觀賞性差且生態(tài)效益也沒能發(fā)揮。這需要對(duì)小區(qū)綠化適當(dāng)優(yōu)化,比如花園按照“靜景”來(lái)規(guī)劃,建造一些宜游宜留的環(huán)境設(shè)施。周環(huán)樓宇的小區(qū)林蔭道路,可視同游覽線,按“動(dòng)景”來(lái)規(guī)劃。在道路兩側(cè)種草栽花,間設(shè)建筑小品,路引人隨,移步換景,更好地使小區(qū)植被環(huán)境融入溫馨的生活之中。
3.2.4 景觀設(shè)施的細(xì)節(jié)
小區(qū)需要對(duì)無(wú)處不在的細(xì)節(jié)進(jìn)行雕琢,以細(xì)節(jié)體現(xiàn)都江堰的山水特色和人文傳統(tǒng)。大部分震后安置小區(qū)景觀設(shè)施少,且設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、觀賞性差,缺乏都江堰自身山水文化、道教文化等特色。硬質(zhì)鋪裝單一追求地面硬化的效果,對(duì)于鋪裝的景觀性和地域性考慮不足,同時(shí)所選擇的材料易于損毀,可持續(xù)性差。
3.2.5 維護(hù)中的經(jīng)濟(jì)性
地震的特殊情況決定了震后安置小區(qū)居住環(huán)境的日常維護(hù)須是低成本的。這包括在硬質(zhì)鋪裝、功能及景觀設(shè)施的材料選擇中,應(yīng)注意材料的耐磨損性。在植物景觀中,應(yīng)選擇適應(yīng)較快、生理恢復(fù)期短的植物。在水景及燈景的設(shè)計(jì)中,須考慮到其運(yùn)行與能源的節(jié)約。
“居者有其所”深深扎根于中華民族的生活方式和思維習(xí)慣中,居所環(huán)境潛移默化地塑造居民的心理態(tài)度和行為方式。震后安置小區(qū)居住環(huán)境規(guī)劃建設(shè)不僅在宏觀上應(yīng)體現(xiàn)歷史及階段發(fā)展的特點(diǎn),在微觀上更應(yīng)結(jié)合地域特征和居民具體而特殊的經(jīng)歷,對(duì)特定群體的各種工作生活行為進(jìn)行研究,深入發(fā)掘共性和個(gè)性,創(chuàng)造出既具有歷史文化又具有地方特色,體現(xiàn)小區(qū)唯一特征,符合特定對(duì)象的心理需求,彰顯人文關(guān)懷的優(yōu)良環(huán)境。
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