◎李坤霞

(保定學(xué)院,河北 保定 071000)

從學(xué)生情緒情感的角度出發(fā)，將影視藝術(shù)與小學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，是一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法，“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)知者”。教師注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的身心體驗(yàn)，真正讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂(lè)與美。教師根據(jù)教學(xué)目的設(shè)計(jì)生動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，把教學(xué)過(guò)程作為教與學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，將學(xué)生體驗(yàn)作為教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)，把影視資源融入教學(xué)設(shè)計(jì)，使課本上死的內(nèi)容變活，鮮活的形象把學(xué)生吸引，使其受到感染，增強(qiáng)其對(duì)知識(shí)的心靈感受，實(shí)現(xiàn)教育中以人為本的理念。

一、注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂(lè)體驗(yàn)

小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)逐漸向以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。小學(xué)低年級(jí)傾向于通過(guò)直接抽象的方式學(xué)習(xí)物理經(jīng)驗(yàn)；小學(xué)中年級(jí)是兒童學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng)超越直接經(jīng)驗(yàn)向掌握間接經(jīng)驗(yàn)變化的轉(zhuǎn)折期。教師在傳授知識(shí)過(guò)程中答疑、解惑、育人，學(xué)生是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，而不應(yīng)該被視為是被動(dòng)的接受者。[1]所以教和學(xué)是師生雙方積極主動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)種種矛盾，教師處于矛盾的主要一方，教師的素質(zhì)、教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合兒童的學(xué)習(xí)心理，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。

小學(xué)生處于想象力高度發(fā)展的階段，形象思維的興趣要高于邏輯思維，對(duì)于抽象事物的把握有一定的困難，針對(duì)學(xué)生這一階段的特征，把影視藝術(shù)與課程內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在愉悅的情感中理解知識(shí)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的美感，陶冶學(xué)生情操。

對(duì)于一個(gè)具有較高藝術(shù)修養(yǎng)的教師，無(wú)論傳授哪門(mén)課程，都可以把智育、美育結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)隨地以各門(mén)具體的學(xué)科知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的美感，實(shí)施審美教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充滿激情和愉悅。例如：可以把經(jīng)典的影視作品運(yùn)用于歷史人物和語(yǔ)文課的教學(xué)過(guò)程中。影視使歷史人物、歷史事件都鮮活起來(lái)，學(xué)生在欣賞之中用自己的感官、情感、意志來(lái)體驗(yàn)歷史人物和事件。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦認(rèn)為，電影作為一種對(duì)人類精神幼年時(shí)期的教育方法，是無(wú)可比擬的，因?yàn)殡娪翱梢允顾枷氤錆M激情，這就比用任何其他的方法更容易為兒童所接受和理解。

二、影視藝術(shù)的利用對(duì)于教與學(xué)有重要的價(jià)值

當(dāng)今的電腦電視傳媒的高速發(fā)展，使課堂教學(xué)可利用的資源越來(lái)越多，只要老師做個(gè)“有心人”，以“美”的眼睛敏銳地發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用有利于教學(xué)活動(dòng)的影視資源。皮亞杰認(rèn)為，兒童一生下來(lái)就是環(huán)境的主動(dòng)探索者，他們通過(guò)對(duì)客體的操作，積極地建構(gòu)新知識(shí)，其中通過(guò)同化的方式，使主體將環(huán)境中的信息納入并整合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，同化過(guò)程是主體過(guò)濾、改造外界刺激的過(guò)程，通過(guò)同化，加強(qiáng)并豐富原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。對(duì)于教師而言，有效利用影視資源會(huì)使老師教學(xué)方法更吸引人；對(duì)學(xué)生而言，會(huì)開(kāi)闊學(xué)生的眼界和思維，提高對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感受，拓寬認(rèn)知范圍。

以中央電視臺(tái)的《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目為例，《探索·發(fā)現(xiàn)》是中國(guó)電視史上一個(gè)大型人文歷史與自然地理類的紀(jì)錄片欄目，于2001年7月9日開(kāi)播?！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》欄目以紀(jì)錄片的手法，講述以中國(guó)為主的歷史、地理、文化的故事，探尋自然界的神奇奧秘，挖掘歷史事件背后鮮為人知的細(xì)節(jié)和人物命運(yùn)，展示中華文明的博大恢弘，是“中國(guó)的地理探索，中國(guó)的歷史發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的文化大觀”。把其中的有關(guān)內(nèi)容與具體的課程和具體的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在愉悅欣賞這娓娓道來(lái)的教科片中，收獲大量人文知識(shí)，學(xué)生在豐富自己、認(rèn)知世界的過(guò)程中，將所學(xué)不斷內(nèi)化于己，不斷地引起其智力、個(gè)性、社會(huì)性諸方面結(jié)構(gòu)的變革，形成文化的自身積淀。

三、在影視藝術(shù)中感受創(chuàng)造的魅力

影視語(yǔ)言的特殊性在于聲畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特造型力，在文學(xué)依靠想象力構(gòu)筑的藝術(shù)世界中，模糊的形象美和閱讀個(gè)體的情感補(bǔ)充造就了靈躍動(dòng)人的藝術(shù)世界，其審美核心是朦朧感知；而影視藝術(shù)呈現(xiàn)的是具體實(shí)感的影像世界，特別是視覺(jué)的具象成就了審美對(duì)象的具體化，在影像表現(xiàn)對(duì)象中，沒(méi)有模棱兩可的可能，形象的惟一性是視覺(jué)藝術(shù)的特點(diǎn)。作為視覺(jué)形象，影視使文學(xué)的文字虛幻形象具體化，不僅僅是人物活靈活現(xiàn)，環(huán)境精確、細(xì)節(jié)鋪排，行為過(guò)程清晰可見(jiàn)，甚至心理感覺(jué)、風(fēng)雨聲響、時(shí)空變換都聲色俱全，一覽無(wú)余。[2]

什么是美與丑？什么是善與惡？如果使學(xué)生對(duì)它們的理解僅僅停留于概念的介紹或舉例說(shuō)明，那么便不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴和認(rèn)同。欣賞《白雪公主》以及《芭比》系列動(dòng)畫(huà)片中，可以使學(xué)生對(duì)美與丑、善與惡的理解，首先建立在對(duì)藝術(shù)形象感受基礎(chǔ)之上，并伴隨情緒情感的共鳴中，產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)的一種精神活動(dòng)。觀看動(dòng)畫(huà)片的全過(guò)程，始終貫穿著兒童對(duì)藝術(shù)形象的直接感受和情感反應(yīng)。生動(dòng)直觀的熒屏形象帶有強(qiáng)烈的對(duì)比效應(yīng)，能使人轉(zhuǎn)瞬間領(lǐng)略到它的美與丑，善與惡。

在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們知道了山西的龍崗石窟，但是讓我們銘記于心的觀音形象便是《西游記》中的觀音。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)感受——藝術(shù)想象——藝術(shù)構(gòu)思——藝術(shù)創(chuàng)作這一過(guò)程使觀音鮮活起來(lái)，讓人感受到觀音的神圣；同時(shí)感受到人性的美，感受到藝術(shù)的光芒?！八囆g(shù)家從現(xiàn)實(shí)生活中所取得的一個(gè)圖案、一束鮮花、一片風(fēng)景、一樁歷史事件或一樁回憶、生活中的任意一種花樣或課題，都被轉(zhuǎn)化為一件浸透著藝術(shù)活力的思想物，這樣一來(lái)，就使每一個(gè)普通的現(xiàn)實(shí)物都染上一種創(chuàng)造物所應(yīng)具有的意味?！盵3]明了了這樣一個(gè)過(guò)程，就會(huì)使學(xué)生明白創(chuàng)造力是如何產(chǎn)生的。

通過(guò)影視藝術(shù)與教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程相結(jié)合，使教師在教學(xué)中追求“真”“善”“美”，通過(guò)提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，來(lái)有效實(shí)施對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，促使學(xué)生“知”“情”“意”的和諧發(fā)展。對(duì)于學(xué)生而言，童年應(yīng)該是快樂(lè)和幸福的，快樂(lè)和幸福不只是在學(xué)習(xí)時(shí)作業(yè)少，而是在課堂學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)、有趣味、有美感，能夠集中注意力用心感受和體驗(yàn)知識(shí)而不是死記硬背，學(xué)生能夠在愉悅的情緒、情感中愉悅的學(xué)習(xí)。

關(guān)注教師的教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，如何使這一過(guò)程更適合學(xué)生的身心發(fā)展，使教學(xué)過(guò)程更加合理和有效，教師自身素質(zhì)和教學(xué)理念是決定教學(xué)過(guò)程與學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)鍵，所以針對(duì)不同的課程的不同教學(xué)內(nèi)容，教師在教學(xué)實(shí)踐中有效利用影視資源對(duì)于提升教學(xué)效果具有很高的可行性和可操作性。