摘 要：太康道情戲是流行于河南東部的一個(gè)古老劇種，現(xiàn)存的有大小劇目140多個(gè)，其中有40余部連臺(tái)戲，每部短則3-4本，長則幾十本，2006年被列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。研究太康道情戲劇目的起源與嬗變，考察探究其劇目的類別來源、分類及文本特色，對(duì)于傳承和發(fā)展這一珍貴的地方戲曲藝術(shù)將會(huì)起到極大的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：太康道情戲；劇目；研究；類別

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2013）09-0032-02

太康道情戲是河南的地方稀有劇種之一，流傳于河南省東部的太康縣及其周邊地區(qū)，是道情戲的重要一支，2006年被列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。因其在形成初期所表演的劇目內(nèi)容大多是關(guān)于農(nóng)村的生活小戲，所以形成了以小生、小旦、小丑為主的角色行當(dāng)——“三小戲”形式。目前，太康縣的道情劇團(tuán)是傳承太康道情戲的唯一載體。

太康縣境內(nèi)曾流傳有豫劇、越調(diào)、曲劇、京劇、花鼓戲、鶯歌柳等十幾個(gè)劇種，為太康道情戲的形成和發(fā)展提供了豐富的藝術(shù)養(yǎng)料。太康道情戲?qū)儆诘狼閼虻囊环N，由于其所處的地域環(huán)境不同，又吸收了豫劇、越調(diào)、鶯歌柳等劇種的養(yǎng)分，形成了具有自己獨(dú)特風(fēng)格的地方小戲。2006年太康道情戲被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，國家對(duì)太康道情戲的扶持力度逐年加大，為太康道情戲的繁榮發(fā)展打開了展新的天地。

一、劇目來源

太康道情戲的音樂是以G宮調(diào)式為主，男女演唱均以本嗓，由于它是從民間的說唱道情演化而來的，唱詞仍然保留著語言的生動(dòng)和通俗易懂的特點(diǎn)，所以唱詞念白都比較隨意自由，多以太康縣當(dāng)?shù)氐姆窖詾榛A(chǔ)，劇目的來源通過筆者的調(diào)研和分析認(rèn)為有以下幾種：

（一）歷史演義

由于太康道情戲是地方小戲，所以很少涉及大型的歷史演義題材，但也曾經(jīng)排演過《乾隆私訪》、《包龍圖》等歷史題材的作品。

（二）移植劇目

古往今來，太康道情戲都不乏移植豫劇、越調(diào)、鶯歌柳等劇種的劇目，如《三看御妹》、《御河橋》、《草人媒》等，在后面有更詳細(xì)的列舉。

（三）民間生活

民間生活題材構(gòu)成太康道情戲劇目的主體，太康道情劇團(tuán)建團(tuán)以來特別是傳統(tǒng)戲曲特別受觀眾的喜愛。

（1）反映男女愛情的小戲

恩格斯曾指出：“人與人之間的、特別是兩性之間的以感情為基礎(chǔ)的關(guān)系，是自有人類以來就存在的。”作為觀念形態(tài)的文學(xué)作品，既然是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物，那么也就可以說，自有文學(xué)以來，男女間的愛情問題，就以當(dāng)時(shí)能有的形式在文學(xué)中反映出來了。①

男女愛情主題是很多作品中經(jīng)久不衰的永恒主題，太康道情戲的很多作品也表達(dá)了對(duì)忠貞愛情的歌頌以及對(duì)那些破壞、阻撓愛情的行為和勢力進(jìn)行批判和斗爭。例如《張廷秀私訪》、《王金豆借糧》、《王寶釧》等劇也都是反映男女之間忠貞不渝的愛情的。

（2）反映農(nóng)村家庭生活糾葛的小戲。

《勸鄰》媳婦賢惠勤勞持家，小姑不賢搬弄是非，姑嫂時(shí)常發(fā)生矛盾，關(guān)系非常緊張。后經(jīng)鄰居張大娘從中調(diào)解，教育了婆媳雙方，全家人開始和和睦睦過日子。

（3）反映特定現(xiàn)實(shí)生活的小戲。

《前進(jìn)路上》介紹了知識(shí)青年王春霞響應(yīng)黨的號(hào)召到泛區(qū)趙莊安家落戶的故事。王春霞在趙莊對(duì)農(nóng)民有了深刻的認(rèn)識(shí)，更懂得了理想應(yīng)該服從社會(huì)的需要。在特定時(shí)期的劇目還有《社長的女兒》、《春桃借牛》等，在那個(gè)年代這些劇目給觀眾帶來了啟迪和歡樂。

（4）反映舊社會(huì)家庭生活的世俗戲。

由于受舊社會(huì)傳統(tǒng)思想及當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響，社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)嫌貧愛富、丈夫慢待妻子、繼母虐待兒女、婆婆凌辱媳婦的事情，這種現(xiàn)象在太康道情戲中也有體現(xiàn)?！锻踅鸲菇杓Z》、《跪洞房》、《勸鄰》等都是反映舊社會(huì)不同矛盾的縮影。

二、劇目分類

經(jīng)過長期加工和磨練，很多優(yōu)秀的作品編創(chuàng)或改編成為了道情戲的傳統(tǒng)劇目，目前有記載的連臺(tái)本戲四十余部，每部作品短則三、四本，長則幾十本。

（一）傳統(tǒng)古裝長篇?jiǎng)∧?/p>

長篇?jiǎng)∧恐械囊韵滤氖畮撞慷际嵌鄨龃蔚拇蟛窟B臺(tái)本，據(jù)太康道情戲的演員們講，此種劇目建國以后已經(jīng)很少上演，取而代之的是凝練短小的世俗小戲。有記載的長篇?jiǎng)∧坑小肚∷皆L》、《彭孝宗私房》、《巧奇冤》、《溫涼盞》《父子三鼎甲》等。

（二）傳統(tǒng)古裝中、小篇?jiǎng)∧?/p>

傳統(tǒng)中、小篇的古裝戲是太康道情戲劇目中的重頭戲，由于觀眾大多是年長者，所以他們比較樂意接受這種傳統(tǒng)形式的劇目。如《安安送米》、《送燈》、《馬前潑水》、《秦瓊叫門》、《陳強(qiáng)打水》、《探窯》、《羅成打擂》、《別窯》、《羅成扮花大姐》、《羅剎寺》、《李上元開店》、《飄彩》、《鬧花園》、《劉天順趕船》、《賣翠花》、《打雁》、《楊瞎子賣布》、《白紅玉》、《呂蒙正中狀元》、《監(jiān)牢借尸》、《絲絨記》、《景郎找父》、《王林休妻》、《借女吊孝》、《得中領(lǐng)兵》、《吵驢》、《禿婚配》、《五雷陣》、《應(yīng)兆討封》、《金鎖記》、《大英烈》、《絲紂逼命》、《重婚配》、《珍珠塔》、《害郭池》、《翻箱》、《扒和尚》、《錯(cuò)中錯(cuò)》、《殺子報(bào)》、《花狐貍》、《龍爪能氏女》、《雙騎驢》、《劉全進(jìn)爪》等。

（三）移植劇目

此分類中，是被太康道情劇團(tuán)稱為移植別的劇種的優(yōu)秀作品，并通過劇團(tuán)加工改編成太康道情戲的劇目。

（1）傳統(tǒng)古裝移植劇目

傳統(tǒng)古裝戲有《三哭殿》、《假婿乘龍》、《陳三兩》、《小包公》、《侍女登科》、《不到黃河心不死》、《草人媒》、《御河橋》、《紅燈照》《雙下山》、《拾玉鐲》、《錢塘縣》、《合鳳裙》、《空印盒》、《小姑賢》、《三看御妹》、《蘆花記》、《跪洞房》、《母老虎上轎》、《小二姐做夢》、《三審御譚》、《花田八錯(cuò)》、《鳳冠夢》、《碧霞》、《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜瑞云》等。

（2）現(xiàn)代移植劇目

現(xiàn)代移植劇劇目大多使用的是我國經(jīng)典的劇種作品，如《沙家浜》、《紅燈記》、《龍江頌》等均是由京劇的劇本改編而成，另外還有《父女倆》、《夜間盤龍山》、《母親》、《中秋之夜》、《母女趕會(huì)》、《劉胡蘭》、《江姐》、《彩虹》、《倆兄弟》、《社長的女兒》、《山鄉(xiāng)風(fēng)云》、《紅梅嶺》、《紅石鐘聲》、《打牌坊》、《姊妹倆》、《槐樹莊》、《草原醫(yī)生》、《鐵流戰(zhàn)士》、《王杰》、《雷鋒》、《焦裕祿》、《夸媳婦》等。

（四）自編現(xiàn)代劇目

這類劇目均是根據(jù)時(shí)代主題創(chuàng)作的關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活題材、自編自演的一些現(xiàn)代劇目。如有關(guān)于宣傳“土地法”的劇目《換招牌》、《算算這筆賬》、《婆媳算卦》等，還有《前進(jìn)路上》、《農(nóng)家樂》、《春桃借?！?、《登攀》、《雞婆殺雞》、《兒女親事》、《清水塘》、《護(hù)塘告示》、《倆鄰居》、《手術(shù)之前》、《女游擊隊(duì)員》等等諸如此類的現(xiàn)實(shí)生活小戲。

三、結(jié)語

太康道情戲是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要的部分，是世代道德倫理、人生志趣、審美觀念和鄉(xiāng)民社會(huì)理想的直接體現(xiàn)，它是經(jīng)過人類長期積累的寶貴精神財(cái)富。雖然，2006年太康道情戲被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，政府給予了各方面的大力扶持，但是，我們不得不承認(rèn)太康道情戲的劇本由于各種因素很多已經(jīng)失傳，目前劇本的搶救和保護(hù)工作亟待提上日程。筆者認(rèn)為要加強(qiáng)基礎(chǔ)性資料的建設(shè)和搜集工作，政府部門可以派專家和學(xué)者進(jìn)行廣泛的田野考察，力爭將建團(tuán)后曾演出過的和現(xiàn)在正在演出、使用的劇本進(jìn)行搜集，而后進(jìn)行認(rèn)真的整理工作，并建立太康道情戲資源庫。這種資源庫建設(shè)既是學(xué)術(shù)研究的前提，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有益之舉。

注釋：

①杜景華：《略談我國古典文學(xué)作品中的愛情主題》，社會(huì)科學(xué)輯刊，1982 年第2期。

參考文獻(xiàn)：

[1]太康縣文化局戲曲志編輯組.太康縣戲曲志[M].太康：太康縣文化局，1986.

[2]常曉靜.漫議戲曲音樂振興[J].南京：音樂與表演，2001（4）.

[3]田青.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)三議[J].北京：文藝研究，2006（5）.

作者簡介：

陶娜娜（1982-），女，碩士，河南省周口師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院助教，研究方向：音樂教育。