徐魏

全國的許多劇種、劇團都有著自己的故事?；春虻拇韴F——江蘇省淮海劇團，則有著非同尋常、令我們后人感到非常驕傲與自豪的革命故事。

淮海戲從“打門頭詞”開始，逐漸發(fā)展成為江蘇省主要地方劇種之一，不可否認的是“念白”在劇中所處的重要性為劇種的推廣與普及、傳承與發(fā)展起到了積極的推動作用。

淮海戲的流行地區(qū)，位于祖國的南北交匯之處，其語言“念白”既有南方的柔美、軟綿，同時又具有北方的豪爽與粗獷等特點。這種柔中帶剛、剛?cè)岵莫毺卣Z言魅力，使淮海戲劇種的表演藝術(shù)歷經(jīng)二百多年風雨而久演不衰?；春虻恼Z言“念白”特色，是很多觀眾喜愛上淮海戲的主要原因之一。

淮海戲表演藝術(shù)中的“念白”分“韻白”與“本白” ，“韻白”分“大韻”與“小韻”、“本白”又分“散白”與“活口”。韻白高雅舒展、跌宕起伏； 本白親切委婉、柔中帶綿，極具淮海地區(qū)鄉(xiāng)音風情。這些語言念白在戲中的分類運用，既能表現(xiàn)出人物的富貧尊卑、身份地位、文化高低，同時又能表達出人物的喜怒哀樂和性格與精神風貌。應(yīng)該說，任何一個地方劇種，若戲中的念白不到位，那么，劇中的人物形象肯定不完美。

淮海戲的老藝術(shù)家們，曾對淮海戲表演藝術(shù)中念白的重要性作了深刻而又精確的總結(jié)，如：

唱好唱，念難念。

有字無音，觀眾不聽；有音無字，觀眾生氣。

字音無情，著急死人；字音有情，動聽感人。

會唱不會唱，就在引白上。

鋤地莫留圍根草，唱戲務(wù)要把字咬。

這些諺語的形成，既是老一輩藝術(shù)家的經(jīng)驗總結(jié)，也包含著藝術(shù)家們對當代中青年淮海戲演員在學藝過程中的要求與期待。它要求我們作為一名戲曲演員，不但要唱的好，更要念的好。戲曲的“四功”中之所以有“念”字，就是重點說明念白在戲曲表演中的重要性。

淮海戲的語言念白以“海鴿腔”為基礎(chǔ)，當中適當夾雜一些類似“京韻”的韻白，但是，這種韻白的個別使用，并不代表淮海戲念白中的主流。在傳統(tǒng)戲中的帝王將相、才子佳人口中合理地使用韻白，能為塑造人物形象、刻劃人物性格起到錦上添花與畫龍點睛之作用。但是，如果不分人物的身份地位，一味地咬文嚼字，必然會出現(xiàn)畫蛇添足，令觀眾莫名其妙、啼笑皆非的效果。淮海戲在多年的發(fā)展中，主要以創(chuàng)作編演貼近當代人民生活的戲為主。這些現(xiàn)代戲中的當代人物，都是活生生地生活在我們身邊，沒有距離感和陌生感，因此，在現(xiàn)代戲中的語言念白必須是現(xiàn)實的、真實的、可信的，只是在根據(jù)劇情的發(fā)展需要和人物定位上把握住“抑揚頓挫、起伏跌宕、松馳有度”的原則，不能南腔北調(diào)、不古不今、不中不外、不倫不類。

淮海戲雖然流行于魯南、皖東、蘇北等地區(qū)，但是加盟淮海戲表演的工作人員卻來自四面八方。他們南腔北調(diào)，說話口音都不統(tǒng)一，這就要求我們必須實行口音規(guī)范化。但由于劇團主抓藝術(shù)生產(chǎn)，對淮海戲的研究工作所投入的人員能力、水平、資金等方面有限，院團之間交流、研討不夠，使得淮海戲劇中的語言念白還沒有統(tǒng)一到一個規(guī)范的水準上來，這不能不說老一輩藝術(shù)家和廣大淮海戲愛好者的一大憾事。

我認為：淮海戲的語言念白亟待統(tǒng)一標準化！業(yè)務(wù)領(lǐng)導必須安排合適的專業(yè)教員開展或強化語言課的訓練，通過傳、幫、帶，交流、學習、互訪、研討等活動，扎扎實實地為推進淮海戲的發(fā)展做些具體事情。

淮海戲的繼承與創(chuàng)新之間并不矛盾，如果一個地方戲的語言特點都被同化了，還有什么特色和特征可言？如果淮海戲各院團之間的語言念白都不一樣，那么誰又能代表淮海戲劇種呢？聲腔的統(tǒng)一，才是一個劇種美學特征確立的重要前提，只有準確化、標準化、統(tǒng)一化、規(guī)范化，才能讓一個劇種富有特色，走的更遠。

很多人都沒有對淮海戲的憂思，具而言之，是對省淮海這個“天下第一團”的擔憂，也許有人一時想過，但也隨之如風般擦肩而過。

沒有對淮海戲的憂患意識，就不可能認識到劇團建設(shè)的重要性，劇團不建設(shè)，何談劇種的發(fā)展？

我們都知道劇團的發(fā)展需出人、出戲、出效益。談出戲，這些年幾乎年年有新戲，可是有幾出戲能站得長、能代表淮海戲沖出去？談出人，優(yōu)秀演員是出了不少，卻也普遍停留在省級表演水平，能夠代表江蘇、省一級院團去和全國頂尖高手抗衡的，實屬鳳毛麟角。談到出效益有二個方面：一個是社會效益，一個是經(jīng)濟效益。我們在哪個方面都沒能取得重大成績，沒有在全國叫響的劇目，得過超百萬獎勵的戲少之又少，演出的大部份收入靠綜藝節(jié)目獲得，這不得不讓人擔憂啊……

我們很多時候只停留在“養(yǎng)命”這個層面，而忽視了“養(yǎng)藝”。養(yǎng)命固然重要，民以食為天嘛，但是，養(yǎng)藝是養(yǎng)命的根本保證！沒有藝，拿什么去養(yǎng)命？更何況政府的投入力度正在逐年加大，我們并沒有到“衣不遮體、饑寒交迫”的地步，有充足的經(jīng)濟條件讓我們來“養(yǎng)藝”。

談到憂思，也許很多人會認為這個題目太空泛、太空洞、太抽象，也是筆者多慮了，其實不然，就以不久前排《秋月》一戲的過程來講，外來的導演談到了我們演員在舞臺上方言的不統(tǒng)一，這個問題是今天才出現(xiàn)的嗎？為什么沒有領(lǐng)導對這個問題制定出具體的解決方案和措施。

淮海戲表演方面不乏人材，但其水平只停留在過去前輩們的幫助教育上，并不能代表他們的未來。我們編劇、導演及舞臺各部門都還沒有達到承載淮海戲的發(fā)展水平，這就需要領(lǐng)導干部合理安排教學、培訓，“請進來、走出去”等欣賞、觀摩活動。青年演員的培養(yǎng)更是這樣。