陳斐蓉

2013年1月24日，文史大家周退密先生向

天一閣捐贈(zèng)76種書(shū)籍和文物，

其中包括周老父親生前手跡與所藏書(shū)畫(huà)。周老說(shuō)：“父親的東西，我一直珍藏著，

從不送人?，F(xiàn)在把它交給天一閣，

就是這些物品最好的歸宿，我多年的心愿也了了?！?013年正值周老百歲華誕，

在有生之年作此捐贈(zèng)，

不僅是周老百年圓夢(mèng)之喜事，

也是天一閣收藏之幸事，更是家鄉(xiāng)寧波

文脈延綿之盛事。

天一閣作為現(xiàn)存最古老的藏書(shū)樓，其收藏歷史連綿不絕400余載?，F(xiàn)在的天一閣已不單純是中國(guó)保存最久的私人藏書(shū)樓，它成為寧波“書(shū)藏古今”精神的象征，是寧波讀書(shū)人心中的圣地。它接受了大量的熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化事業(yè)的收藏家、學(xué)者們的捐贈(zèng)。如在20世紀(jì)六七十年代，先后有朱贊卿“別宥齋”、張季言“樵齋”、孫定觀“蝸寄廬”、楊容林“清防閣”的收藏化私為公，如涓涓溪流匯入大海。正是由于這些無(wú)私的捐贈(zèng)才成就了今天內(nèi)涵更為豐富的天一閣。近幾年，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的老一輩學(xué)者、收藏家掀起了第二次捐贈(zèng)熱潮，如古典文獻(xiàn)研究專(zhuān)家傅璇琮先生、歷史學(xué)家陳登原先生、歷史學(xué)家童書(shū)業(yè)先生及后人都向天一閣捐贈(zèng)了大量的珍貴手稿和著作。又如祖籍奉化，在臺(tái)灣被尊為“書(shū)法界導(dǎo)師”的董開(kāi)章先生，在他百年之際，家人依囑將他的45件書(shū)畫(huà)作品捐入天一閣……

周退密齋名四明石室、退密樓、安亭草閣等。周氏族人在明末由福建遷來(lái)寧波，家居月湖西畔。月湖歷來(lái)是寧波文脈淵藪，1914年9月2日周老出生于此。他的童年在寧波度過(guò)，據(jù)周老回憶，他6歲就上了學(xué)，讀完初小4年升入高小，直到13歲在寧波四中附小畢業(yè)。由于局勢(shì)不穩(wěn)定，進(jìn)私塾清芬館念了兩年書(shū)，誦讀四書(shū)及古詩(shī)詞，打下古文基礎(chǔ)。后考入上海中醫(yī)專(zhuān)科學(xué)校，又棄醫(yī)從文，30年代入震旦大學(xué)預(yù)科，得到沈邁士指導(dǎo)，藝有所進(jìn)。后畢業(yè)于震旦法學(xué)院，成為專(zhuān)業(yè)律師。新中國(guó)成立初加入教育工會(huì)，成為教師。1956年應(yīng)聘于哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。1964年從黑龍江大學(xué)西語(yǔ)系奉調(diào)至上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院工作?！拔母铩焙髤⑴c編寫(xiě)《法漢詞典》長(zhǎng)達(dá)9年，以后又做了幾年教學(xué)和研究工作，1981年退休。退休后，周老深居簡(jiǎn)出，讀書(shū)、寫(xiě)字、吟誦、鑒賞，自得其樂(lè)。

受家庭與生活環(huán)境影響，周老從小就喜歡書(shū)法、詩(shī)詞。周老的父親周絜非系秀才出身，酷愛(ài)書(shū)法，周老自垂髫就侍父身邊，端硯研墨，耳濡目染。

周老書(shū)法師法廣博，遍臨歷代名家碑帖，尤喜歡秦篆漢隸。其篆籀以臨摹石鼓文始，隸書(shū)以學(xué)習(xí)漢禮器碑始，晚年開(kāi)始學(xué)習(xí)章草與草書(shū)。其友人田遨評(píng)他的書(shū)法：

篆隸行俱工，下筆龍蛇走。

神閑氣勢(shì)大，能吞云夢(mèng)九。

不學(xué)南宮刷，不飲顛張酒。

威猛如張飛，橋頭時(shí)一吼。

稱(chēng)贊其書(shū)法遒勁渾穆，筆勢(shì)靈動(dòng)，書(shū)風(fēng)大氣，能出古入新，自創(chuàng)一格。也有人評(píng)論其書(shū)法：“有法則，有意境，有韻味。從心所欲而不逾規(guī)矩，絕非常人所能至者?！背霭嬗小吨芡嗣軙?shū)法集》《石窗翰墨》《吟邊墨痕》等。翻看這些書(shū)法作品，正所謂“其法則入而能出，其意境得圓融無(wú)礙之情趣，其韻味能融古會(huì)今，博取旁通”，一種濃濃的學(xué)養(yǎng)氣息撲面而來(lái)。周老的書(shū)法受到人們的贊賞與喜愛(ài)，周老卻謙虛地認(rèn)為自己的書(shū)法不足賞，認(rèn)為書(shū)法非名利事，而是怡情養(yǎng)性之事，終生賞玩之事，所以，癡心于書(shū)道90余載而不改。

周老的詩(shī)詞也發(fā)蒙于家學(xué)，六七歲時(shí)在父親的指授下熟讀古詩(shī)。長(zhǎng)大后更是“愛(ài)詩(shī)若饑渴，唐詩(shī)常在口”。曾入半江詩(shī)社，退休前后加入茂南小沙龍，得詩(shī)壇耆宿陳兼與先生熏陶，并廣交時(shí)彥，如詩(shī)人陳九思、陳琴趣、徐潤(rùn)周、徐定戡等，詩(shī)友詞侶唱和雅集，其樂(lè)融融。周老的詩(shī)詞多寫(xiě)生活情趣，一花一鳥(niǎo)，信手拈來(lái)。詩(shī)詞法古而能變化生新，語(yǔ)淺而義深，正如劉夢(mèng)芙在《周退密詩(shī)文集序》中言其“詩(shī)境如白云卷舒，清泉清瀉，語(yǔ)言雅淡而自然，挹茲萬(wàn)象，著手成春，此爐火純青之功候也”。詩(shī)文集中五七言古風(fēng)臻至妙境，詩(shī)中體現(xiàn)出深厚的學(xué)養(yǎng)與曠達(dá)的情懷。周老說(shuō)“寫(xiě)詩(shī)可忘老”，曾以96歲高齡與92歲友人在一月內(nèi)往返唱和十?dāng)?shù)首，集成《九九牧歌》，詩(shī)中不乏幽默莊諧，體現(xiàn)了周老對(duì)生活的熱愛(ài)和人文關(guān)懷之情。

雖然周老“僑寓春申七十載”，但是“夢(mèng)中時(shí)作故鄉(xiāng)游”，對(duì)家鄉(xiāng)寧波充滿(mǎn)感情。由于家住天一閣附近，周老小時(shí)候經(jīng)常到天一閣游玩，對(duì)其中的碑刻，尤其《蘭亭序》十分喜愛(ài)。周老書(shū)籍文物的回歸心愿包含著他的天一閣情結(jié)和對(duì)故鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)縈。

此次捐贈(zèng)的書(shū)籍中，3冊(cè)紅格手抄本《先總憲公日記》（圖1）顯得尤為珍貴?！跋瓤倯椆敝竿A，童華乃月湖銀臺(tái)第主人童槐（1773～1857年）之子，字研薇，道光十八年（1838年）進(jìn)士，選翰林院庶吉士，歷官漳州府知府、左都御史，后遷禮部右侍郎，入南書(shū)房行走，為皇室的老師，著有《竹石居詩(shī)草》。童華之子童祥熊為光緒九年（1883年）進(jìn)士。童氏“一門(mén)三進(jìn)士”，榮極一時(shí)。日記記錄了從嘉慶二十三年（1818年）到光緒元年（1875年）童華的政務(wù)、行跡、交游、人情酬酢等活動(dòng)。如：嘉慶“十一年辛卯應(yīng)縣考取六名”；“十二年壬辰應(yīng)院試獲經(jīng)取第一名，取入鄞縣學(xué)第十八名，覆試改列第十名”；光緒元年廿七日“上賞荷包二個(gè)，銀錁二個(gè)，手巾二塊，貂皮二張，黃羊一只，雉六只”；等等。由于日記曾經(jīng)在常州被竊，后經(jīng)緝獲送還，霉?fàn)€十分嚴(yán)重，此3冊(cè)從這些劫后余生的本子中摘抄而成，所以為不完全本。后來(lái)，此日記被周老的一位友人在拍賣(mài)中競(jìng)得，后周老又從朋友手中購(gòu)得。如果不是周老眷念故鄉(xiāng)，此日記也不知會(huì)流落何處。這3冊(cè)日記對(duì)于童氏研究具有不可估量的文獻(xiàn)價(jià)值。

除古籍外，捐贈(zèng)藏品中有周老的手抄本，如《弇州山人四部稿》《學(xué)海畫(huà)夢(mèng)》等；詩(shī)詞手稿本如《退密詩(shī)詞未定稿》（圖2）；詩(shī)文集、書(shū)法作品集等。還有許多友人贈(zèng)送的與詩(shī)詞創(chuàng)作相關(guān)的書(shū)籍，如《和觀堂長(zhǎng)短句七卷》《藝林五詠五卷》《晚山人集三卷附傳一卷》等。翻開(kāi)這些書(shū)籍，常會(huì)在書(shū)眉處看到周老的批注。如莊一拂所著《雙華詞曲集一卷》，在“清平樂(lè) 海上蓮宅居士乞題白茆庵圖”條上，周老注：“白茆庵為先生齋名，此題文字疑有誤，擬加‘寄字，惟古人常如此行之耳?！睍?shū)中還有幾十處字誤之釋?zhuān)瑫?shū)尾周老題跋“一九九四年十一月十八日退密初讀一過(guò)，無(wú)別本可校為恨。年八十又一于安亭路寓齋?！泵魍跏镭懀?526～1590年）《弇州山人四部稿》2冊(cè)是周老在1972年借老友藏萬(wàn)歷世經(jīng)堂刊本選擇性地抄錄。抄寫(xiě)了卷130至138卷的碑刻跋、墨刻跋、畫(huà)跋等內(nèi)容，并以紅圈斷句，頁(yè)眉處也有周老校注，如“缺字須補(bǔ)，‘海下‘釣字不清晰，待?！?。在“張即之書(shū)后”條下，周老題“現(xiàn)傳石刻《古柏行》無(wú)書(shū)人姓氏，或謂是唐段文昌所書(shū)，此刻余已捐贈(zèng)華東師大圖書(shū)館”。書(shū)中題如“不得其解”“此處語(yǔ)義重復(fù)恐有誤”“刻本作‘拙未知是否”“刻本畫(huà)跋下漏列綱目”等等注語(yǔ)，隨處可見(jiàn)，字里行間體現(xiàn)了一代文史大家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

在捐贈(zèng)的30余件書(shū)畫(huà)中，有多件周老的楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)作品和周老友人贈(zèng)送的作品。此外，還有周老父親生前的遺墨《臨趙孟冊(cè)》和《臨古遺墨冊(cè)》，臨寫(xiě)了王羲之《蘭亭序》和《樂(lè)毅論》，王獻(xiàn)之的書(shū)法以及《心經(jīng)》等9篇，雖是臨作，但書(shū)法全出己意，用筆蘊(yùn)藉，書(shū)風(fēng)稚拙而不失秀雅。捐贈(zèng)作品中最珍貴的要數(shù)明末清初甬上名士史大成、范光陽(yáng)、陳錫嘏的冊(cè)頁(yè)。

史大成（1621～1682年）字及超，號(hào)立庵，清順治十二年（1655年）漢榜狀元，為清朝浙江第一位狀元。授翰林院修撰，官至禮部左侍郎。此冊(cè)頁(yè)為史大成寫(xiě)贈(zèng)友人的壽詩(shī)，結(jié)體修長(zhǎng)，行筆挺拔勁雅，書(shū)風(fēng)秀潤(rùn)（圖3）。范光陽(yáng)（1630～1705年）字國(guó)雯，號(hào)筆山，為鄞縣西門(mén)范氏后人?？滴醵吣辏?688年）會(huì)元，授翰林院庶吉士，歷官戶(hù)部主事，福建延平知府。從學(xué)于黃宗羲，有《雙云堂文稿六卷詩(shī)稿六卷》行世。此冊(cè)頁(yè)為范氏寫(xiě)贈(zèng)陳太夫人70壽詩(shī)，共2頁(yè)，章法疏朗，書(shū)風(fēng)秀雋逸致，體現(xiàn)出明末清初董其昌書(shū)風(fēng)的影響。陳錫嘏（1634～1687年）字介眉，號(hào)怡庭，康熙十五年（1676年）進(jìn)士，官翰林院編修。長(zhǎng)于制義，以經(jīng)學(xué)著名。從學(xué)于黃宗羲，有《兼山堂集》8卷存世。范光陽(yáng)和陳錫嘏存世墨跡極其罕見(jiàn)，此兩冊(cè)頁(yè)的入藏填補(bǔ)了天一閣收藏中的空白。這3頁(yè)書(shū)法在光緒年間為童揆尊所得，童氏將3人合裝一幀，并進(jìn)行考證且作了題跋，此后在流傳中合而又分，裝裱為現(xiàn)在的3張散頁(yè)。童氏題跋也被裝裱成2頁(yè)附于其后。

書(shū)法作品中，還有清乾隆時(shí)天一閣主人范欽的裔孫范永祺的兩件隸書(shū)七言聯(lián)對(duì)。范永祺（1727～1795年）字風(fēng)頡，號(hào)莪亭，乾隆五十一年（1786年）舉人。平生酷嗜藏書(shū)，尤重收藏名人尺牘，精篆隸及治印，篆書(shū)獨(dú)具一格，筆勢(shì)雄闊（圖4）。袁枚贊他：

漢隸及籀書(shū)，八儒兼三墨，

一一盡掩通，等身多著述。

這幾件清代書(shū)法作品是周老父親的收藏，周老一直守護(hù)著，未敢有半點(diǎn)疏忽，心里一直惦記著要把藏品捐回天一閣。正像他在《蝸寄廬孫氏藏品目》冊(cè)后所題跋的“茲物歸天一閣，可蒙得所”。周老的天一閣情結(jié)縈繞他心中近百年（圖5）。

天一閣的出現(xiàn)不是偶然，它是寧波讀書(shū)人對(duì)文化矢志不渝的堅(jiān)守與執(zhí)著，是寧波文脈的傳承和濃縮。這種收藏文化在新的時(shí)代不斷煥發(fā)出新的生命力，正有賴(lài)于一位位心存天下的四明人士。無(wú)論身處何地，情歸故里，報(bào)效桑梓，總是游子心中最殷切的期盼，周老此舉就是明證。

責(zé)編 瀟然