趙玫說，她要把這本書獻(xiàn)給每一位熱愛博物館的朋友。

早在2010年，趙玫便吐露想寫一本關(guān)于博物館的書。之前，總在行走的她，每到一個陌生的地方都會去看看當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。她一直希望能以一種獨(dú)特的方式記述那些令人著迷的旅程，交付她對世界各地博物館的深情，和曾經(jīng)生活在那個年代的大師的敬慕。

讀者對這位天津女作家并不陌生，她成名甚早，上世紀(jì)80年代后期，便以小說《巫和某某先生》、《無調(diào)性短歌》等受到評論界的注目與好評。90年代，她先后完成《武則天》、《高陽公主》、《上官婉兒》，給歷史小說增加了新的范本。而她的散文又是一貫的真實、優(yōu)美，讓人回味無窮。

或許是從小到大讀了太多西方文學(xué)的緣故，創(chuàng)作之路又受了那么多西方現(xiàn)代文學(xué)流派和作家的影響，伍爾芙、杜拉斯、波伏瓦、戈達(dá)爾……這些未曾謀面的文學(xué)、藝術(shù)大家們與她神交已久，心魂相印。每當(dāng)走過風(fēng)塵仆仆的域外之旅，趙玫沒有選擇大多數(shù)人蜂擁而至的著名景點，而始終馬不停蹄地“尋夢”。博物館、展覽館、名人故居，她目不暇接，顧盼流連，百感交集，仿佛走在一條“朝圣”的路上。

“博物館”象征著人類文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，作家走遍亞洲、歐洲、美洲，從奧克斯福小鎮(zhèn)上的?？思{故居，到基韋斯特島上海明威經(jīng)常喝酒的“邋遢喬酒吧”；從霍桑故鄉(xiāng)薩勒姆小鎮(zhèn)“七面山墻的房子”，到華盛頓大屠殺紀(jì)念館內(nèi)的“丹尼爾小屋”……踏涉其中，紛至沓來的場景與記憶片段一一對接，讓趙玫破解了心中疑團(tuán)，也找到了多年的答案。

?？思{是美國最有影響力的作家之一，曾被趙玫視為“漫長的文學(xué)之路上的精神的旗”，他一生都不曾離開過的南方小鎮(zhèn)奧克斯福。趙玫提前兩個小時趕到，獨(dú)自一人虔誠地坐在福克納故居前的木樓梯上等待開門，這動人的一幕提示讀者，一位晚輩的中國女作家，與一位20世紀(jì)美國文學(xué)巨匠之間，流淌著怎樣豐富的東西文化內(nèi)涵。

大文豪海明威則與福克納的單調(diào)生活經(jīng)歷判然有別。走進(jìn)海明威故居，趙玫坐在主人生前坐過的椅子上，“怯怯地”敲打著海明威用過的打字機(jī)，恍惚間歲月仿佛凝固，她明白了：“原來?？思{是那種用頭腦和文字創(chuàng)造藝術(shù)的藝術(shù)家，海明威則是用生命本身創(chuàng)造藝術(shù)的藝術(shù)家，所以他的作品中帶著明顯的自傳性，因為他生活的過程就已經(jīng)充滿了戲劇性。”就這樣，趙玫把身臨其境的特殊感受，傳遞給了無數(shù)讀者。

去巴黎，趙玫最牽掛的是坐落在圣日耳曼區(qū)的“左岸”，那個曾凝聚著“人文精神”和藝術(shù)信念的沙龍。這里居住過雨果、喬治·桑、紀(jì)德?？Х瑞^的常客中，也出現(xiàn)過畢加索、蘭波、薩特和波伏瓦的音容笑貌，只是昔人已逝，盛景不再。感謝趙玫，如果不是她的《博物館書》，幾乎已被這個浮躁時代遺忘的圣日耳曼區(qū)、“左岸”、“雙偶”，仍會在人跡寥落中沉默下去。

行走印度，喜歡杜拉斯的趙玫，“愛屋及烏”地把孟買想象成了那位法國女作家筆下的加爾各答。她在孟買尋尋覓覓，卻恍若來到了恒河流域或湄公河流域，來到了加爾各答或是西貢，作家寫著所見所聞，虛實交融、撲朔迷離的“印度星云”，原來這是一種錯位的感覺?！岸爬沟挠《仁翘摌?gòu)的。一個虛構(gòu)中的地理學(xué)概念，在文學(xué)創(chuàng)作中本無可厚非”。

趙玫形容“博物館就像是沒有教室的學(xué)堂”。她寫道：對我來說，特別用心體會的當(dāng)是人物的命運(yùn)，歲月的詭異，抑或事件的奇特。

隨著《博物館書》的火熱上市，該書的另一大看點，也引起業(yè)內(nèi)和讀者的極大興趣。設(shè)計者趙清先生，乃當(dāng)今最有聲望的書籍設(shè)計師之一，為將這本書沖獎2013“世界最美麗的書”，他下足功夫。中國古籍“裸脊”的設(shè)計方法，微微泛黃的紙張和插圖，別出心裁的奇思妙想滲透于書中每一個優(yōu)雅的角落。趙玫稱贊“一看到這本書就格外喜歡，整體裝幀和我的文字風(fēng)格幾乎如出一轍”。

受益者自然是讀者，讀一本這樣的書，猶如展開一段奇妙的紙上文化之旅，一路相伴，不虛此行。