肖幸海
摘要:劉繼卣在人物、花鳥、動物畫中,無論用工筆還是寫意均表現(xiàn)出了高超的繪畫技法,本文從不同方面分析了他的藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞:運(yùn)動 質(zhì)感 三線 濕地絲毛
20世紀(jì)的中國畫壇,群星燦爛,劉繼卣無疑也是他們當(dāng)中閃亮的一顆。他的人物、花鳥、走獸畫出類拔萃,技壓群芳,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和極高的美學(xué)價值。
劉繼卣(1918--1983),天津人,生前系中國美術(shù)家協(xié)會理事。自幼受到了其父著名畫家劉奎齡的言傳身教,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過素描、速寫、水彩、還從油畫中借鑒色光關(guān)系、透視、解剖等原理,此外,從劉子久學(xué)習(xí)過中國山水畫技法,還受到了日本傳統(tǒng)派如竹內(nèi)棲鳳精確、細(xì)膩畫風(fēng)的影響。劉奎齡將自己的一生幾乎全部貢獻(xiàn)在了工筆動物畫上,造型準(zhǔn)確、技法嫻熟、刻劃生動,開一代新風(fēng),而其子劉繼卣除了工筆動物畫外,在工筆人物畫、寫意人物畫、人物白描畫、工筆花鳥畫、寫意花鳥畫諸方面大膽探索,形成了形神兼?zhèn)洹⒑椭C雅致、清新明麗的畫風(fēng),青出于藍(lán)而勝于藍(lán),使劉家的繪畫藝術(shù)再上新臺階。
劉繼卣能取得如此的成績有多方面的原因。
源遠(yuǎn)的家學(xué)
天津土城劉家是當(dāng)?shù)氐拿T望族,其父劉奎齡從青年時代起即以賣畫為生,專力研究動物、禽鳥的性格特征,所繪動物形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?,他舍棄了勾勒,而把畫山水的皴擦技法融入到?jīng)]骨法當(dāng)中,所畫的走獸翎毛,不用勾線而骨法嚴(yán)謹(jǐn),不刻意強(qiáng)調(diào)光影而體積感強(qiáng)烈,不筆筆絲毛而成功地表現(xiàn)出蓬松油亮的質(zhì)感。采用絲毛渲染法,很好地表現(xiàn)了動物的神態(tài),以致當(dāng)時的低手說他畫的過于象,這其實(shí)是一種嫉妒的說法。劉奎齡曾系統(tǒng)地研究過古代黃筌、徐崇嗣、趙佶、崔白、林椿、呂紀(jì)、邊景昭、唐伯虎、仇英、朗世寧、沈筌等近30位畫家,及日本畫家竹內(nèi)棲鳳的畫法,形成了嚴(yán)格的造型、多變的姿態(tài)、寫實(shí)的色彩畫法。
扎實(shí)的繪畫功底
劉繼卣自小在家父的薰陶下,學(xué)習(xí)素描、水彩、解剖、透視等知識,并從劉子久學(xué)畫山水,從年青時就常常為其父代筆,可以說打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫基礎(chǔ)。他也經(jīng)常去動物園和其它有動物出沒的場合對著動物寫生,即使在文革期間到干校下放勞動的逆境中也從沒有放棄過對動物寫生的習(xí)慣,如此,對動物的形神有了深刻的感性認(rèn)識,掌握了大量的動物最具神采的瞬間,積累了豐富的第一手資料。
沉靜作畫、溫和待人
藝術(shù)創(chuàng)作,貴有靜心,《莊子》在論及繪畫的狀態(tài)時,曾有“解衣盤礴”的故事,講的正是這個道理。有一次在動物園寫生,竟忘了孩子的存在,寫生完了,孩子丟了,最后還是動物園的工作人員幫其找到的。他在人民美術(shù)出版社工作期間,創(chuàng)作連環(huán)畫鬧天宮時,一幅畫能畫一個月,從不知疲倦。待人非常謙恭,與世無爭,如此才不受干擾。
人、獸、鳥皆在動中安排
畫家作畫時要靜,但畫中的物象一定要動起來,他說:“畫動物就一定要畫運(yùn)動狀態(tài)中的動物”因?yàn)橹挥性谶\(yùn)動狀態(tài)中動物才能顯現(xiàn)出最具特色的性情,他創(chuàng)作時往往能從寫生和默寫中提煉出許多動物精彩的瞬間動作。他的所有畫都體現(xiàn)出一個字“動”。劉作畫除了古今人物外,涉及的獸畜有虎、獅、狗、貓、雞、牛、羊、等50余種動物,涉及的鳥類有鸚鵡、白鷺、八哥、雞、雉雞、鴨、鷹、孔雀等50余種,蟲魚類有金魚、蟬、青蛙、蜜蜂、蜻蜓、蝶、蟋蟀、螳螂等60余種,涉及的花草有100余種。
造型問題是一切繪畫的基礎(chǔ),劉注重寫生,對所描繪的物象爛熟于心,能精準(zhǔn)地把握,在構(gòu)圖中能夠在遵從結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上大膽變動形體,根據(jù)構(gòu)圖需要妥當(dāng)安排它們的位置,以及相互之間的呼應(yīng)。畫人物時,反復(fù)推敲人頭的扭動,眼神的方向,四肢的擺放,畫中人與人有呼應(yīng),與動物有交流,與花草樹木有聯(lián)系,形成一個有機(jī)的統(tǒng)一體,在以動物、花鳥為主體的畫中也是這樣。如人物畫《出浴圖》、動物畫《母子圖》、花鳥畫《秋風(fēng)雙鷺》等。
在構(gòu)圖中,利用三線規(guī)律,將畫中的各種物象有機(jī)地統(tǒng)一到一起。所謂“三線”即主線、輔線、破線,所謂主線就是畫中起主導(dǎo)作用的線,所謂輔線就是對主線起加強(qiáng)作用的線,所謂破線就是為了打破單調(diào)的氣路并從相反方向起到加強(qiáng)作用的線?!叭€”規(guī)律運(yùn)用的好,畫中的各種物象才能形成一個整體,氣才能聚到畫中,而不致于散。否則就無精打采,缺少神韻。如他畫的《父子圖》中,大獅由尾至嘴形成了由右上而左下的主線,右側(cè)的小獅通過扭動形成輔線,上邊的石頭也為輔線,左側(cè)的小獅子和右下角的石頭則為破線。通過這樣的安排,畫中的物象主體突出,氣脈相聚,做到了形散而神不散。在花鳥畫《雛鴨》中,右側(cè)的一片鴨子形成自右上而左下的主線,下方的一只鴨形成輔線,左邊的一只鴨形成破線,同時它又起到了聚氣的作用。在人物畫《鬧天宮》之二中,右側(cè)群仙女形成自右下向左上的一條主線,與主題孫悟空相呼應(yīng),C字形桃樹形成與主線相交的破線,通過主線將氣流引到主題。下邊倒地的籃子形成破線,使畫面有變化,防止了單一。
講究質(zhì)感追求韻味
質(zhì),是指客觀物象的形體實(shí)質(zhì);韻,是指客觀物象的神情韻味。質(zhì)和韻是靠筆墨表現(xiàn)出來的,具備了質(zhì)和韻物象才能形神兼?zhèn)洹?/p>
劉的用筆挺勁爽利,干濕粗細(xì)、方圓頓挫皆恰到好處。在工筆畫《鬧天宮》、《武松打虎》中,以折蘆描和蘭葉描為主,分別勾畫人物面部和衣紋。在寫意人物畫中,在處理塊面時,側(cè)鋒用筆,濃淡干濕一氣呵成。在花鳥畫中,在處理鳥的初級飛和尾毛時,第一次用淡墨,乘濕再沿翎毛的一側(cè)用濃墨復(fù)勾一次,葉子也是這樣,使得物象有陰陽變化,如花鳥畫《曉春》中的母雞翅膀和尾巴,《山雀》中的葉片。值得稱道的是,劉畫的動物畫,傳其家父劉奎齡的絕技,以“濕地絲毛”技法為主,所謂:“濕地絲毛”法就是在畫走獸的皮毛時先用水把紙噴濕,當(dāng)紙?zhí)幱诎敫蓵r,用散鋒筆絲毛,干后用淡墨分染,分出濃淡關(guān)系,再上色暈染,上色需以淡復(fù)色多次烘染,如此呈現(xiàn)出渾厚華滋的效果 。有毛處絲毛,無毛處勾線。在關(guān)節(jié)骨點(diǎn)處以方筆勾線,頓挫有力,形成了很強(qiáng)的質(zhì)感。如動物畫《悠閑》中的獅子。
在畫作為配景的山、石時,繼承了馬遠(yuǎn)、夏圭的斧劈皴法,以方線為主,干筆皴擦,濃淡墨分染;在畫樹時,依據(jù)樹的結(jié)構(gòu)用筆皴擦,濃淡墨分染,打破了傳統(tǒng)的先雙勾再皴擦套路,干凈利落。既然是配景,就要起到襯托主體的作用,如畫獅、虎多配以風(fēng)中搖曳的松枝、勁草之類,以顯“風(fēng)云龍虎”之姿;而畫兔、狗、貓則配以庭園一角的蕉葉、竹子等物,以示其顢頇之態(tài)。襯托物一定要作為主體的人和動物,以突出主體的性格
用色方面,也有其獨(dú)到之處,就虎一類的動物來說,先在墨線勾皴出的動物造型上染淡墨,再用藤黃、朱磦 、酞青藍(lán)三色調(diào)成赭黃色的灰調(diào)子構(gòu)成動物皮毛的基本色,然后多層上色,使動物的毛皮色彩顯得沉穩(wěn),最后以朱磦色根據(jù)動物的骨骼肌肉走向做一些皴擦。他吸收了油畫及日本畫的一些技法,如他畫的寫意人物畫,用于裙邊的裝飾,具有黃金的質(zhì)感,如同鑲了一圈黃金,妙不可言,如《露潤》中的蘭布、披肩上飾紋。在工筆人物畫中,用色沉著典雅,富麗勻凈,如《鬧天宮》《武松打虎》中大片的蘭、紅、三綠、三青均勻耐看。在畫小雞、小鴨、小貓等色象較單一的動物時,往往是墨色交融,雖單一,也有黑白、冷暖、明暗的變化,如《鮮蘑雛雞》中的三只小雞,一黑一灰一白,黑和灰雖均為單色,但其中仍有變化。 【責(zé)編/九月】
(作者系陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副院長)
參考文獻(xiàn):謝靖宇《天地萬牲為吾師》