文／嚴(yán)加軍

我國(guó)古代官員離任情形可謂五花八門，什么樣的都有。五代后晉的宋州節(jié)度使趙在禮，在任時(shí)，弄權(quán)牟利，橫征暴斂，搞得民不聊生，怨聲載道。當(dāng)他離任時(shí)，鄉(xiāng)民們?cè)谘瞄T上貼了一副對(duì)聯(lián)，以示“歡送”。對(duì)聯(lián)是：“早走一天天有眼，晚離此地地?zé)o皮?！迸c此相反，康熙年間，嘉定縣令陸隴其，為官清廉，造福百姓。在任時(shí)，衣著由夫人自紡自織，日常蔬菜在縣衙空地上自種自享，出入舟車自給報(bào)酬，其清廉之風(fēng)，為民稱道。離任時(shí)，別無(wú)他物，僅有書籍?dāng)?shù)捆，織機(jī)一臺(tái)。老百姓?qǐng)?zhí)香攜酒，遮道相送。當(dāng)時(shí)就有人贈(zèng)詩(shī)贊他：“有官貧過(guò)無(wú)官日，離任榮于上任時(shí)?！焙靡痪洹半x任榮于上任時(shí)”的贊頌，集中體現(xiàn)了這位縣令的為官操守，至今仍未失借鑒意義。

但凡為官，便有上任與離任之時(shí)。有的上任時(shí)風(fēng)光無(wú)限，離任時(shí)卻溜之大吉；有的上任時(shí)悄無(wú)聲息，離任時(shí)卻眾人夾道送行。其實(shí)，上任和離任都是光榮之事，但二者卻有不同內(nèi)涵。一般說(shuō)來(lái)，上任之“榮”是榮幸和榮膺之“榮”。榮在組織上認(rèn)可自己的能力，榮在組織上對(duì)自己過(guò)去政績(jī)的肯定，更榮在人民群眾對(duì)自己的信任和期望。這時(shí)的“榮”，應(yīng)該說(shuō)是幸運(yùn)之榮，是接受之榮，更是擔(dān)當(dāng)之榮。離任之“榮”是榮耀和榮光之“榮”。榮在為自己在任時(shí)取得的政績(jī)感到歡心，榮在為自己實(shí)現(xiàn)了為民造福的人生價(jià)值而驕傲，更榮在為造福一方百姓而自豪。這時(shí)的“榮”是沉甸甸的收獲，是奉獻(xiàn)給人民群眾人生價(jià)值之“榮”，是人民群眾給予的榮譽(yù)。從這一角度上講，顯然是“離任榮于上任時(shí)”。

為官一任，是以上任為榮還是以離任為榮，不同官德的人給出的答案是不同的。古人早就有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“為官一任，造福一方”的為官箴言。這不僅是歷朝歷代官員的為政榮耀，也是黎民百姓對(duì)新任官員的祈盼。盡管由于封建統(tǒng)治者與人民群眾的利益根本對(duì)立，從制度安排上不可能做到這一點(diǎn)，但這種為政榮譽(yù)觀卻是值得倡導(dǎo)的?！罢o(wú)舊新，以民為本”。今天，社會(huì)主義制度為官與民利益的一致性奠定了基礎(chǔ)，使“為官一任，造福一方”有了實(shí)現(xiàn)的客觀條件。共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)，因此，為官的榮耀始終都應(yīng)體現(xiàn)在為民造福上。

從現(xiàn)實(shí)看，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在“為政以何為榮”這個(gè)問(wèn)題上回答是好的，都能夠在任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī)，給黨的事業(yè)留下了光彩，在人民群眾中樹立起了美好的“口碑”。改革開放以來(lái)，涌現(xiàn)出一批批孔繁森、任長(zhǎng)霞式的先進(jìn)人物。他們勤政廉政，關(guān)心群眾，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)，受到人民群眾的敬重和愛(ài)戴。可以說(shuō)，沒(méi)有廣大黨員干部的辛勤工作，就不會(huì)有我們今天這樣轟轟烈烈的改革開放宏偉大業(yè)。但也應(yīng)看到，我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部在任期內(nèi)，不是以解決人民群眾疾苦為榮，而是以“建豪華辦公樓和漂亮的賓館”為榮，以“單純追求數(shù)字和GDP”為榮，以“在上級(jí)面前出名掛號(hào)”為榮，以“消極保平安不出事”為榮、以“趕快受提拔”為榮。他們是在為自己而榮，為升遷而榮，為謀私利而榮。殊不知，他們認(rèn)為的這些“榮耀”，實(shí)際上卻與人民群眾疾苦關(guān)聯(lián)不大，某種程度可以說(shuō)是在“以恥為榮”。由此可見，“為政以何為榮”，不僅反映著一位官員的人品官德，還能折射出為官者思想境界的優(yōu)劣高低?？梢哉f(shuō)，正確的為政榮譽(yù)觀是為官者的政治生命。這就要求我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須珍惜和踐行這一政治生命，在自己的任期內(nèi)，多為人民群眾辦實(shí)事，留下一個(gè)好攤子，交出一個(gè)好班子，做出一個(gè)好樣子，這才是最大的榮耀、永恒的榮譽(yù)。

“眼前得喪等云煙，身后是非懸日月”。為官一任，功過(guò)是非，后人自有評(píng)說(shuō)。愿我們所有為官者，都能慎獨(dú)官路，留下美名，以昭后人，豐贍事業(yè)。