■孫光瑞 張亞池 張學(xué)彬 Sun Guangrui & Zhang Yachi & Zhang Xuebin
(1.2.北京林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,北京 100083;3.天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津 300350)
陜西黨家村傳統(tǒng)民俗家具既是陜西關(guān)中傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成,又是中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)寶庫的一部分。它是獨(dú)特的地域文化留給人們的寶貴遺產(chǎn),也是人們了解中國傳統(tǒng)文化豐富多樣性的重要途徑,更是傳承和發(fā)展陜西關(guān)中傳統(tǒng)民俗家具的一個具有代表性的突破口。
黨家村地處韓城市西莊鎮(zhèn)東南2.3公里,泌水河谷北岸。西南距韓城新城9公里,東臨黃河直線距離3公里,總面積約1.2平方公里。其居于南北有塬(塬高35米左右)的狹長形、東西走向呈“葫蘆”狀的溝谷中,海拔為400—460米。村南有泌水繞行,形成依塬傍水之勢[1]。
有關(guān)黨家村的史料中,均記載“黨家村始于元至順二年,即公元1331年”。據(jù)專家考證,在公元1331年,黨家村的始祖黨恕軒孑身一人由朝邑縣(今陜西省大荔縣朝邑鎮(zhèn))逃荒至韓城縣城北泌水河谷東陽灣,而后鉆窯成室,以農(nóng)耕為生。元至正二十四年(公元1364年),黨家村人即以姓氏冠村名“黨家河”,清道光年間又更名為“黨家村”。明弘治八年(公元1495年),賈姓第五世祖先賈連娶黨姓女,黨、賈聯(lián)姻。后賈連之子賈璋于明嘉靖四年(公元1525年)以甥舅之親遷居黨家村。至此以后,黨家村合族而居,黨、賈兩姓,繁衍生息,同祖同居,農(nóng)耕與商業(yè)兩相宜,逐年興旺發(fā)達(dá)起來,于是逐漸修建了一系列民居。因此,黨家村亦有“黨賈村”之稱。清乾隆前后,黨家村農(nóng)商聯(lián)合,股份經(jīng)營,經(jīng)濟(jì)快速繁榮,銀錢充實,民居也得到及時修繕和翻新[2]。
黨家村人在外經(jīng)商,致富以后,修筑了黨家村民居四合院。從明起至清末,經(jīng)歷近兩百年的修筑完善,黨家村最終以一個完善的小社會面貌呈現(xiàn)在世人眼前。目前黨家村保存完好的有125座明清四合院,按建筑年代和建筑質(zhì)量可分為三級,其中一級26院,二級42院,三級57院。還有保存完好的泌陽堡、哨樓、牌樓、祠堂、寶塔、暗道等系列建筑。
黨家村四合院一般都是一個獨(dú)立的院落,院內(nèi)以中軸線、左右、前后對稱,按漢族傳統(tǒng)建筑章法布局。院落大多數(shù)屬長方形,方方正正的四合院不多。如圖1所示,廳房居上,廂房分置兩側(cè),門房與廳房相對,四房相合,中間是磚鋪的庭院,庭院面積不是很大。黨家村四合院的營建,高度有定數(shù),用途有規(guī)定,居住有次序。四合院一般坐北朝南,宅院里四面相合的房子北高南低、東高西低——即廳房的建筑高度高于門房、東廂房的建筑高度高于西廂房,而且?guī)康慕ㄖ叨扔致缘陀陂T房。廳房為祭祖和設(shè)宴之所,門房是長輩的居室,廂房供晚輩居住。門房和廂房都是樓房,樓上高七尺樓下高八尺,俗稱“七上八下”。樓上不住人,起倉儲作用,同時增加了房高,顯得建筑氣勢恢宏,也使樓下居住空間保暖隔涼。
家具的布局是指家具在建筑室內(nèi)空間的擺放情況與特點,常受到建筑格局的影響。在此以黨家村最普遍的建筑格局為基礎(chǔ)分析黨家村傳統(tǒng)民俗家具的布局,即按黨家村四合院建筑空間劃分為廳房家具、廂房家具和門房家具。
(1)廳房家具布局
在黨家村四合院中,廳房一般作為家族祭祖、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等活動使用的空間。黨家村的廳房多為三間型,也有少數(shù)為小五間型,室內(nèi)均不做分隔。鑒于廳堂特殊的功能,其間家具擺設(shè)也有講究,布局、形制和風(fēng)格都有一定模式,象征著儒家莊重、肅穆的禮制[3]。具體而言,陳設(shè)講究規(guī)范與對稱,廳堂中間對門墻壁掛有字畫裝飾。字畫下面緊靠墻壁處設(shè)一張窄而長的做工和裝飾都比較講究的條案,條案上供祖先牌位,稱“神主”。條案上還設(shè)香爐,擺放家庭照片等重要物品。條案前有一張八仙桌,用于擺放祭器和供品。八仙桌兩側(cè)有兩把太師椅或扶手椅,椅子兩側(cè)又常擺放架幾一對。常見廳房家具布局如圖2。有些廳房家具布局相對簡單一點,不設(shè)扶手椅和架幾。廳房內(nèi)左右兩間均不擺放家具,追求大而空曠的感覺,使整個廳房顯得莊嚴(yán)而肅穆。廳房中常見家具類型有:桌類、椅類、條案類、架幾類。
(2)廂房家具布局
在黨家村四合院中,廂房主要為晚輩居住,廂房中的大部分作為寢室使用,其他作廚房、客房等。東西廂房呈對稱格局,位于院落兩側(cè),門窗均相對而開,且多采用“一間一室”型。在廂房內(nèi),一般在靠窗的部位盤有炕,炕上正對窗戶的一面墻上設(shè)有擱架,可以存放棉被等物品,炕上放置炕桌,如圖3。在緊挨著炕邊,正對門的一側(cè),常放置矮柜一個,矮柜上常擺放一個小柜,小柜上擺放帶底座的鏡子,如圖4。矮柜兩邊各放一個方形凳,在遠(yuǎn)離炕邊的方形凳旁邊靠墻放置雙門衣柜??坏牧硪贿叄块T的一側(cè)常放置一個小型悶戶櫥,緊挨著悶戶櫥的是盆架。一些有錢人家不盤土炕,則購置架子床。廂房中常見的家具有雙門衣柜、帶頂箱的衣柜、帶頂箱的矮柜、架子床、櫥桌、炕桌、箱子、衣架、臉盆架等。
(3)門房家具布局
門房是四合院中與廳房相對的房子,四合院的大門開在門房的旁邊。在黨家村,門房是長輩居住的地方,住門房是輩分身份地位權(quán)威的象征。門房多為小五間型,三間型較少。小五間型門房中,一側(cè)稍間用作門道,另一側(cè)稍間可作廁所或庫房(見圖5);中間三間為一室,其中一間盤火炕或放置架子床,另兩間用于休息或待客。黨家村尊老,家里最好的家具常常擺放在老人居住的門房之中。門房內(nèi)靠門右手邊一般放置架子床,正對門的位置常靠墻設(shè)有八仙桌,八仙桌兩側(cè)設(shè)兩把椅子,靠門的左手邊靠墻放置四門衣柜。與床相對的位置常擺放書架和書桌椅,書架靠左面墻壁放置,書椅背向墻放于書架之前,書桌又放置于書椅前面,常見書桌上擺有書籍、畫卷等物品。這種擺設(shè)并非定局,各家根據(jù)主人喜好及房屋格局也有所變化。門房中常見床、大衣柜、炕桌、圓桌、箱子等家具。
黨家村傳統(tǒng)民俗家具按照狹義概念上家具的使用功能可分為椅凳類、桌案類、床類、箱柜類和架幾類。此外,還有其他一些廣義上的家庭用具,包括斗、分銀器、戥子、帽盒等。
(1)椅凳類
椅凳類包括扶手椅、靠背椅、圈椅、太師椅、大條凳(當(dāng)?shù)胤Q長板凳)、方凳、長方凳、圓凳等。其中以扶手椅和長板凳居多,扶手椅常放置于廳房之中,位于八仙桌兩側(cè),除了其實際功用外,也體現(xiàn)了主人的身份與情趣。長板凳作為農(nóng)耕文化下所產(chǎn)生的家具,在非常重視農(nóng)耕的黨家村有重要的作用——不僅可以供人們田野勞作歸來坐下休憩,而且也放于家中放置物品,起到承重支撐的作用。更具特色的是,人們將長板凳降低高度,做成適合自家門檻的高度,從而當(dāng)做門檻使用,見圖6;茶余飯后、閑暇之時在門口休息閑聊的時候,便將門檻取下做板凳用,見圖7。
(2)桌案類
黨家村的桌案類家具以炕桌炕案、火盆桌、方桌、夾頭榫翹頭大條案、圓桌等為主。炕桌作為地域文化的產(chǎn)物,在陜西關(guān)中地區(qū)很常見,黨家村也不例外,每家每戶都有大炕,隨其而產(chǎn)生炕桌、炕案。此外,火盆桌也是極具地域特色的一種家具,如圖8所示,一般用于冬季取暖。夾頭榫翹頭大條案幾乎是每家必有的家具,常設(shè)于廳房迎面靠墻正中的位置,在案上放置祖宗牌位等。方桌是黨家村桌類家具中數(shù)量最多的一種,無論貧富,每家的廳房正中,條案之前一般都設(shè)方桌,即便不設(shè)條案的廳房也會擺放一張方桌。在黨家村也能見到少數(shù)圓桌(如圖9),這些圓桌中有些是可開可合的,當(dāng)其合并時,稱為“團(tuán)圓桌”,當(dāng)其分開時,稱為“半圓桌”。黨家村的男士們因經(jīng)商經(jīng)常在外,若其男性友人來訪,見到“半月桌”,便知男主人不在,于是為避“男女授受不親”就離開了;若見“團(tuán)圓桌”則表示男主人已歸,可停留拜訪。這種圓桌也因此被稱為“最早的信息工具”[3]。
(3)床類
床類家具目前在黨家村并不多見。分析其原因,一方面黨家村所在地區(qū)冬季氣候寒冷,人們多盤土炕取暖,只在少數(shù)富貴人家可見到床類家具。另一方面,黨家村傳統(tǒng)民俗家具因販賣流失比較嚴(yán)重。在黨家村購置床的一般都是富貴人家,他們對家具的用材和做工有較高要求,因此黨家村的床雖少,但藝術(shù)價值卻都較高,推測被販賣外流比較嚴(yán)重。黨家村現(xiàn)存的床類家具并不多,然而不乏精品。如圖10中架子床雕刻造型較厚重、顯得粗碩凝重大氣,這件家具背后的精神氣質(zhì)體現(xiàn)了黨家村當(dāng)年的富有。再如圖11中滿頂床整體造型相對婉約,做工比較精致,裝飾紋樣豐富,大面積使用彩繪裝飾,是一件研究價值較高的家具。
(4)箱柜類
箱柜類家具也是黨家村居民生活的必需品。黨家村的柜類家具的高度尺寸一般偏低,常在柜頂放置箱子。在本文中,將各式柜連同其上的箱子統(tǒng)稱帶頂箱柜,如圖12、13、14。帶頂箱柜是黨家村居民日常儲物的重要物品,也是婚嫁家具的一部分。帶頂箱柜類家具,在黨家村較為普及,但材料和做工有明顯不同,箱面和柜門板裝飾水平各異,反映著家具主人的財力和身份。
(5)架幾類
架幾類家具在黨家村也很常見。主要包括盆架、衣架、花幾,還有一些比較特色的架幾。如圖15所示架幾,以三條腿支撐一個梯形的幾面,三條腿間的棖子也較特別,其中一根棖子連接距離較遠(yuǎn)的兩根腿,另外兩根棖子將前腿與兩條后腿相連。此幾??繅Ψ胖茫渖峡捎糜谡故疚锲?。圖16所示架幾,其造型特別,幾面為梯形,為避免造型過于簡單,還在兩根前腿之間采用券口裝飾。這種幾也是靠墻放置,其上用于展示物品或放置花盆。再如圖17所示盆架,造型比較簡單,髹紅色漆,簡單而實用。
(6)其他類
分銀器是黨家村極具代表,亦最能反映黨家村獨(dú)特文化的一種器具。黨家村曾經(jīng)的富裕是遠(yuǎn)近聞名的,據(jù)說當(dāng)年建黨家村民居的財物足夠建一個北洋水師。在黨家村,有兩個著名的院子,黨家分銀院和賈家分銀院,專供分發(fā)在外經(jīng)商所得財物。因此這種用于分銀兩的器具在黨家村也是非常普遍。如圖18所示小型案上所擺放的為分銀器的一種。黨家村是一個典型的北方民居,黨家村人農(nóng)商并重。在晾曬糧食的時候,自然需要相應(yīng)的器具,各種斗便發(fā)揮了作用。如圖19,有小斗、大斗、提斗、集斗、漏斗等,漏斗的下端有閥門,碾米時可以控制谷物的流量[1]。
黨家村傳統(tǒng)民俗家具自然純樸、渾厚實用。就其造型而言,大多簡潔大方,用材粗細(xì)適中,樸素而穩(wěn)重,多成對稱構(gòu)圖。黨家村傳統(tǒng)民俗家具主要以直線、方形造型,以曲線、圓形為輔助。用料不比蘇式家具惜木如金,也不比廣式家具粗碩繁重,介于兩者之間的中庸。整體外形簡約大氣、靈活多變、剛健粗獷。
黨家村傳統(tǒng)民俗家具裝飾有度,色彩濃重,紋樣簡約精巧,手法靈活多樣常搭配使用。具體而言,裝飾色彩厚重沉穩(wěn),喜用黑色、紅色、金色裝飾,多以黑、紅色、棗紅色髹漆裝飾家具表面。雕刻紋樣一般比較簡潔,只在重要部位加以修飾,起到畫龍點睛的作用,精巧而大氣。常用裝飾紋樣有龍紋、云紋、卷草紋、植物紋樣等,上乘家具裝飾有博古、植物、人物風(fēng)景等組合紋樣。還善用描金邊、金屬飾件等進(jìn)行搭配。金屬飾件不僅起到實際功用,還有點綴裝飾之效。在裝飾手法上,以雕刻、髤漆為主,彩繪、鑲嵌為點綴。如圖20中扶手椅,通體髹黑色漆,在椅背部和券口部以精巧曲線簡潔裝飾。如圖21中矮柜,通體髤棗紅色漆,除兩側(cè)掛牙裝飾外,整體非常簡素。然而將合頁外做,搭配抽屜和門板上的金屬飾件,紅金搭配,使整個家具富貴大氣。
黨家村民俗家具的用材與其他各地域民俗家具用材有相通之處,同時又有其自身的特點。相通之處:一、就地取材??陀^地講,中國地大物博,各地都有其獨(dú)特而豐富的木材資源,而當(dāng)?shù)氐哪静淖钜撰@取,工匠也最了解當(dāng)?shù)啬静牡牟男?,便于加工利用。主觀上講,一方面,民間不像宮廷,可以集天下之優(yōu)質(zhì)資源于一處而使用;其二,民間百姓對當(dāng)?shù)貥浞N更為熟知,有自己的選擇的喜好和偏向,比如,山西人喜歡核桃木,小孩從小就佩戴核桃木的配飾辟邪。在黨家村,家具用材多選用榆木、柏木、核桃木等,在陜西關(guān)中地區(qū)民間,也常留傳“栗木桌腿梨木面”、“香樟木箱子不生蟲”等木材使用順口溜。
與韓城其他地域傳統(tǒng)民俗家具相比,黨家村的傳統(tǒng)民俗家具材料上乘,做工精細(xì),款式大方,從材料選擇到工匠手藝上都有明顯的優(yōu)點。黨家村民俗家具雖比不上宮廷家具做工那么精致,但黨家村人擁有財富,又講究生活品味,因此即使是造型和裝飾非常簡單的小方凳,都講究規(guī)矩,做工無可挑剔??偨Y(jié)黨家村家具在結(jié)構(gòu)與制作方面有如下述三個特點。
一是坦率豪放,喜用明榫。在黨家村常見椅、凳、桌的腿與足下橫棖的連接處,棖子的榫頭外露,而且往往是露在家具的正視面,如圖22所示。此外,還將矮柜、雙門衣柜門扇的合頁展露在外,如前圖21和圖23所示。這些做法都顯示了黨家村人為人坦誠、外向的一面。二是善用鉚釘和金屬包邊包角。想必是因為黨家村民俗家具用材比不上宮廷家具的優(yōu)質(zhì),智慧的黨家村人便使用金屬包邊包角,既加固了家具結(jié)構(gòu),又美觀大方。三是做工規(guī)矩,無可挑剔。黨家村人既秉承了農(nóng)民追求經(jīng)濟(jì)與實用的特性,又堅持了秦商忠義耿直、誠信的一面,在家具制作上,沒有胡亂應(yīng)付,沒有以次充好。像桌子的邊角處,都會進(jìn)行嚴(yán)格的倒圓處理,板凳的牙頭處銑線裝飾,椅子的扶手、搭腦的端頭均圓潤光潔,這些都是黨家村人追求生活品位的體現(xiàn)。
黨家村家具的布局與黨家村四合院建筑密切相關(guān)。家具無論是在使用功能,還是空間營造上都密切配合建筑的功能。首先,廳房作為家族祭祖和家族大型禮儀事件的活動場所,家具擺放少而精,且遵循儒家禮制,講究對稱,以期營造其莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。其次,黨家村的門房不是現(xiàn)代社會賦予其看門守衛(wèi)的功能,而是供長輩老人居住的空間,是一家的權(quán)威和大小事件的指揮中心。家具擺設(shè)緊湊、有序,全家的優(yōu)質(zhì)家具幾乎全在此,代表家庭的尊嚴(yán)和地位,門房家具的布局體現(xiàn)出門房是黨家村四合院建筑中禮制與實用的結(jié)合體。第三,廂房之內(nèi)為晚輩所居住,家具布局靈活,以方便、實用為準(zhǔn),打破了對稱布局的模式。
黨家村人一度經(jīng)商,不僅在經(jīng)濟(jì)上迅速富裕起來,而且在走南闖北的過程中,借鑒和吸收著異鄉(xiāng)外界的優(yōu)秀文化,并有能力追求更高品位的文化。而這種文化的開放性和包容性影響著黨家村人的生活方式和室內(nèi)陳設(shè)及家具用度,也使黨家村傳統(tǒng)民俗家具具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,可以將黨家村傳統(tǒng)民俗家具的藝術(shù)風(fēng)格特征總結(jié)為以下五點。
一、造型簡練,裝飾有度。不管是為了迎合建筑空間,還是服務(wù)于生活,黨家村傳統(tǒng)民俗家具總體來講重視功能多于造型和裝飾,大部分家具造型簡練,裝飾不求繁華、以簡為美。
二、以方為美,曲以輔之。相比皖南、江蘇等地的家具,黨家村傳統(tǒng)民俗家具外形方正。在造型上喜用直線和方形構(gòu)圖,各種曲線及曲面大多只為點綴裝飾,以求平衡。
三、大氣凝重,經(jīng)濟(jì)實用。北方水土的厚重與粗獷造就了黨家村傳統(tǒng)民俗家具的大氣凝重的風(fēng)格。此外,其功能、用材、結(jié)構(gòu)等方面均體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)性和實用性相統(tǒng)一的特點。
四、量材制作,淳樸清新。在用材上不比宮廷、不比廣式,不追求奢華,講究大材、小材、不同木材都能各盡其用。在這種用材理念的指導(dǎo)下制作出的家具具有一股淳樸清新之風(fēng)。
五、地域特色,雅俗兼?zhèn)洹|h家村家具的各種特征正是當(dāng)?shù)刈匀?、歷史、各種文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素的縮影,反映出濃郁的地域特色。文化的包容性和開放性使黨家村家具雅俗共賞。
黨家村傳統(tǒng)民俗家具可謂中國傳統(tǒng)民俗家具藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠,其品類豐富,造型簡練,裝飾有度,做工可謂民俗家具上乘,用材在就地取材、量才而用的基礎(chǔ)上又不拘泥于當(dāng)?shù)啬静摹Q芯奎h家村家具的布局與品類,有助于把握黨家村民俗家具作為中華民族文化遺產(chǎn)的留存現(xiàn)狀,對文化遺產(chǎn)的搶救有重要現(xiàn)實意義,同時可以幫助了解黨家村家具的存在狀況,進(jìn)而進(jìn)入更深層次的研究。分析黨家村傳統(tǒng)民俗家具的特征有助于深入理解傳統(tǒng)民俗家具藝術(shù),從中汲取營養(yǎng),啟迪和發(fā)展現(xiàn)代思維,融古今文化于現(xiàn)代家具設(shè)計中。 (責(zé)任編輯:北 方)
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