湯小紅

（1.武漢大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢430072；2.湖南第一師范學(xué)院 中文系，湖南長沙 410205）

網(wǎng)絡(luò)穿越小說是近年來在網(wǎng)絡(luò)上盛行的一種新型題材的網(wǎng)絡(luò)小說，主要內(nèi)容是主人公由于某種原因，或天災(zāi)，或人禍，離開原來生活的年代，穿越到了另一個時空，在這一個時空展開他們的生活，情愛多為主線。穿越小說的創(chuàng)作者多是女性，這是一次極為罕見的集體女性創(chuàng)作，作品的主人公也多為女性，內(nèi)容上以女性為視角展開情節(jié)，體現(xiàn)了女性的理想認(rèn)同和價值追求。

一、網(wǎng)絡(luò)穿越小說中的女性主體意識

現(xiàn)代社會女性通過自己的努力，地位提高了不少，但是由于歷史與身體等原因，還是很難突破傳統(tǒng)的男性霸權(quán)地位，在很多方面表現(xiàn)出從屬與依附于男性，在社會生活中表現(xiàn)為被壓制的狀態(tài)。

從出生開始，女性就受到一些不公正的歧視。雖然隨著社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重男輕女的思想有了明顯的改善。但是不論在農(nóng)村還是在城市，無論受的教育高低，在小孩出生前，很多父母都期望生一個男孩，男孩的出生讓人感到榮耀，令人羨慕，女孩的出生是不受歡迎的。隨著人的長大，女性受到越來越多的歧視，比如說入學(xué)的歧視，就業(yè)的歧視等。

在家庭生活中，夫妻的地位是不對等的。雖然現(xiàn)在社會貌似很多家庭中妻子會比丈夫強勢，妻子的地位給人感覺更高，其實卻不然。妻子在家庭生活中是出于一種無奈的境地。妻子在婚后要上班，要做家務(wù)，要生小孩，帶小孩，社會壓力不比男性少。女性兢兢業(yè)業(yè)維持的是想家庭和睦，生活幸福，但是男性卻受到更多的誘惑，有時會想到犧牲家庭。離婚率越來越高的今天，真正想離婚的女性是不多的，女性還是想通過隱忍來換取完整的家庭，為的是她對小孩全身心的愛。

在社會角色中，女性的形象被錯誤理解。如漫天蓋地的房產(chǎn)廣告“月薪2300，你也能養(yǎng)小三”，這則廣告用學(xué)者劉紹楹的評論說是“用性暗示的辦法刺激受眾感官。這種引導(dǎo)包含的是對女性的不尊重，格調(diào)明顯低俗”[1]。閭丘露薇在2003年在伊拉克戰(zhàn)爭時作為在巴格達(dá)地區(qū)唯一的一名華人女記者進(jìn)行現(xiàn)場報道，公眾不是去關(guān)注她的戰(zhàn)地報道所取得的成績和這件事情本身的意義，而是評價她為“戰(zhàn)地玫瑰”、“全世界最美、最性感的女人”。這種評論沒有正確理解女性作為社會角色的價值，而是從男性視點去解讀，更多關(guān)注她的女人身份。

法國女權(quán)主義批評家西蘇認(rèn)為，寫作是女性用身體來突圍。傳統(tǒng)的寫作一直被父權(quán)制美學(xué)所控制，婦女失去了真正的寫作和講話的權(quán)力，西蘇認(rèn)為婦女必須開創(chuàng)一種新的反叛性的寫作。在西蘇筆下，寫作是被壓抑的女性欲望的爆發(fā)，是洶涌的瀑布，奔流的巖漿，是女性生命的吶喊和創(chuàng)造力的張揚。女性通過寫作可以確立自己的主體地位，打入歷史?！皩懽髑∏≌歉淖兊目赡?，正是可以用來作為反叛思想之跳板，正是變革社會和文化結(jié)構(gòu)的先驅(qū)運動。[2]”

網(wǎng)絡(luò)穿越小說的創(chuàng)作者是女性，這么一次大規(guī)模的女性創(chuàng)作潮流，無疑是女作家有感于自己的經(jīng)歷，通過創(chuàng)作來表達(dá)自己的思想意識，這是作為主體的女性對自己在現(xiàn)實世界中的地位、作用和價值的自覺意識，即女性的主體意識。像海飄雪、顧漫、桐華等網(wǎng)絡(luò)穿越小說的代表作家，她們在年齡上都屬于80后，在經(jīng)歷上都成為職業(yè)女性，她們有過一些閱歷，思想已趨成熟，但是個性仍在。她們用創(chuàng)作張揚她們的意識，凸顯她們的個性，表達(dá)她們的理想與追求?！度瘥悺犯呒壘庉嫃埦刚f：“或古或今，桐華筆下的女主角始終給人一種豁達(dá)明朗的感覺，追求事業(yè)上的獨立與愛情上的平等，而這正是最契合當(dāng)下女性心理訴求的?！辈粏问峭┤A的創(chuàng)作如此，其他的網(wǎng)絡(luò)穿越小說作家筆下的女主人公同樣如此。在傳統(tǒng)的性別印象中，女性是依附的、柔弱的、毫無主見。一些受過教育的女性也表現(xiàn)出依賴性、自卑感和怯懦心理，害怕成功。在穿越小說作家筆下，女主人公從煩悶的現(xiàn)代社會，穿越到了另一個時空，在這個時空中，這些女性獲得眾多優(yōu)秀男士傾慕和追求，她們卻不依附于這些男性，而是有著自己獨立的意識，最終通過她們的努力，獲得了事業(yè)的成功和愛情的幸福。如《步步驚心》中的若羲，《末世朱顏》中的歐心妍等，都是這樣的女性。女性作家通過塑造這些獨立的女性形象，宣揚了女性的主體意識。通過寫作，確立了女性的主體地位。

二、網(wǎng)絡(luò)穿越小說中的女性主義觀點

網(wǎng)絡(luò)穿越小說中，創(chuàng)作者的女性主義觀點主要體現(xiàn)在塑造美好的女性形象。

在正統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作中，多數(shù)女性形象是由男作家塑造和表現(xiàn)的，女性在作品中的地位在很大程度上也是由男性作家賦予的，女性成為被描述的對象、審美的客體或男性某種情感的載體。在男性筆下，女性形象要么是丑陋、刁鉆、自私、蠻橫的“惡魔”，要么是依附于男性的、唯男性命是從的懦弱蟲[3]。這些形象是對女性形象的錯誤解讀，是對女性的不尊重。在網(wǎng)絡(luò)穿越小說中，女作家們塑造了一系列美好的女性形象。

首先，她們執(zhí)著地追求愛情。網(wǎng)絡(luò)穿越小說以愛情為主線，每一部穿越小說中都有一份非常真摯感人的愛情。女主人公在穿越后的人生中，大膽的追求愛情，試圖找到一份完滿的愛。她們愛得真誠，愛得投入，為了愛情歷盡千辛萬苦，不惜犧牲一切?！尔[我的前半生后半生》中的葉茉兒，她在穿越后的清朝難產(chǎn)而死，真實的她卻并沒有死，她又穿越回了現(xiàn)代，本來在現(xiàn)代有她的母親和姐姐，有她的家，但是對康熙的那份愛在召喚著她，一邊是親情，一邊是愛情，她最終艱難的放棄了親情，選擇了再一次的穿越，重新回到自己所愛身邊。穿越小說中的女主人公，是自己所愛的她們毫不猶豫的追求，投入全部的心力，但是假如追求到的愛情不完整，雙方的付出不對等，她們卻會毫不猶豫的放棄?！恫讲襟@心》中的若羲，本來已經(jīng)傾心于八阿哥，但是因為八阿哥放棄不了對于皇位的爭奪，八阿哥的身邊還有四個老婆，她做不到“放棄尊嚴(yán)，什么都不計較，只是去專心做一個小老婆”，所以哪怕她再痛苦，她也選擇放棄這一段愛情。她要去找一份完整的愛，能夠給自己帶來快樂的愛情。這樣的愛情觀，就如舒婷的詩歌《致橡樹》中所描述的平等的愛情觀：“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里”。

其次，她們有獨立的事業(yè)。穿越小說中的主人公，她們在穿越前都有一份相當(dāng)不錯的工作，屬于都市白領(lǐng)階層，穿越后，她們雖然遇到了大富大貴的人，或者是最高位的皇帝，或者是王爺阿哥，遇上他們，選擇哪一個都能讓女主人公錦衣玉食，衣食無憂，但是，她們卻并不閑著，不依附于任何人，她們在穿越后的生活中憑借她們的聰明才智，同樣找到了不錯的工作，事業(yè)上是獨立的。《步步驚心》中若羲在進(jìn)宮后服侍康熙，謹(jǐn)言善行，態(tài)度謙和，成為乾清宮負(fù)責(zé)奉茶和日常起居的十二位宮女的領(lǐng)頭?！赌┦乐祛仭分械呐鹘菤W心妍，穿越后直接成了慈禧的替身——在位48年有38年在垂簾聽政，歷經(jīng)三朝扶持兩帝，在中國歷史乃至世界歷史都赫赫有名的女性。穿越小說中的女主角，因為她們不依附于男性，有自己獨立的事業(yè)，所以在自己的愛情選擇中才是自由的，她們雖然沒有選擇嫁給誰的自由，但是有選擇愛誰的自由。

第三，她們勇敢無畏幫助支持男性。傳統(tǒng)的意識中，女性是嬌小的，可憐的，需要人同情、憐憫，作為男人的依附，成為男人的掣肘。在網(wǎng)絡(luò)穿越小說中，女主人公卻有著不一般的氣度，不一般的能力，她們總是在做好自己事情的同時，幫助男性，在事業(yè)上扶持男性，在精神上陪伴男性。她們作為男性的對等面，和男性站在一個平等的位置上，再也不是以前懦弱可欺、毫不更事的形象，也不是自私、蠻橫的“惡魔”，更多的時候她們是天使?！恫讲襟@心》中的若羲，擔(dān)心十阿哥在皇帝面前口不擇言，得罪皇帝，故意不小心把茶潑到十阿哥的身上，阻止十阿哥繼續(xù)講出不好聽的話；為了保護(hù)十四阿哥，她明明不會騎馬，卻和賽馬第一高手敏敏比賽，眼看她要落后，為了獲得這場比賽的勝利，維護(hù)十四阿哥，她拿出簪子狠刺馬屁股，使馬負(fù)痛快跑，最終雖然她贏了，卻也差點丟了性命。《鸞》當(dāng)中，葉茉兒在康熙很小的時候，作為姑姑的身份對他呵護(hù)備至，使他有信心在很小的年齡就能除掉鰲拜；康熙的地位越來越穩(wěn)固，就是葉茉兒在他后面默默的扶持，給他精神上的陪伴；葉茉兒在以后的幾次還魂中，都是康熙的一句話“姑姑別走”，刺得她的心很痛，最終拋下了親情，義無反顧地繼續(xù)回來陪在康熙身邊。女性的奉獻(xiàn)精神，犧牲精神，使得這些主人公的形象非常高大，毫不遜色于男性。

網(wǎng)絡(luò)穿越小說的女作者除了塑造非常完美的女性形象，表達(dá)對女性的贊美，同時，在她們的筆下，還有一種對男性的批判?！恫讲襟@心》中的八阿哥，雖然鐘情于若羲，若羲也是把自己全部的感情寄予他身上，但是他為了皇位的爭奪，卻毅然放棄了愛情；四阿哥是一個極為殘暴的人，對待兄弟手足毫不留情，導(dǎo)致若羲最終對他失望，離開了他?！尔[》這部作品中，康熙看似很深情，獨對葉茉兒用情，但是他對其他人卻是很殘忍的，不給與她們?nèi)魏我稽c關(guān)愛哪怕是憐憫，就連對他自己的兒子也是毫無感情，就因為他不是自己心愛的女人所生，最終他的兒子凄楚的哭泣：“幫我問問皇阿瑪，不管我做什么為什么都是錯！胤礽不管做得再錯他卻總是庇護(hù)，既然我生來就是個錯誤為什么要生下我！為什么要生下我！??！”在穿越小說中，看似是最有情的男人，實質(zhì)卻是這般的冷酷無情。作者批判男性，不同于以往作品中一味地以男性為尊，褒揚男性，傳達(dá)了女性主義的觀點。

網(wǎng)絡(luò)穿越小說創(chuàng)作者通過寫作突圍，贊美女性，批判男性，把女性提高到與男性平等的地位，體現(xiàn)了她們的女性主義訴求，而且，她們不是絕對的以一方為尊，貶低另一方，而是和平交流，互相扶持，這是理性的解決兩性矛盾的途徑。

[1]林亞茗.傳媒中的女性真實嗎？[N].南方日報,2003-06-1007:04:36

[2]張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評[M].北京:北京大學(xué)出版社,1992:200.

[3]徐平.女性主義批評視野下的西方女性形象解讀[J].紅河學(xué)院學(xué)報,2011(6）.