沈冬妹,王家倫
(1.江陰市長(zhǎng)山中心小學(xué),江蘇 江陰214429;2.蘇州大學(xué) 文學(xué)院,江蘇蘇州215123)
教材作為權(quán)威性教育媒介的代表,其中隱藏著的性別文化將潛移默化地影響著學(xué)生的性別價(jià)值觀和性別平等意識(shí)。通過對(duì)蘇教版小學(xué)語文教材2010修訂本12冊(cè)書中有關(guān)人物形象的統(tǒng)計(jì)分析,對(duì)教材中有關(guān)人物形象,特別是女性人物形象,筆者有如下思考:
筆者通過統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),從課文中的人物數(shù)量上來看,男性占絕大多數(shù),女性占極少數(shù);從主角人物的數(shù)量上看,男性占絕大多數(shù),女性占極少數(shù);從人物插圖的數(shù)量上看,還是男性占絕大多數(shù),女性占極少數(shù);并且在插圖中還有近三分之一的女性被省略。所以說,教材中男性在數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過女性。
男性不僅在數(shù)量上處于優(yōu)勢(shì),在塑造的人物形象上同樣也處于優(yōu)勢(shì)。教材中塑造的男性人物從事的社會(huì)職業(yè)類型非常豐富,有政治家、革命領(lǐng)袖、社會(huì)管理者、學(xué)者文人、技術(shù)人員、普通勞動(dòng)者等,職業(yè)角色分布比較廣泛,涉及了社會(huì)上的各行各業(yè)以及各個(gè)層次;并且男性從事的職業(yè)比較有聲望、有地位,層次很高,而且層次越高的職業(yè)男性越多,他們?cè)谏鐣?huì)公共生活領(lǐng)域的舞臺(tái)上施展自己才能,取得成功得到社會(huì)認(rèn)可。相反,女性從事的社會(huì)職業(yè)就很少,只有教師、醫(yī)護(hù)人員、運(yùn)動(dòng)員、作家、學(xué)生等5種,收入較少,技術(shù)含量不高;從社會(huì)職業(yè)的層次上看,女性職業(yè)偏向于社會(huì)層次較低的職業(yè),在一些層次較高的社會(huì)職業(yè)中沒有女性,比如在政治家、管理者等人物中,包括眾多的革命領(lǐng)袖、國家領(lǐng)導(dǎo)人中沒有出現(xiàn)一位女性。而作為20世紀(jì)偉大的女性、第一屆中央人民副主席的宋慶齡女士,課文也只是描寫了她故居的樟樹,體現(xiàn)的是其高潔品性,沒有展現(xiàn)其為新中國作出巨大貢獻(xiàn)的職業(yè)性的一面。
總之,在人物形象的數(shù)量上,男性占大多數(shù),女性占極少數(shù);在職業(yè)類型中,男性職業(yè)豐富且分布廣泛;女性在大多數(shù)行業(yè)空缺,且多分布在低層次的職業(yè)中。所以說無論是從數(shù)量上還是職業(yè)結(jié)構(gòu)上,教材中的人物形象向男性嚴(yán)重傾斜,致使課文人物呈現(xiàn)單性別中心趨向。
課文中塑造的人物形象其實(shí)就是指在教材中扮演的社會(huì)角色?!吧鐣?huì)角色指與人們社會(huì)地位、身份相匹配的行為模式。”[1]49人來到這個(gè)社會(huì),都會(huì)具有自己的角色。社會(huì)角色根據(jù)地位的不同分為先賦角色和獲致角色?!跋荣x角色指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎(chǔ)上的社會(huì)角色。獲致角色是指?jìng)€(gè)人能夠在一定程度上控制或改變的角色。”[1]50比如我們的男女性別、家庭稱謂(爺爺、奶奶、爸爸、媽媽)等就是先賦角色,是個(gè)人無力控制與改變的。而革命領(lǐng)袖、人們公仆、科學(xué)家、藝術(shù)節(jié)、文學(xué)家、醫(yī)生、教師、學(xué)生等這些通過后天活動(dòng)和努力就可以得到或改變的就是獲致角色。從先賦角色和獲致角色的定義上不難看出,兩者已經(jīng)對(duì)男女兩性在社會(huì)中的活動(dòng)空間和活動(dòng)能力進(jìn)行了規(guī)范。顯然先賦角色的活動(dòng)被限制在家庭這個(gè)私人活動(dòng)領(lǐng)域中,空間不大,展示的能力也有限;而獲致角色則是除家庭以外的廣闊的活動(dòng)領(lǐng)域,空間自由、可以讓多種能力得到施展。
教材中,共出現(xiàn)420位人物,女性有90位。在這90位女性人物中,有43位女性擔(dān)任了先賦角色,占女性人物的47.78%。這些女性先賦角色被教材冠以“奶奶、婆婆、媽媽、女兒”等家庭或性別稱謂,在教材中以“奶奶、婆婆、媽媽、女兒”等單一的家庭角色出現(xiàn)。她們被局限在家庭這個(gè)有限的空間里,從事著與家庭相關(guān)的活動(dòng),特別是占女性三分之一的母親角色,雖然出現(xiàn)的次數(shù)比父親多,但形象單一,一直扮演著“家庭保姆”的角色,從事諸如照料家庭成員的日常生活、管理教育子女等家務(wù)活動(dòng)。而男性擔(dān)任的先賦角色為32位,僅占男性人物的9.70%。這些男性的先賦角色就沒有局限在家庭中,他們帶孩子出游、學(xué)習(xí)深造、搞發(fā)明創(chuàng)造等,活動(dòng)已經(jīng)社會(huì)化了。
女性不光先賦角色單一,獲致角色也很單一。教材中雖然也有為數(shù)不多的女性從家庭的私人領(lǐng)域走向社會(huì)公共生活領(lǐng)域的舞臺(tái),擔(dān)任了一些獲致角色,如教師、學(xué)生、醫(yī)護(hù)人員、運(yùn)動(dòng)員、作家等。同比男性豐富多彩的獲致角色,女性的這些角色類型很單一,社會(huì)性不足。而且這些女性的獲致角色大都處于服務(wù)性行業(yè),充當(dāng)“服從者”“照顧者”的角色,也帶上了家庭化色彩。如:獲致角色中以教師職業(yè)居多,課文中共出現(xiàn)了10位老師,其中有7位是女性,都是出現(xiàn)在“老師像媽媽”這樣的情景中,如帶領(lǐng)孩子秋游、深夜備課、教育鼓勵(lì)孩子等。在這里,教師作為獲致角色也被教材賦予了先賦角色的色彩,把女性養(yǎng)育下一代的職責(zé)由家庭向社會(huì)延伸了。
現(xiàn)實(shí)生活中,大眾對(duì)男女兩性有著固定的看法,認(rèn)為男性應(yīng)該獨(dú)立主動(dòng)、剛強(qiáng)果敢;女性依賴被動(dòng)、溫柔賢淑。這種固定的看法在心理學(xué)上叫“性別角色期待”[2]59。這種看法也反映在教材中,致使塑造的大多數(shù)女性形象被固定,人物面貌雷同,呆板單薄,沒有個(gè)性。教材中出現(xiàn)的母親,不管是偉人的母親還是普通母親,都有著勤勞善良、溫和慈愛的性格特點(diǎn);她們的活動(dòng)也一樣,辛勞持家、教育孩子。教材中出現(xiàn)的女童也同樣如此,不管是殘疾兒童(明明、小英),還是健康兒童;不管是中國的還是國外的(蘇聯(lián)小姑娘娜塔莎、日本小姑娘美惠子、德國小姑娘杰奎琳),都是一樣的可愛懂事;教材中的大多數(shù)成人女性,不管是老師還是護(hù)士都是一樣的耐心親切、無私奉獻(xiàn)。教材只著重表現(xiàn)這些女性的共性,而沒有展示她們的個(gè)性。反觀男性形象,主人公個(gè)個(gè)形象鮮明,同樣是寫科學(xué)家的:竺可楨嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),錢學(xué)森報(bào)效祖國,諾貝爾不怕犧牲、勇于探索;同樣是寫偉人小時(shí)候:鄧小平熱愛學(xué)習(xí),孫中山破除陋習(xí)等。而且在塑造男性形式時(shí)課文的敘述方式也很豐富,有記敘的、有議論的、有書信體的,形式富于變化。
而且教材中的女性很多都是以弱者的身份出現(xiàn)的,需要他人幫助,當(dāng)與男性同時(shí)出現(xiàn)時(shí),都隱藏在男性角色后面,面貌模糊。教材第八冊(cè)《我不是最弱小的》最能體現(xiàn)這一點(diǎn):一家四口戶外活動(dòng),爸爸看報(bào)、媽媽聊天,比較爸爸媽媽的活動(dòng),就可以看出爸爸形象鮮明(愛學(xué)習(xí));而媽媽和其他媽媽沒什么兩樣,沒有個(gè)性。下雨了,爸爸把雨衣讓給媽媽,爸爸是強(qiáng)者,媽媽是需要保護(hù)的弱者。接著兒子把媽媽給的雨衣披在薔薇花上,兒子有愛心、形象鮮明;而女兒托利亞在文中一直一言不發(fā),面貌模糊。
小學(xué)生由于年齡、智力、生活經(jīng)驗(yàn)等原因,具有明顯的模仿性。凡是使他們感到有趣的事,向往的活動(dòng)或是周圍人們贊許的行為及他們羨慕敬佩的人物,都易于引起他們的模仿和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生活中,他們喜歡閱讀一些生動(dòng)有趣的讀物,模仿一些貼近他們生活的、鮮活的人物形象。教材作為學(xué)生接觸較多的權(quán)威性的正面讀物,給小學(xué)生提供了學(xué)習(xí)模仿的媒介。然而綜觀我們的小學(xué)語文教材,里面雖然塑造了眾多的性別形象,但女性形象很少,與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活貼近、可供其模仿的女性榜樣人物更少。教材中出現(xiàn)的90位女性中有8位是作為典型人物來塑造的,這8位女性人物在課文中雖然是主角,但對(duì)于小學(xué)生來說典型性不夠,榜樣性不強(qiáng)。這些人物有的年代久遠(yuǎn),脫離學(xué)生現(xiàn)實(shí),可模仿性很小,如《木蘭從軍》中的花木蘭。有的只是些個(gè)例,且人物的塑造有些做作,真實(shí)度不高,如《番茄太陽》、《掌聲》中的殘疾兒童明明、小英,對(duì)于絕大多數(shù)的健康兒童來說她們只是書本上的榜樣人物,現(xiàn)實(shí)中很難看到。同時(shí)教材為了塑造逆境成才的典型選取了《小草和大樹》、《海倫凱勒》這些勵(lì)志篇目,但里面的人物都是名作家的成名故事,與普通孩子的生活距離太遠(yuǎn)。雖然教材在塑造這些主角人物的時(shí)候也注意到了從古今中外等各個(gè)方面選取代表人物,但這些人物距離小學(xué)生的生活太遠(yuǎn),很難引起情感上的共鳴。所以當(dāng)提起課文中的女性人物,孩子們普遍印象不深。
綜上所述,從對(duì)蘇教版小學(xué)語文教材人物形象的分析統(tǒng)計(jì)中我們可以看出,教材中出現(xiàn)的男女兩性人物之間有著天壤之別:從塑造的人物形象數(shù)量上看,男性占大多數(shù),女性占極少數(shù)。從社會(huì)角色特別是社會(huì)職業(yè)的類型和結(jié)構(gòu)上看,男性的社會(huì)職業(yè)分布廣泛,涉及行業(yè)很多,且各個(gè)層次都有;女性的社會(huì)職業(yè)類型被固定化,在大多數(shù)行業(yè)空缺,多分布在低層次的職業(yè)中。從職業(yè)角色的形象看,男性大多數(shù)從事與社會(huì)職業(yè)相關(guān)的活動(dòng),處于主動(dòng)主導(dǎo)的位置;而女性多從事與生活領(lǐng)域相關(guān)的活動(dòng),多處于被動(dòng)陪襯的位置。從塑造的人物品質(zhì)看,男性幾乎集中了人類所有的優(yōu)秀品質(zhì),他們志向遠(yuǎn)大、德才兼?zhèn)?、勇敢?jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)??;而女性大多數(shù)溫婉賢良、勤勞無私,其中部分女性還承擔(dān)了人類生活中陰暗的一面,如無知愚蠢、愛慕虛榮等。教材這樣塑造的人物形象刻意地褒揚(yáng)男性、貶低女性,人為地夸大了男女兩性之間的差別,致使教材在性別上呈現(xiàn)出“男強(qiáng)女弱”的性別現(xiàn)象,“男尊女卑”的思想在其中隱現(xiàn)。這作為啟蒙性權(quán)威讀物,將會(huì)影響小學(xué)生性別平等意識(shí)的形成,影響其健康成長(zhǎng)。
[1]鄭新蓉.性別與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.
[2]史靜寰.走進(jìn)教材與教學(xué)的性別世界[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.