蘭華生

(龍巖學(xué)院 藝術(shù)系，福建 龍巖 364001)

設(shè)計(jì)素描是在20世紀(jì)初期產(chǎn)生和形成的。它是設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)造型的一種訓(xùn)練手段，也是平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)等各種設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課，是一門非常重要的基礎(chǔ)課。隨著我國在20世紀(jì)80年代改革開放的深入，設(shè)計(jì)素描引入設(shè)計(jì)教學(xué)課堂。通過幾十年的探索，在理論研究、課程設(shè)置以及教學(xué)研究方面取得了豐碩的成果，但在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)上的研究卻較為薄弱，尤其對教學(xué)模式可行性的研究較少。從高校的設(shè)計(jì)素描教學(xué)現(xiàn)狀來看，教學(xué)中出現(xiàn)一些潛在問題，如教學(xué)模式、內(nèi)容隨意性，教學(xué)內(nèi)容缺乏整體性、系統(tǒng)性，較為散亂。這些都影響著教學(xué)效果，不利于設(shè)計(jì)素描的教學(xué)功能的發(fā)揮。因此，積極探索更為有效的教學(xué)模式，使設(shè)計(jì)素描達(dá)到為設(shè)計(jì)藝術(shù)服務(wù)的教學(xué)效果，是目前高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)的重要任務(wù)。

教育家巴班斯基教學(xué)最優(yōu)化理論，為教學(xué)提供了改革依據(jù)。巴班斯把教學(xué)看成一個(gè)系統(tǒng)，綜合研究教學(xué)過程，用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方式來考察教學(xué)，對教學(xué)綜合分析，整體設(shè)計(jì)，教學(xué)效果取決于教學(xué)諸要素構(gòu)成的合力。教學(xué)中實(shí)施“模塊教學(xué)法”的優(yōu)勢在于根據(jù)培養(yǎng)人才的具體知識(shí)與能力，按需施教，明確目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)資源，整合教學(xué)內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生能力方面收到較好的教學(xué)效果。

一、教學(xué)內(nèi)容模塊化

高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)內(nèi)容豐富，主要有對形態(tài)分析、對結(jié)構(gòu)的理解、立體的研究、材料的分析、空間分析、形式練習(xí)、表現(xiàn)肌理，以及美術(shù)范疇的研究。教師不可能在有限的課時(shí)內(nèi)，面面俱到地講授所有的知識(shí)。由于專業(yè)設(shè)計(jì)方向不同，也不可能有統(tǒng)一的教材去滿足所有高校的需求。目前教材版本繁多，內(nèi)容雜，無統(tǒng)一的編寫體例。因此教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性和隨意性:或以結(jié)構(gòu)素描為主、或以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主、或以明暗、結(jié)構(gòu)為主。這些教學(xué)內(nèi)容多為科任教師依據(jù)教材而定，沒有依據(jù)專業(yè)方向來確定教學(xué)內(nèi)容，缺少目的性、系統(tǒng)性，缺少一條清晰的線索把設(shè)計(jì)素描的教學(xué)內(nèi)容與以后設(shè)計(jì)所需的基礎(chǔ)知識(shí)貫通起來，不利于提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)，達(dá)不到設(shè)計(jì)素描教學(xué)所預(yù)期的教學(xué)效果。為了尋求更為有效的教學(xué)模式，筆者根據(jù)教學(xué)教育理論與多年的實(shí)踐探索，將教學(xué)內(nèi)容整合為四個(gè)模塊:結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描模塊、具象明暗設(shè)計(jì)素描模塊、創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描模塊、設(shè)計(jì)素描應(yīng)用模塊。

(一)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描模塊

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描模塊主要研究形體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系與外部特征之間的透視空間關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對線的運(yùn)用表現(xiàn)。理解空間構(gòu)成組合訓(xùn)練;加強(qiáng)對物體內(nèi)部空間的理解，增強(qiáng)空間概念;運(yùn)用造型的規(guī)律，完成對客觀物象與空間的轉(zhuǎn)換;研究設(shè)計(jì)素描形式語言——點(diǎn)、線、面，黑、白、灰;研究素描形式語言的組織——構(gòu)圖。

“設(shè)計(jì)素描不再以真實(shí)再現(xiàn)自然為目的，而是趨向于從研究自然形態(tài)入手，獲取客觀物體的本質(zhì)特征，然后超越客體的外在表象性，達(dá)到主動(dòng)性的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。”［1］3結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描模塊根據(jù)研究內(nèi)容分為三個(gè)小模塊:結(jié)構(gòu)素描研究模塊、構(gòu)成素描研究模塊、空間表現(xiàn)研究模塊。

(二)具象明暗設(shè)計(jì)素描模塊

具象明暗設(shè)計(jì)素描是傳統(tǒng)素描的延續(xù)和發(fā)展，它不僅僅是描寫自然的細(xì)節(jié)，更是利用物象的真實(shí)細(xì)節(jié)來表達(dá)畫者的思想意識(shí)。通過對物體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、肌理、表情等仔細(xì)觀察描繪，在寫實(shí)的基礎(chǔ)上注重物像的象征意義和抽象意義，借題發(fā)揮，表達(dá)畫者真實(shí)的心理情感。具象明暗設(shè)計(jì)素描打破了嚴(yán)格的整體統(tǒng)一的科學(xué)作畫方法，三大面、五調(diào)子可按照畫者主觀想法去實(shí)施，有著較多的自由性。同時(shí)具象明暗設(shè)計(jì)素描的各種繪畫技法、工具等繪畫媒材具有包容性和利用性。

具象明暗設(shè)計(jì)素描模塊研究內(nèi)容有:明暗表現(xiàn)物理特質(zhì)研究、明暗表現(xiàn)抽象形式研究、明暗與形式感以及畫面構(gòu)成關(guān)系研究、明暗對情感的表達(dá)研究、繪畫作品形式語言圖式研習(xí)、素描形式語言創(chuàng)作研究、肌理表現(xiàn)研究。

(三)創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描模塊

創(chuàng)意表達(dá)是寫生中的再創(chuàng)造，它不是客觀形態(tài)的再現(xiàn)，它的表現(xiàn)形式來自物象形態(tài)的啟示，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)進(jìn)行提煉并予以重新組合構(gòu)成，打破物象的透視、明暗、視點(diǎn)的位置限制，在不受物象形態(tài)影響的基礎(chǔ)上，通過理性思維想象達(dá)到由常態(tài)到非常態(tài)這樣一個(gè)過程?！皠?chuàng)意方式素描側(cè)重研究形體聯(lián)想、創(chuàng)意形態(tài)構(gòu)想，以啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力”［2］，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維、發(fā)散思維和空間思維。從反置設(shè)計(jì)、置換設(shè)計(jì)、斷置設(shè)計(jì)、穿透設(shè)計(jì)幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生超越自然實(shí)體的視覺要求的能力，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性表現(xiàn)對象的能力。

學(xué)生通過觀察，將自然的一些形態(tài)與形式要素轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)要素，通過圖像來傳遞信息，強(qiáng)調(diào)從自然形態(tài)中獲取深入形態(tài)表象和生命機(jī)體之中的洞察力，以此認(rèn)識(shí)形態(tài)與功能的潛在關(guān)系，強(qiáng)化其形態(tài)語言和形式意識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)形態(tài)的解析、變異、重組、繁衍的能力，達(dá)到對形態(tài)的理性認(rèn)識(shí)和主觀創(chuàng)造，認(rèn)知自然萬物的各種設(shè)計(jì)語言，如線條、平面、空間、光色、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、節(jié)奏等。用素描的語言來設(shè)計(jì)事物的形狀，強(qiáng)化其形態(tài)語言和形式意識(shí)，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)想象力的發(fā)揮，并把基礎(chǔ)訓(xùn)練有機(jī)地同專業(yè)設(shè)計(jì)練習(xí)結(jié)合起來。

創(chuàng)意設(shè)計(jì)模塊根據(jù)表達(dá)方式，分為五個(gè)小模塊:裝飾設(shè)計(jì)素描、表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描、抽象設(shè)計(jì)素描、意象設(shè)計(jì)、新概念綜合設(shè)計(jì)素描。

1．裝飾設(shè)計(jì)素描

裝飾設(shè)計(jì)素描就是以素描的表現(xiàn)形式對物體形式美感方面的思考和加工處理。在功能上具有依附性和從屬性，作品具有欣賞價(jià)值和使用價(jià)值。在這里，“設(shè)計(jì)”是指為達(dá)到修飾、美化物體這一目的而進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想和規(guī)劃，它帶有濃厚的主觀色彩。而素描是為達(dá)到這些目的而采用的單色繪畫手段表現(xiàn)形式。

裝飾設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)形式多種多樣，而且大多是有形的物體。比如，建筑內(nèi)外的裝飾壁畫，雕梁畫棟的優(yōu)美圖案均不能脫離建筑物本身所處的環(huán)境和用途。另外如首飾、陶瓷器皿、染織壁掛、各種服飾上的裝飾圖案，都離不開特定的使用環(huán)境和表達(dá)所使用的載體。裝飾設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)形式美感，為達(dá)到特定的裝飾效果而進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意。大量采用圖案設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)的變化手法，從而形成了它獨(dú)立的設(shè)計(jì)創(chuàng)意樣式，在形式美感上具備了較為完整、系統(tǒng)的自身規(guī)律和獨(dú)立的藝術(shù)語言，并成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的特殊門類。

筆者在教學(xué)中選取生活中常見的蔬菜，并對其任意剖切，讓學(xué)生對其剖切斷面進(jìn)行寫生訓(xùn)練，通過大量的寫生資料進(jìn)行重新組合、提煉、變形，最后完成裝飾性設(shè)計(jì)素描。作品表現(xiàn)形式不拘一格，或是點(diǎn)構(gòu)成，或是線構(gòu)成，或是點(diǎn)線面相結(jié)合。訓(xùn)練中，設(shè)計(jì)素描形式語言——點(diǎn)、線、面，黑、白、灰知識(shí)得以鞏固、加強(qiáng)。

2．表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描

表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描源于表現(xiàn)主義繪畫。表現(xiàn)主義繪畫是20世紀(jì)初期在德國產(chǎn)生和發(fā)展的繪畫流派，此流派強(qiáng)調(diào)繪畫本身必須透露某種感情和體驗(yàn)，傳達(dá)藝術(shù)的“內(nèi)在信息”，因此常表現(xiàn)為造型的扭曲和夸張，有很強(qiáng)的視覺沖動(dòng)。表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描在表現(xiàn)形式上是表現(xiàn)主義繪畫的延伸，主要是以畫家的情感去選擇對象、感知對象，表現(xiàn)出一種自由繪畫形式。所以表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描是一種注意感性語言表達(dá)的素描。現(xiàn)在一些設(shè)計(jì)藝術(shù)家將這種繪畫表現(xiàn)方式運(yùn)用到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，如工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、書籍插圖、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)以及建筑畫等方面。

表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練目的、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容都有其自身的要求。它的功能首先在于通過可感知的形象引起關(guān)注，加深印象，誘發(fā)人們產(chǎn)生濃烈的興趣。其次是強(qiáng)調(diào)情感溝通，通過強(qiáng)烈的視覺形象傳遞情感。表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描通過對物象的心靈感受與主觀創(chuàng)意的表達(dá)，從感受客觀物象出發(fā)，通過視覺表達(dá)的基本語匯，創(chuàng)造出符合人們審美要求的、具有精神層面的視覺形象。它有特定的面貌和表現(xiàn)形式:一是表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描對客觀物象的表達(dá)必須符合人們深層次審美的需要，并提供可以依賴的形象依據(jù)，按照表現(xiàn)設(shè)計(jì)的視覺造型需要作形象的扭曲和夸張變形處理，從而達(dá)到表現(xiàn)的隨意性、獨(dú)立性和特定的情緒性;二是通過對客觀物象的藝術(shù)化處理，使表現(xiàn)的客體引起人們的情緒共鳴，完成生動(dòng)的視覺傳達(dá)意圖，將視覺形象轉(zhuǎn)化到真實(shí)的可感性上。表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有很大的作用。

3．抽象設(shè)計(jì)素描

抽象設(shè)計(jì)素描源于抽象藝術(shù)作品，為非客觀描繪性素描，從自然形象中抽象出來，是抽象及符號形式表達(dá)，符合人們心理感受、有規(guī)律的抽象圖象。在視覺傳達(dá)與表現(xiàn)中，抽象設(shè)計(jì)運(yùn)用成為視覺設(shè)計(jì)不可缺少的重要的創(chuàng)意手段，運(yùn)用廣泛，在視覺傳達(dá)表現(xiàn)中起著重要的作用。作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練課，抽象設(shè)計(jì)素描旨在具象認(rèn)識(shí)的相反角度尋找存在與現(xiàn)實(shí)事物以外的本質(zhì)特征，轉(zhuǎn)變觀察物象常態(tài)的方法，形成分析、洞悉、理解的心智思維能力，培養(yǎng)應(yīng)用和開發(fā)想象的能動(dòng)性，探索未知領(lǐng)域里的形式構(gòu)成和與設(shè)計(jì)相關(guān)的抽象藝術(shù)形式。

抽象設(shè)計(jì)素描主要是靠點(diǎn)、線、面的符號來完成的，它將造型要素按一定的法則、秩序組成相對獨(dú)立的造型語言。點(diǎn)、線、面是平面構(gòu)成的基本組成元素，所以當(dāng)畫面出現(xiàn)點(diǎn)、線、面等視覺因素表現(xiàn)時(shí)，便形成了規(guī)則和對稱的幾何形的構(gòu)成關(guān)系了。通過高度凝練的線條、色彩在產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力的同時(shí)，也喚起人們的審美效應(yīng)?！皩Τ橄笮问秸Z言的探索能觸發(fā)我們生從主題和內(nèi)容要素之外去掌握構(gòu)成規(guī)律，提高畫面整體的表現(xiàn)力和抽象設(shè)計(jì)能力”［1］19，同時(shí)幫助學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)形式構(gòu)成的結(jié)構(gòu)以及相互的組織、秩序等因素，從中體會(huì)蘊(yùn)藏在形式結(jié)構(gòu)中的秩序和美感。

4．意象設(shè)計(jì)素描

傳統(tǒng)素描注重科學(xué)性、技巧性和基礎(chǔ)性，偏重于理性再現(xiàn)客觀物象。而意象素描恰恰把科學(xué)放在了第二位，它注重的是素描的精神內(nèi)涵。意象素描是主觀地對客觀物象感悟認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生一種心象，它從表現(xiàn)物象外表轉(zhuǎn)到表現(xiàn)內(nèi)在，從客觀表現(xiàn)物象轉(zhuǎn)到了表現(xiàn)畫家的情感精神。這種充滿人文精神內(nèi)涵的意象設(shè)計(jì)素描創(chuàng)造性地表現(xiàn)物體，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。

意象設(shè)計(jì)素描是通過聯(lián)想來訓(xùn)練擴(kuò)散思維活動(dòng)的方法，用以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。因此活躍而正確的思路、暢通而豐富的聯(lián)想是畫好意象設(shè)計(jì)素描的關(guān)鍵。這就要求學(xué)生苦練畫外功，多看，多想，多思，多練，豐富自身知識(shí)內(nèi)涵，從而使意象豐富，為在藝術(shù)設(shè)計(jì)中自覺地發(fā)揮創(chuàng)造能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5．新概念綜合設(shè)計(jì)素描

新概念綜合設(shè)計(jì)素描非常注重工具和媒材?！肮ぞ吆兔讲氖怯^念與藝術(shù)形式的中介，他們的肌理與質(zhì)感是繪畫藝術(shù)表現(xiàn)的重要研究內(nèi)容”［3］。傳統(tǒng)素描領(lǐng)域?qū)λ孛杳讲牡闹匾暢潭仁鞘植粔虻模貏e在一些設(shè)計(jì)類藝術(shù)院校素描教學(xué)中，缺少對材料方面的關(guān)注。一般認(rèn)為，繪制素描的媒材僅限于在紙上用鉛筆、炭筆，其他的材料基本沒有人去嘗試，更沒有系統(tǒng)地研究媒材與素描作品的關(guān)系，過分關(guān)注繪畫技法，忽略了非常規(guī)媒材給素描作品帶來的許多意想不到的效果。在教學(xué)中，從形式、結(jié)構(gòu)和創(chuàng)意的角度展開，探討新概念綜合設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練內(nèi)容與方法。鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試新材料、新工具，并運(yùn)用現(xiàn)代化的科技手段進(jìn)行素描藝術(shù)的新實(shí)驗(yàn)，在切實(shí)感受與體驗(yàn)材質(zhì)媒介特性的實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)掘材料本身質(zhì)地美感，研究不同的表達(dá)特性，探索新的表現(xiàn)可能性，力求對素描媒材、工具和載體的選擇、設(shè)計(jì)與運(yùn)用，能恰到好處與作品構(gòu)思融為一體。

(四)設(shè)計(jì)素描應(yīng)用模塊

作為設(shè)計(jì)師，在進(jìn)行每一項(xiàng)設(shè)計(jì)之前都要進(jìn)行大量的草圖，草圖的表現(xiàn)充分地展示了設(shè)計(jì)素描強(qiáng)大的功能。設(shè)計(jì)素描自身創(chuàng)新、快捷表現(xiàn)，將設(shè)計(jì)師的想法躍然紙上，把不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的思維理念變?yōu)樵O(shè)計(jì)作品，如標(biāo)志、招貼、海報(bào)、型錄設(shè)計(jì)等都需要用草圖來表達(dá)自己的創(chuàng)意，同時(shí)作為創(chuàng)作的原始依據(jù)。

應(yīng)用模塊根據(jù)專業(yè)特征，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。如平面設(shè)計(jì)專業(yè)圍繞形象語言展開訓(xùn)練，與后面將要學(xué)習(xí)的專業(yè)課程接軌;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)用素描形式表現(xiàn)室內(nèi)空間、室外空間、景觀等，設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)形式為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了最快捷、最方便和最有效的方法;服裝設(shè)計(jì)專業(yè)則用設(shè)計(jì)素描方式表現(xiàn)服裝效果圖，用以線為主的塑造方法表現(xiàn)服裝的不同面料和質(zhì)地。

二、課堂結(jié)構(gòu)模塊化

把課堂教學(xué)當(dāng)作一個(gè)整體，根據(jù)教學(xué)過程分為幾個(gè)動(dòng)態(tài)模塊，每個(gè)動(dòng)態(tài)模塊圍繞教學(xué)目的和重點(diǎn)來設(shè)計(jì)。

(一)理論講解模塊

學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描，不只是學(xué)技法，更主要的是學(xué)習(xí)以什么樣的觀念去看待事物、自身與大千世界，這需要學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)有所了解。當(dāng)前高校在專業(yè)基礎(chǔ)、技能訓(xùn)練方面對理論不太重視，普遍存在重技能輕理論的現(xiàn)象。學(xué)生的美術(shù)知識(shí)理論掌握得少之又少，如果不進(jìn)行理論傳授和藝術(shù)熏陶，他們習(xí)慣了重于描摹真實(shí)表現(xiàn)客觀的明暗塑造，對于陌生的設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練將無從下手。

美術(shù)史家貢布利斯認(rèn)為二十世紀(jì)所有美術(shù)運(yùn)動(dòng)均對設(shè)計(jì)產(chǎn)生過影響。我國設(shè)計(jì)素描的產(chǎn)生離不開現(xiàn)代繪畫所蘊(yùn)涵的形式和觀念，如現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和美以及現(xiàn)代美術(shù)流派(立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實(shí)主、抽象主義、極少主義、裝置、行為藝術(shù))。它們表現(xiàn)形式不拘，手法多樣，不被主題或情節(jié)所束縛，從再現(xiàn)走向表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)。教學(xué)中有必要讓學(xué)生了解西方現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r及其各流派的特征，通過介紹這些西方的現(xiàn)代美術(shù)流派，打開學(xué)生的眼界，激活學(xué)生的思路，為學(xué)生今后的設(shè)計(jì)創(chuàng)造，提供更為廣闊的發(fā)展空間。

教授設(shè)計(jì)素描理論時(shí)，講解力求做到重點(diǎn)突出，圍繞每個(gè)模塊的教學(xué)重點(diǎn)拓展學(xué)生的知識(shí)，要有一定的學(xué)術(shù)性，深入淺出，通俗易懂。由于學(xué)生對西方美術(shù)的了解膚淺，講解時(shí)忌晦澀，過于專業(yè)，要符合學(xué)生的客觀實(shí)際。理論講解在課堂中起著引領(lǐng)作用，便于啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生有一定的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的繪畫。

(二)實(shí)踐模塊

“設(shè)計(jì)素描教學(xué)的目的從宏觀的角度來看，在于培養(yǎng)學(xué)生眼、手、腦三位一體的協(xié)作配合能力，以及操作能力、觀察能力、思辨能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練?！保?］8教師根據(jù)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，選擇每個(gè)階段所要表現(xiàn)的物體。選擇物體極為重要，既要讓學(xué)生把握不同的訓(xùn)練的難易程度，達(dá)到訓(xùn)練效果，又要具有一定的前瞻性與趣味性，引起學(xué)生的興趣。繪畫是腦、眼、手的結(jié)合，缺一不可。

精心設(shè)計(jì)擺放靜物。如創(chuàng)意訓(xùn)練的表達(dá)，這個(gè)模塊是教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。創(chuàng)意表達(dá)就是要啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。教師在擺放靜物時(shí)，要有益于啟發(fā)學(xué)生的思維，采用堆壘、懸掛、捆扎、倒掛等多種形式隨機(jī)性擺放。筆者以一把提琴及破碎的報(bào)紙為主，有意把報(bào)紙形成大小、重疊的構(gòu)成關(guān)系，下方是破碎的、胸部纏滿麻繩的石膏女子像。這組靜物要求學(xué)生在觀察方法上，打破基礎(chǔ)素描教學(xué)中對形體認(rèn)識(shí)的固有觀念，改變視點(diǎn)進(jìn)行觀察，重新組織畫面。在創(chuàng)意時(shí)運(yùn)用重疊、透疊、重復(fù)、漸變、置換、彎曲、穿透等不同手法，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。設(shè)計(jì)素描可能完全打破上下左右的畫面平衡，在構(gòu)圖上以求滿、求險(xiǎn)、求空、求偏、求局部等形式格局，這樣可以使畫面空間選擇上獲得出人意料的自由度。［5］

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮導(dǎo)向的作用。教師就是導(dǎo)演，想導(dǎo)出好作品，教師首先要有超前的藝術(shù)思維和新的理念，才能給學(xué)生提示創(chuàng)意，引導(dǎo)他們的設(shè)計(jì)靈感。對每一組物體大量舉出創(chuàng)意實(shí)例，引導(dǎo)他們設(shè)計(jì)問題情境，用討論式教學(xué)法和互動(dòng)教學(xué)方式，創(chuàng)造一個(gè)“活”的教學(xué)環(huán)境，以拓展他們的思維，同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以及發(fā)散思維和求異思維的培養(yǎng)。對于設(shè)計(jì)素描，用腦極為重要，要多觀察，多理解，多記憶。設(shè)計(jì)素描要多體現(xiàn)創(chuàng)意的表達(dá)，在訓(xùn)練中為學(xué)生多提示，多引導(dǎo)，多示范，讓學(xué)生多看，多比較，學(xué)會(huì)舉一反三的思維方式。筆者認(rèn)為，在教學(xué)中盡量不使用“你畫錯(cuò)了”、“你不能這樣畫”，多用商量探討的語言，如“這樣畫，有沒有更好些”等等。畢竟在創(chuàng)意訓(xùn)練中，每個(gè)學(xué)生都有自己的設(shè)計(jì)理念，教師更應(yīng)提供一種啟發(fā)，一種手法。接受美學(xué)認(rèn)為師生是同一層面的接受者，都有自己的見解，并非主從關(guān)系。

“思維訓(xùn)練、挖掘能力已成為設(shè)計(jì)素描教學(xué)的核心思想”［4］8。實(shí)踐模塊有利于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力，為以后的設(shè)計(jì)課程打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(三)講評、評價(jià)模塊

講評是對階段性教學(xué)的總結(jié)。評價(jià)的作用非常重要，在于提高學(xué)生的鑒別能力、欣賞能力和設(shè)計(jì)水平，增強(qiáng)設(shè)計(jì)想象空間。講評時(shí)首先讓學(xué)生闡述自己作品的設(shè)計(jì)思路，然后讓大家互評，最后教師對學(xué)生的作品內(nèi)容進(jìn)行講評，使學(xué)生們看到作品的優(yōu)劣。講評是提高學(xué)生設(shè)計(jì)欣賞能力的一種較好的方法。成績的評定由師生共同完成，要求學(xué)生對其他學(xué)生的作品作出評定。學(xué)生作業(yè)成績由其他學(xué)生評定的成績的平均值與老師的成績按一定的百分比后相加得出。學(xué)生在參與成績的評定中，不僅學(xué)會(huì)了如何評價(jià)一幅作品，而且可以發(fā)現(xiàn)自己的長處與不足，同時(shí)也提高了自身的鑒賞能力。

三、結(jié)語

教學(xué)內(nèi)容模塊化使高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)針對性增強(qiáng)，內(nèi)容變得有序有條理。它有利于學(xué)生知識(shí)的整合，有利于教師的教學(xué)。實(shí)施模塊化教學(xué)時(shí)要把握模塊間的聯(lián)系:連續(xù)性、漸進(jìn)性、調(diào)節(jié)性、交叉性。把“由理入道”和“由技入道”兩種方式綜合起來，以模塊化的教學(xué)，模塊化的形式訓(xùn)練，更好地幫助學(xué)生掌握具象與抽象的造型語言的表現(xiàn)規(guī)律，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地理解設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)的關(guān)系、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與繪畫基礎(chǔ)的關(guān)系。

實(shí)踐證明，模塊化教學(xué)把握住了教學(xué)活動(dòng)整體與各模塊之間內(nèi)部的關(guān)系和功能，具有可操作性。高校設(shè)計(jì)素描模塊化教學(xué)模式是一種行之有益的教學(xué)模式。

［1］孫炳明．設(shè)計(jì)素描［M］．武漢:湖北美術(shù)出版社，2005．

［2］孔賽，孔繁昌，周順芬．藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)初探［J］．理論觀察，2004(6):89．

［3］鄭泓．設(shè)計(jì)素描［M］．北京:中國紡織出版社，2011:65．

［4］晁方方，王大治，楊大千．設(shè)計(jì)素描［M］．沈陽:遼寧美術(shù)出版社，2005:8．

［5］任衣偉．設(shè)計(jì)教育應(yīng)加強(qiáng)對創(chuàng)造學(xué)的研究［J］．裝飾，2003(11):12．