張 燦
(南通紡織職業(yè)技術(shù)學院,江蘇 南通 226007)
作為一種特殊的設(shè)計形式,當代動漫設(shè)計在我國已經(jīng)取得了一定的成就,形成了自己的特色。這主要是因為它很好的吸收了中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。因此,傳統(tǒng)文化對于當代動漫設(shè)計來說,具有非常重大的影響力。在當前中國動漫設(shè)計發(fā)展受到國際動漫藝術(shù)巨大沖擊的背景之下,我們更應(yīng)該立足于傳統(tǒng)文化的深厚根基,從傳統(tǒng)文化中去尋求當代動漫設(shè)計的創(chuàng)意和亮點,從而實現(xiàn)動漫設(shè)計傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合,真正打造出具有中國特色文化風韻的動漫作品來,進而推動中國當代動漫設(shè)計重新找到適合自己的發(fā)展道路。
作為有著千年發(fā)展歷史的中華文明古國來說,中國的傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)歷了長久的歷史發(fā)展長河,并在其中逐漸積淀下來,形成了非常深厚的文化底蘊,有著各種各樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以為當代動漫設(shè)計提供豐富的設(shè)計理念和創(chuàng)意。事實上,當代動漫設(shè)計在遭遇國際動漫設(shè)計挑戰(zhàn)的大背景下,更好的吸收我國傳統(tǒng)的文化元素為動漫設(shè)計所用,是我國動漫設(shè)計走出一條更為寬闊發(fā)展道路的必然選擇之一。那么,當代動漫設(shè)計中到底應(yīng)該如何來具體運用傳統(tǒng)文化元素呢?
當代動漫設(shè)計的題材選擇是非常關(guān)鍵和重要的,它在很大程度上影響到了動漫作品的思想深度和社會價值。這是因為對于任何一部動漫作品來說,其無論使用了如何高級的設(shè)計手法,如果缺乏了吸引觀眾的題材設(shè)計,將在很大程度上失去應(yīng)有的創(chuàng)作意義和價值。因此,當代動漫設(shè)計過程中,必須非常關(guān)注題材的正確選擇。那么,在當前我國動漫設(shè)計事業(yè)遭遇國際動漫設(shè)計挑戰(zhàn)的情況之下,積極吸取中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊是一種不錯的選擇。這就是說,我國傳統(tǒng)文化對于當代動漫設(shè)計有著題材選擇、劇情設(shè)計方面的深刻影響。事實上,我國動漫設(shè)計一直以來都習慣于從“道德主題”和“人格建構(gòu)”這兩個方面來選題,這主要是受到了我國傳統(tǒng)文化中救世思想的影響,是對傳統(tǒng)文化的一種自然繼承。因而,我們說,中國傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)蘊為當代動漫設(shè)計提供了源源不斷的設(shè)計靈感,可以從古代神話中提取,比如說《女媧補天》等動漫作品都是取材于我國古代神話故事,并成為了我國動漫作品中經(jīng)典的代表作。也可以從民間傳說中進行題材挖掘,比如說《寶蓮燈》等,它融入了一些夸張的情節(jié)設(shè)計,取得了真實情景和奇異事跡的有效融合。此外,還有從成語故事中提煉創(chuàng)作題材的,比如說《完璧歸趙》,也有從文藝作品中吸收經(jīng)典的題材的,比如說《大鬧天宮》、《大話三國》等。這些動漫作品都是很好的借鑒了我國傳統(tǒng)文化中的精華,讓中國古文化通過這些動漫作品更好的展現(xiàn)出來。當然,這必須建立在對于傳統(tǒng)文化精準把握的基礎(chǔ)之上,否則,動漫設(shè)計有可能在選題方面出現(xiàn)較大的失誤而引發(fā)觀眾的不理解和不接受。從這個方面來講,當代動漫設(shè)計必須尊重中國傳統(tǒng)文化的思維方式和風俗習慣,進行合情合理的題材選擇和挖掘,才能夠真正通過傳統(tǒng)文化為動漫設(shè)計開辟出獨特的視角。
當代動漫設(shè)計中的角色塑造,可以說是其整部動漫作品的靈魂所在,將在很大程度上影響到該部動漫作品的最終成功與否。因此,當代動漫設(shè)計在設(shè)計具體的動漫角色的時候,應(yīng)該要準確的把握好該部動漫故事中的時代背景,尊重其所處的地域特征和民族特征,依據(jù)具體的文化品位來深入挖掘出其中的個性化角色形象。這樣的動漫角色設(shè)計才會是成功的,才是合適的。因此,我們說,動漫設(shè)計中的角色造型方面不僅僅是一種單純的視覺符號,還具有深刻的文化內(nèi)涵和氣質(zhì)因素。這就要求動漫設(shè)計師們在進行動漫角色塑造的時候,應(yīng)該除了要考慮其外形與輪廓以外,還要更為看重其生活習性等文化方面的規(guī)定性,要能夠使其符合一定的造型法則,同時,又適應(yīng)了文化的內(nèi)在需求。比如說,我國非常著名的動漫作品《大鬧天宮》中的孫悟空形象,就是根據(jù)我國傳統(tǒng)文化中京劇表演里的服裝和臉譜造型而來。此外,《三個和尚》也是一部充滿了濃郁中國風的動漫作品。在該部動漫作品中,其人物造型主要來源于中國傳統(tǒng)的水墨畫造型風格,雖然只是寥寥幾筆,卻讓和尚的形象表現(xiàn)得栩栩如生,這就是中國畫的強大藝術(shù)表現(xiàn)力。再如最近幾年非常流行的一部動漫大片就是《功夫熊貓》,其中的熊貓造型極具中國特色,并與中國傳統(tǒng)文化中的武術(shù)技藝相結(jié)合,使得動漫作品中的形象塑造顯得更為生動和獨特,這是對中國傳統(tǒng)文化元素成功使用的典范之作。
我國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式是多姿多彩的,有傳統(tǒng)美術(shù)的各種表現(xiàn)形式,比如說水墨畫、年畫等,音樂領(lǐng)域的京劇以及各種民間音樂形式等。這些都為當代動漫設(shè)計提供了多樣化的藝術(shù)風格。這就是說當代動漫設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式往往是對傳統(tǒng)文化中藝術(shù)風格的再現(xiàn)。事實上,我國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)形式豐富多樣,有著獨一無二的表現(xiàn)力,是我國千年文化長河中逐步發(fā)展并保留下來的珍貴寶藏,有著深深的中華烙印。那么,當代動漫設(shè)計師們?nèi)绾螐倪@些豐富多樣的傳統(tǒng)藝術(shù)形式中尋找到適合自己的創(chuàng)作表現(xiàn)形式呢?這是一個值得認真思考的問題,它將從很大程度上反映出動漫設(shè)計師的文化修養(yǎng)和藝術(shù)內(nèi)涵。這里,我們主要從傳統(tǒng)美術(shù)和民族音樂的角度來分析中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式方面的巨大影響力。事實上,就傳統(tǒng)美術(shù)方面來講,我國動漫設(shè)計前輩們早已意識到這種傳統(tǒng)美術(shù)的獨特魅力,早在上個世紀四十年代就已經(jīng)嘗試運用傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)手法來進行動漫創(chuàng)作,并取得了一定的成績。比如說,《小蝌蚪找媽媽》這部動漫作品,就成功的運用了中國傳統(tǒng)美術(shù)中的藝術(shù)表現(xiàn)手法,靈動的再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)風格,得到了廣泛的認可。又如《老鼠嫁女》中,動漫設(shè)計師們將剪紙這一傳統(tǒng)的藝術(shù)手法直接運用到動漫創(chuàng)作中,從而獲得了全新的藝術(shù)表現(xiàn)效果。即使到了今天,當代動漫設(shè)計仍然需要借鑒傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從而達到傳統(tǒng)藝術(shù)與高科技手段的完美融合。就民族音樂來說,當代動漫設(shè)計有時為了突出人物性格,渲染環(huán)境氣氛,可以運用民族音樂來創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)效果,比如說 《三個和尚》中,雖然沒有對白和旁白,但是,通過具有民族特色的樂器-板胡、墜胡和北方管子等來傳情達意,給人一種獨特的藝術(shù)享受。當然,動漫設(shè)計在借鑒傳統(tǒng)文化的時候,一定要注意避免拿來主義和全盤否定觀念,而是應(yīng)該加深對于傳統(tǒng)文化的理解與認識,進而很好的吸收其獨具藝術(shù)魅力的表現(xiàn)形式來創(chuàng)造出鮮明民族特色的動漫作品。
中華民族是一個有著深厚且獨特文化底蘊的偉大民族,有著儒家思想、道教文化、人文精神和具有民族特色的審美觀念。這些豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊都為當代動漫設(shè)計提供了深邃的精神內(nèi)涵,賦予了中國動漫設(shè)計獨特的東方神韻和審美意境。如果說從本質(zhì)來分析的話,動漫作品內(nèi)在的精神內(nèi)涵才是其真正的身份和標志所在。那么,中國博大精深的傳統(tǒng)文化就為當代動漫設(shè)計提供了和諧的人文意境、平實的精神自由以及寓意象外的審美聯(lián)想。中國傳統(tǒng)深受儒家思想和道家文化的影響,尊奉“天人合一”的傳統(tǒng)思想,希望人與自然實現(xiàn)“和為貴”的狀態(tài)。因此,在動漫作品《鹿鈴》中,就講述了一幅人與自然界動物和睦相處的美好畫卷,很好的解釋了“和合”的人文意境。同時,中國傳統(tǒng)文化崇尚心的自由與解放,從而也影響了動漫創(chuàng)作中一種追求自由平淡心態(tài)的藝術(shù)追求,比如說在動漫作品《山水情》中,其傳統(tǒng)山水畫景象的勾勒以及道家與世無爭的天真思想,都使得整部動漫作品充滿了東方的審美情趣,讓人在觀賞的時候,獲得心靈的超越與解脫,是我國水墨動漫作品中極具中國傳統(tǒng)文化思想的代表作。此外,中國傳統(tǒng)文化追求象外之象,就是說在象外尋找一種獨特的寓意和意境。比如說在動漫作品《世外桃源》中,漁夫說沒有世外桃源,但是,其帶回來的一粒桃核卻長成了參天大樹,這寓意著人只要有夢想,都會開出燦爛的花朵。這是一種提示性的審美寓意,并不是確定的理想實現(xiàn)結(jié)果,從而給人無窮的聯(lián)想。
總之,我國傳統(tǒng)文化元素對于當代動漫設(shè)計來說,具有重大的影響力,這就為當代動漫設(shè)計中恰當?shù)倪\用傳統(tǒng)文化元素提供了可能性與必要性。這就是說,在當前中國動漫設(shè)計受到西方動漫設(shè)計巨大沖擊的背景下,我們應(yīng)該從中華民族悠久的傳統(tǒng)文化元素中去尋找動漫設(shè)計的現(xiàn)代化語言,這是弘揚我們民族文化的必然要求,也是時代給予我們的特別任務(wù)。事實上,中國動漫設(shè)計必須從傳統(tǒng)文化元素中來吸取創(chuàng)作的源泉和原型,認真了解并認識中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,靈活的借鑒傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,做好對于傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的傳承與發(fā)展,并進行一定程度的整合、提煉和再創(chuàng)作,同時也應(yīng)該適當?shù)娜谌胍恍┈F(xiàn)代化的時代元素,尤其是強化傳統(tǒng)民族元素與現(xiàn)代技術(shù)的有機結(jié)合,增強動漫設(shè)計的視覺效果,讓傳統(tǒng)文化元素在動漫設(shè)計中散發(fā)出新的生命力,而動漫設(shè)計又具有別樣的民族風格與傳統(tǒng)意蘊。
[1]戴玲斐.傳統(tǒng)藝術(shù)元素在動畫創(chuàng)作中的合理運用-以CG作品《桃花源記》為例[J].電影評價.2008,(7).
[2]何慧春.談民族傳統(tǒng)文化在動漫角色設(shè)計過程中的作用[J].懷化學院學報,2009,(12).
[3]賈濤.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代動畫設(shè)計中的合理應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計.2010,(3):106.
[4]劉暢.傳統(tǒng)文化藝術(shù)對當代動漫設(shè)計發(fā)展的影響[J].影視制作.2010,(4):27.
[5]劉勝艷.淺談中國元素在動漫設(shè)計中的應(yīng)用[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版),2009,(10).
[6]石凌空.淺析我國動畫劇作對傳統(tǒng)文化的承繼與發(fā)展[J].民族論壇,2010,(10):56.