徐明華

（濟(jì)南市歷城教師進(jìn)修學(xué)校，山東 濟(jì)南 250100）

柳宗元《漁翁》中的詩句“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”。江面煙消云散旭日東升，卻不見漁夫的影子；忽聽欸乃一聲櫓響抑或一聲漁歌劃破天際，青山綠水排闥而來。多美的意境！

其實(shí)，對(duì)我們的中國經(jīng)典作品而言，老師只要善于引導(dǎo)，就會(huì)迎來教學(xué)的一片明山秀水。

《荷塘月色》是一篇寫景抒情的美文，閱讀這樣的文章要“披文入情”，我耐心的引導(dǎo)學(xué)生用心品評(píng)語言，悠然心會(huì)月下荷塘寧靜之美，荷塘中的月色朦朧之美，體會(huì)朱自清先生那微淡之喜悅與淡淡的惆悵、失落之感，體會(huì)作者的心路歷程，體會(huì)文字中深蘊(yùn)的情感。

文章極具煉字之美，特別是對(duì)動(dòng)詞的推敲極具匠心，我就引領(lǐng)大家揣摩動(dòng)詞的含義從而理解景物特征和作者心情。

月色本是難以描摹的，所以作者透過不同的景物，從不同的角度去寫月色，使難狀之景如在眼前。我引領(lǐng)大家一起賞析“瀉”的妙處?！霸鹿馊缌魉话悖o靜地泄在這一片葉子和花上”，先讓同學(xué)們將文字幻化成畫面，閉上眼睛想象。在一個(gè)寂靜的夏夜，月華如練，一片皎潔的清輝撒到碧綠的荷葉和潔白的荷花上。一個(gè)“泄”字多么逼真、傳神！既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無余的景象，使月光有了流動(dòng)感，再加上修飾語“靜靜地”，準(zhǔn)確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，又無聲無息的寧靜幽美，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)及其優(yōu)美、安謐的氛圍。同學(xué)們也似乎身臨其境了一般，隨朱先生一起漫步荷塘，欣賞荷塘月色。學(xué)生的心弦被撥動(dòng)了，于是，我把學(xué)生分為五個(gè)小組，品評(píng)其余幾個(gè)動(dòng)詞的妙處。同學(xué)們靜靜的思考、想象聯(lián)想，然后一起興奮的討論。不知這一聲欸乃能否撐開一片青山秀水。

一會(huì)兒有同學(xué)開始想發(fā)言了。

生1：“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，“浮”字用得好，有飄浮之意，寫出了霧輕盈地飄蕩在水面，彌漫地映入眼簾，給人清淡、唯美的感覺。

師：感悟得好，說出了霧的特點(diǎn)，只是作者為什么不用“飄”呢？

同學(xué)們陷入了思考。

生2：“飄”只是突出了霧的輕柔，而“浮”不僅給人輕柔的感覺，而且寫出了霧自下而上升起、彌漫的感覺，突出了霧的動(dòng)感。

師：寫月光用一“瀉”字，青霧用一“浮”字，給人以動(dòng)感還是靜感？

生3：看似給人以流動(dòng)感，實(shí)則是突出靜謐感。

師：這其實(shí)是一種反襯，以動(dòng)襯靜法。如“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，山鳥之鳴更襯出月夜之靜。

生4：“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)”，這里的“洗”字，給人以干凈、純潔、一塵不染的意思，寫出了荷葉和荷花的潔凈、清新。這讓我想到了雨后清新的世界。

師：還有別的意味嗎？

生5：寫葉子和花的新鮮欲滴其實(shí)是在襯托月光的皎潔，也表現(xiàn)了作者的心靈像月光一樣純潔。

師：這位同學(xué)的思考很深刻、獨(dú)到，由物及人。

生6：“籠”字讓我想到了杜牧的詩《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”杜牧用籠字來寫月光，寫出了秦淮河上月光朦朧、迷離的感覺。而這里朱自清先生用一籠字寫月光，也讓人生出朦朧淡雅之感，“像籠著輕紗的夢(mèng)”，水氣、霧氣、月光交織在一起，融匯成一種輕飄、柔美、淡雅、朦朧的意境，還給人一點(diǎn)淡淡的傷感。

同學(xué)們禁不住為這位同學(xué)精彩的回答鼓起掌來。她的思維的羽翼已經(jīng)完全張開了。

師：這位同學(xué)已經(jīng)化作了朱先生，把我們帶到了清華園如詩如畫、寧靜淡雅的荷塘月色中，在這里，朱先生忘掉了現(xiàn)實(shí)的煩惱，心靈暫時(shí)獲得了解脫，得到了片刻的自由和寧靜。然而荷月世界無法徹底隔絕現(xiàn)實(shí)世界，在清凈自由的心靈的潛意識(shí)深處，還留存有現(xiàn)實(shí)世界帶來的抹不掉的一絲陰影。所以“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處”，“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影”，作者心頭始終有一種拂之不去的淡淡的憂傷。要品出作者筆下的景和心中的情，非要進(jìn)入文字和作者心靈深處不可。

在這樣的感悟、體驗(yàn)、討論中，作者用詞的精妙，傳神，對(duì)景物觀察的細(xì)致、獨(dú)到，以及想超然又在掙扎的苦悶彷徨的心情都了然于心了。畢竟閱讀是極具個(gè)性化的行為，教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。如果只是把自己的感受告訴學(xué)生，學(xué)生沒有真切的體驗(yàn)，一定無法領(lǐng)略美文之美。所以，真正能夠激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)一定是“導(dǎo)而弗牽”，用生動(dòng)的語言啟發(fā)學(xué)生，用參與的方式引導(dǎo)體驗(yàn)，導(dǎo)引學(xué)生含英咀華，品味、賞鑒，將學(xué)生引入一個(gè)個(gè)美好的教學(xué)情境中，體味文本之美，感受作者豐厚蘊(yùn)藉的思想，提高自己的審美修養(yǎng)和生命境界。

讓我們記住“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。這樣，那些灰色的理論、平板的文字就會(huì)變得活生生的、鮮嫩嫩的，也許只是輕輕一聲欸乃就會(huì)喚來課堂教學(xué)的一片青山綠水。