張 健
(滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)
職教科研最講究的是思維創(chuàng)新。因為思維是創(chuàng)新之根,任何創(chuàng)新之舉、創(chuàng)新成果都離不開思維,都是思維所賦予、所創(chuàng)生的。只有思維創(chuàng)新,才能抵達(dá)科研的本質(zhì)和彼岸。
(一)職教科研創(chuàng)意是整體性的思維創(chuàng)新。一個核心創(chuàng)意猶如一個思想的生長點、母體的受精卵,雖然微不足道,卻充滿活性和張力,能夠生成宏大的研究成果,影響整個研究的創(chuàng)新質(zhì)量。好比引燃柴垛的火花,照耀思想的靈光,科研創(chuàng)意可以使整個研究的思維進(jìn)程成為燃燒思想、釋放智慧的創(chuàng)造過程。
(二)職教科研創(chuàng)意是生發(fā)思想、激活思維的酵母。創(chuàng)意使人們對研究成果充滿成功預(yù)期。這種預(yù)期以一種強大的內(nèi)驅(qū)力,讓人們在研究過程中始終保持研究的興致、創(chuàng)新的亢奮和思維的熱度,成為生發(fā)思想、激活創(chuàng)造的思維援手。相反,如果沒有創(chuàng)意,心無靈犀,整個研究過程必然意興索然、思維枯澀,筆無文彩。別說創(chuàng)新,就連一般的質(zhì)量也難以達(dá)及。
(三)職教科研創(chuàng)意催生高質(zhì)量的研究成果。持續(xù)亢奮的不懈思考,往往會使人們進(jìn)入”思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒”、”凌云健筆意縱橫”的靈感狀態(tài),這時雖不敢說有”驚神泣鬼”之效,但起碼也會使意之所逮、文之所成,達(dá)到自身能力所及的最高境界,收獲自己的滿意之作、甚至得意之作。與此相反,若無創(chuàng)意,無論語言上如何用功,終究掩蓋不了凡庸和俗套。所以職教科研思維創(chuàng)新一定要注意捕獲珍貴的創(chuàng)意,若無創(chuàng)意,不要草率動筆,以免費時耗力制造出一些連自己都看不上的”濫竽”之品、垃圾之作。
(一)從思維的特性講,思維是飄逸不群,流動不拘的,沒有定規(guī)和框束。它們是流動的風(fēng),變幻的云,無形的氣。尤其是寫作的高潮期,”思風(fēng)發(fā)于胸臆”,更是任意東西,不可羈縛。所以思維在寫作過程中是流馳不居,變幻無定的。
(二)從思維的類別看,寫作過程中既有圍繞主題而展開的定向思維,也有偏離思維主線、主題規(guī)制,旁逸斜出而產(chǎn)生的伴生思維。這種伴生的發(fā)杈思維雖然與當(dāng)下完成的課題關(guān)系不大,但并不代表它就是完成主要科研任務(wù)的“下腳料”,恰恰相反,這其中會蘊藏許多獨具學(xué)術(shù)價值的思想、觀點等,值得深度開發(fā)。
(三)從文章結(jié)構(gòu)制約看,發(fā)杈思維是資源再生利用的深化升級。一如前述,在一個主題既定的科研進(jìn)程中,會形成許多好的分論點或?qū)W術(shù)思想,這些吉光片羽的思想或論點由于受到文章格局和主題表現(xiàn)的限制,并不適合充分展開,只能在局部的結(jié)構(gòu)框架內(nèi)“委曲求全”、偶露“真容”,這時如果我們寫完這篇文章后“見好就收”,就會使已經(jīng)思考預(yù)熱、又獨具學(xué)術(shù)價值的思想因未曾得到充分?jǐn)U展而白白流失。正確的做法是,一定要珍視和利用好這些寶貴的資源,將其從局部結(jié)構(gòu)的框束下解放出來,上升到整體觀照層面,進(jìn)行深度開發(fā)與再造,這樣既深化了研究,又豐富了科研成果。如首屆“蘇派”職教高層論壇,我提交了一篇“工作過程系統(tǒng)化導(dǎo)向課程的本土化超越”的主論文,但在寫的過程中,由于受“他山之石,可以攻玉”成語的啟發(fā),又另辟蹊徑,節(jié)外生枝,寫出了《他山之石,如何攻玉》和《他山之石,攻玉?他山之玉,攻石》兩篇相關(guān)的文章,深化和豐富了自己的研究和思考。
(四)從發(fā)杈效應(yīng)的功能看,經(jīng)常進(jìn)行科研寫作的人,都有這樣的體會和感悟:發(fā)杈思維是科研可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源?!案憧蒲胁荒苁刂甏?,消極等待別人給自己‘派活兒’,也不能臨時抓瞎,逮著什么算什么?!币灿械娜丝嗫鄬ひ挘昂貌蝗菀鬃プ∫粋€題目,做完了便又不知道該做什么了?!盵1]所以要使科研具有可持續(xù)性,就必須重視對發(fā)杈思維的開發(fā)和利用。比如在發(fā)杈中,我們受其啟發(fā),能夠形成新的研究意向和選題,能夠孽生新的寫作文題和研究路徑。這樣就不需要找米下鍋,形成科研斷檔,所以當(dāng)我們追求科研的持續(xù)跟進(jìn)和自身科研能力不斷提高的目標(biāo)時,千萬不要荒廢和虛擲了發(fā)杈思維提供給我們的隱性資源。
(一)遷移性思維。遷移性思維是指從其他學(xué)科或多樣途徑獲得靈感或啟迪,轉(zhuǎn)而運用到本學(xué)科領(lǐng)域或本研究課題之上的轉(zhuǎn)換性思維能力。例如,胡錦濤在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)研討班講話中,有一句話?!吧鐣芾?,說到底的對人的管理和服務(wù)”。無心的人聽過就算了;有心的人可能琢磨琢磨,覺得講得還不錯,隨后也忘了。真正懂科研和具有遷移性思維意識的人,可能就會根據(jù)自己研究需要,對其作一些轉(zhuǎn)換性處理,將其轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)自身的健力寶。如教學(xué)管理,說到底的對人的管理和服務(wù)。人事管理,說到底的對人的管理和服務(wù)。這就是遷移性思維方法或科研技巧??蒲袆?chuàng)新非常之難。局限于本領(lǐng)域或“此山中”,很難有所創(chuàng)新突破,很難“識得廬山真面目”。你必須有思維支援意識,理論嫁接意識,跨界思維意識,圍繞你的課題多方汲取營養(yǎng)、吸收側(cè)向信息,要科學(xué)“雜交”和適度“套種”,做好轉(zhuǎn)化利用工作,才能出新。古人講好的比喻的標(biāo)準(zhǔn)是“物雖胡越,合則肝膽”。即兩個用來比喻的事物相差很遠(yuǎn)、很大,但你卻把它合得肝膽相連、天衣無縫。這就是好。相差很遠(yuǎn)的胡越之物,別人都沒有發(fā)現(xiàn)它們的聯(lián)系,你發(fā)現(xiàn)了,而且巧妙聯(lián)結(jié),這就是創(chuàng)新。所以科研創(chuàng)新的秘訣還在于,要跳出來,用別樣思維、別樣眼光多看、多想,然后加以有機組合、熔鑄,才行。再如,我看文章時看到“坐中學(xué)”這個概念,受其啟發(fā)聯(lián)想,向“做中學(xué)”遷移,完成了《職業(yè)教育:“坐中學(xué)”還是“做中學(xué)”》。
遷移性思維既有章句之間的小來稀,如上舉胡錦濤關(guān)于“社會管理”的定義,更重要的還有篇章之間演繹成文的大遷移,就更可貴、更有價值了。比如姜大源先生在許多不同場合都用過“空對空”、“空對地”、“地對空”的比喻來說明高職課程實施的問題。我受其啟發(fā),寫成了《空對空o 空對地o 地對空》的文章。再如,姜大源先生提出“職業(yè)教育是跨界教育”的觀點,我由此生發(fā),寫出了《職業(yè)教育的跨界品格》文章。
(二)跟蹤性思維。職教科研思維不是一蹴而就、淺嘗輒止的,必須要有持續(xù)性,倡導(dǎo)跟蹤性思維。跟蹤性思維是指對所研究的問題咬住不放,持續(xù)思考的過程。從某種意義上說,這樣的科研思維,才是真正意義上的研究性思維,它是由科研的性質(zhì)和要求所決定的。科研是艱苦的腦力勞動,成果要求達(dá)到創(chuàng)新層面,這樣的特點和境界,你不深入持久的思考,那能出好東西。跟蹤性思維講究一要集中深入,二要持久專注。集中深入要求要長期關(guān)注某一研究方向,深入思考,久久為功??蒲谐晒皇堑仄ど系姆e水,掬手可得,而是深埋于厚土和堅石下的甘泉,不深入鉆探,休想獲得。集中思考要求不要分散其能量,而要鎖定研究對象,瞄準(zhǔn)“攻關(guān)”目標(biāo),聚焦打擊方向,“像放大鏡把太陽能集中到一個點上那樣,引燃紙屑?!盵2]持久專注是指在研究過程中要有定力和韌性,不要遇難遽返。研究的過程難免會遇到思維“短路”、想不出來或想的不好的情況,這時不要放棄。一定要扭住不放、持續(xù)思考。這樣才能“憋”出有質(zhì)量的思維成果。如果淺思輒止、動輒放棄,就很難出精品力作,甚至還會滋生很多“半拉子”工程文章。
(三)點生法思維。從發(fā)生學(xué)的角度看,任何科研成果的誕生,最初都是由一個思想點、創(chuàng)新點、感悟點、意念點發(fā)展而來,不可能一下子就思考的非常成熟、全面。好比一個受精卵,經(jīng)由母親的10月懷胎,產(chǎn)出一個新生兒。所以我們必須,第一,要十分珍惜在我們頭腦中可能只是靈光一閃、曇花一現(xiàn)的意念、感悟;第二,要持續(xù)關(guān)注、思考,做好“十月懷胎”的積累工作,并努力將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新成果。我寫文章經(jīng)常就是從一個點找到感覺,然后思考突破的。例如,看一篇文章提到墨子講人類的致知方式是:親知(親身實踐獲得的)、聞知(聽來或看來的)、辨知(推想和思辨獲得的)于是心有所感,想到了一個選題,“職業(yè)教育:怎樣獲取的知識最有價值”。[3]一直以來,人們只是關(guān)注和追問知識本身的價值屬性,如斯賓塞的“什么樣的知識最有價值”?回答是科學(xué)知識。達(dá)爾文的“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”;我國古代老子提出的著名教育隱喻“授之以魚,不如授之以漁”,也是在比較中強調(diào)了方法知識的重要。但所有這些探索均忽略了致知方式的不同對知識價值的影響。比如是死記硬背的知識最有價值,還是實踐應(yīng)用中掌握的知識最有價值,答案是不言而喻的。所以我們必須關(guān)注“怎樣獲取的知識最有價值”這一長期以來被遮蔽的問題。這是關(guān)系知識效能最優(yōu)化的問題,也是關(guān)系教育改革與創(chuàng)新方向定位和價值取向問題。對職業(yè)教育來說,這一問題尤為重要。顯然,這是一個無人提及的頗具創(chuàng)新價值的問題。
還有一種情況,有時量變積累到一定程度,往往就差一把火、一個點,這時如果一旦發(fā)現(xiàn)這個點,也能催生創(chuàng)新成果。如我看一篇文章里提及“漣漪效應(yīng)”受到啟發(fā),聯(lián)系自己以前熟知的一些效應(yīng),完成了一篇文章的構(gòu)思。即《“四種效應(yīng)”拷問職業(yè)教育科研》即:現(xiàn)狀:短板效應(yīng);施壓:“落靴效應(yīng)”;激活:鯰魚效應(yīng);擴散:漣漪效應(yīng)。
(四)配套性思維。配套性思維是指將我們看到的有價值的語言、觀念等,配置成系統(tǒng)性的研究素材的過程。在研究中,我們經(jīng)常會看到一些可資借鑒的好東西,它可能只是一個詞、一個單一的觀點,這種孤立的亮點如果運用到文章中去,往往并不足以完整地說明問題,或者說得并不充分到位。這時,我們就要有整合配套的思維意識,將其配成合用的或可用的優(yōu)質(zhì)素材。比如,我們經(jīng)??吹健氨F(tuán)取暖”這個詞,但我覺得還不夠,又配上了“借梯登高”另一半。再如,我看到一篇講產(chǎn)學(xué)研的小文章,里面有一個詞多接“地氣”。覺得不錯,就想把它轉(zhuǎn)換到科研的話語系統(tǒng)中去,變成“高職科研要多接地氣,與實踐相結(jié)合”,但這話只講了一半。還有負(fù)面的脫離實際的情形沒有講,我就琢磨,少什么?少懸“半空”或少吊“半空”。這樣配成雙,到用的時候就方便了。還有觀點的配套就更有價值了。如我對工作過程系統(tǒng)化課程學(xué)習(xí)情境特點的研究,就是經(jīng)由不懈的思考而提煉配套成了三個系統(tǒng)的觀點:既學(xué)習(xí)情境是數(shù)量集成的;學(xué)習(xí)情境是難度分層的;學(xué)習(xí)情境是范例篩選的。這樣到寫文章時就水到渠成了。
[1]周克庸.科研選題的形成與拓展[J].浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010,(4):1-5.
[2]張健.職業(yè)教育的追問與視界[M].蕪湖:安徽師范大學(xué)出版社,2010,9:65.
[3]張健.職業(yè)教育:怎樣獲取的知識最有價值[J].職教通訊,2012,(12):1.