王金秋

（中共大連市中山區(qū)委黨校，遼寧 大連 116000）

在毛澤東同志誕辰120周年之際，重溫毛澤東關(guān)于學(xué)風(fēng)與文風(fēng)的理論，對于治理今天學(xué)風(fēng)與文風(fēng)中存在的頑疾，改變我們的學(xué)風(fēng)與文風(fēng)具有重要意義。

一要大興調(diào)查研究之風(fēng)，根除本本主義、主觀主義之風(fēng)。

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，毛澤東這句經(jīng)典名言應(yīng)該是我們今天著書立說、講話、做報(bào)告的一個(gè)基點(diǎn)，也是解決問題的重要方法。如果 “你對那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明白了的”。［1］109毛澤東本人就是調(diào)查研究的典范，毛澤東講話、寫文章總是要研究歷史和現(xiàn)狀，如為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難，毛澤東于1927年一月至二月用了32天時(shí)間，實(shí)地考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五縣的農(nóng)民運(yùn)動，寫出了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》這篇著名的調(diào)研報(bào)告，用大量事實(shí)說明農(nóng)民運(yùn)動 “好得很”，有力回?fù)袅藢r(nóng)民運(yùn)動 “糟得很”的誣蔑。毛澤東當(dāng)年批評的“對于國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的具體情況，不愿作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，僅僅根據(jù)一知半解，根據(jù) ‘想當(dāng)然’，就在那里發(fā)號施令”［2］797-798的主觀主義作風(fēng)，今天在一些人中還大量存在。今天一些人做學(xué)問、寫文章甚至寫調(diào)研報(bào)告，不去搞調(diào)研，不去考證，而是喜歡坐而論道，躲在象牙塔內(nèi)閉門造車，坐在書齋里研究現(xiàn)實(shí)問題，蹲在機(jī)關(guān)里面喝茶看報(bào)、上網(wǎng)聊天，其提出解決問題的建議、方案、答案不是文不對題，就是離題萬里，對于問題的解決毫無用處。必須根除這種學(xué)風(fēng)文風(fēng)，只有進(jìn)行大量的調(diào)研，深入研究中國的現(xiàn)實(shí)問題，才能寫出有價(jià)值有分量的調(diào)研報(bào)告。

二要大興實(shí)事求是、立足國情研究問題之風(fēng)，根除歷史虛無主義、崇洋媚外之風(fēng)。

毛澤東批評我們黨內(nèi)一些同志中存在 “不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用”［2］797的極壞作風(fēng)，這些人 “對于自己的東西既無知識，于是剩下了希臘和外國故事，也是可憐得很，從外國故紙堆中零星地?fù)靵淼摹保?］798。這種生吞活剝地談外國、 “言必稱希臘”的媚外習(xí)慣也傳染給了今天的一些人。有人去趟外國或在國外呆上幾年，便大加推崇和贊賞西方國家， “言必稱美國”，看中國這也不順眼、那也不得勁，忘記了自己是一個(gè)中國人，離開中國的歷史、文化、民族特點(diǎn)照搬西方的政治制度。脫離中國的現(xiàn)狀和歷史尋求解決中國現(xiàn)實(shí)問題的答案，自然毫無價(jià)值。作為中國的文人學(xué)者必須將立足點(diǎn)放在中國，從中國實(shí)際出發(fā)，研究中國歷史、中國問題，研究外國問題也要圍繞中國問題，為解決中國問題服務(wù)。

三要大興 “言之有物”之風(fēng)，根除空談之風(fēng)。

毛澤東批評一些人寫的文章 “空話連篇，言之無物”。 “我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是 ‘懶婆娘的裹腳，又長又臭’”［2］834。當(dāng)然，短而空也不好，毛澤東反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好，是需要有內(nèi)容的文章。毛澤東的文章以內(nèi)容豐富、思想深刻著稱。他寫的 《紀(jì)念白求恩》只有1000多字、 《為人民服務(wù)》不到800字、 《愚公移山》1600多字，短小精悍，寓意深刻，至今仍有極大的指導(dǎo)意義?，F(xiàn)如今，有些人寫文章、做報(bào)告，內(nèi)容空洞，廢話連篇，大話、套話、空話隨處可見，讓讀者、聽者昏昏欲睡。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話和廢話，使文章寫得短些，寫得精粹些。

四要大興深入群眾之風(fēng)，根除 “無的放矢”之風(fēng)。

毛澤東批評一些人做宣傳 “無的放矢，不看對象”。 “共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽?！保?］836射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說要看讀者要看群眾。毛澤東認(rèn)為“人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，……，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”［2］860。因此，文學(xué)家藝術(shù)家，只有到群眾中去獲取養(yǎng)分，才能創(chuàng)造出群眾最喜歡、群眾最需要的文藝作品。首先必須對群眾有著深厚的感情。毛澤東 《在延安文藝座談會上的講話》中講了一段他自己感情變化的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生出身的他，覺得世界上干凈的人只有知識分子，工人農(nóng)民總是比較臟的。革命了，同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了，逐漸相互熟悉了，他的感情發(fā)生了變化。這時(shí)，拿未曾改造的知識分子和工人農(nóng)民比較，就覺得知識分子不干凈了，最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子都干凈。今天，我們一些知識分子、一些文藝工作者，創(chuàng)造的作品要么陶醉在自我中，要么熱衷于編寫才子佳人、帝王將相，要么長于撰寫老板官員、白領(lǐng)精英，就是少寫人民群眾，重要的原因是他們心中沒有群眾，對群眾沒有感情。自然不被人民群眾所接受、所歡迎，其作品自然就沒有生命力。只有深入到人民群眾中去，從內(nèi)心接納群眾，為群眾創(chuàng)作，為群眾吶喊，才能創(chuàng)造出為老百姓所喜聞樂見的、為群眾所歡迎的作品。

五要大興探尋事物內(nèi)部聯(lián)系之風(fēng)，根除簡單的現(xiàn)象羅列之風(fēng)。

毛澤東批評一些人寫文章是 “甲乙丙丁，開中藥鋪”。 “一篇文章充滿了這些符號，不提出問題，不分析問題，不解決問題，不表示贊成什么，反對什么，說來說去還是一個(gè)中藥鋪，沒有什么真切的內(nèi)容。這種方法就是形式主義的方法，是按照事物的外部標(biāo)志來分類，不是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來分類的”［2］838-839。今天一些人著書立說也是采取開中藥鋪的辦法，簡單羅列就成一篇文章，不動腦筋想問題，不去思考事物的本質(zhì)，缺乏內(nèi)在聯(lián)系，邏輯性差，難有讀者。只有動腦筋、勤思考，找出事物內(nèi)部聯(lián)系，才能寫出一篇好文章。

六要大興獨(dú)特語言風(fēng)格之風(fēng)，根除語言枯燥之風(fēng)。

毛澤東批評一些人 “語言無味，像個(gè)癟三”?！叭绻黄恼拢粋€(gè)演說，顛來倒去，總是那幾個(gè)名詞，一套 ‘學(xué)生腔’，沒有一點(diǎn)生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個(gè)癟三嗎？”［2］837毛澤東是一個(gè)語言大師，毛澤東寫文章、做演講、講話，詞匯豐富，風(fēng)格獨(dú)特，比喻形象，語言生動活潑、詼諧幽默、妙趣橫生。如毛澤東用一副對子，形象的為主觀主義者畫了一幅像， “墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”［2］800。再如 “你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”［1］287， “一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收?！保?］用老百姓能聽得懂的語言通俗闡釋了深刻的哲理。再如，面對紅軍中存在的 “紅旗到底打得多久”的悲觀情緒，毛澤東不是空洞地講大道理，而是用生動的比喻 “它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！保?］106生動形象地宣誓了 “革命高潮快要到來”的革命樂觀主義思想。詩人臧克家對毛澤東的語言風(fēng)格做了極高的評價(jià)： “毛主席寫文章、說話都不落常套。他不說 ‘社會主義一定勝利’，而說 ‘東風(fēng)壓倒西風(fēng)’。他不說 ‘以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營’，而說‘我們社會主義陣營也應(yīng)有個(gè)頭，這個(gè)頭就是蘇聯(lián)。’這樣說法生動新鮮而又活潑。 ‘世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的?！@些話情意俱到，多么富有文學(xué)意味！”［4］毛澤東這種獨(dú)特的語言風(fēng)格是我們學(xué)習(xí)的榜樣，反觀今天一些人，著文講話仍然是那幾句老生常談，語言枯燥，有的還生造一些和人民的語言相對立的不三不四的詞句，使人厭聽。原因就是他們脫離群眾，不熟悉人民的語言，因此他們的作品就顯得語言無味，沒有聽眾。

七要大興老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真修改之風(fēng)，根除投機(jī)取巧之風(fēng)。

毛澤東認(rèn)為 “我們必須學(xué)會自己不懂的東西?！ЧЬ淳吹貙W(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。鉆進(jìn)去，幾個(gè)月，一年兩年，三年五年，總可以學(xué)會的?！保?］毛澤東就是本著這種老實(shí)作風(fēng)學(xué)習(xí)的。如毛澤東到達(dá)延安之后，充分利用比江西時(shí)期和長征途中要好一些的客觀條件，如饑似渴地閱讀當(dāng)時(shí)他能得到的理論著作特別是哲學(xué)著作。在這期間，毛澤東所寫下的大量哲學(xué)批注，是他異?？炭嗟匕l(fā)憤研讀和思考的生動記錄。常言說得好： “板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”， “讀書破萬卷，下筆如有神”，如毛澤東所言 “語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！保?］837但今天有的人總想耍小聰明，不學(xué)習(xí)，不積累，投機(jī)取巧，抄襲別人的成果，或用剪刀漿糊，將網(wǎng)上的文章剪切加粘貼，便成就一篇得意的戰(zhàn)利品。毛澤東還批評了一些人寫文章 “不負(fù)責(zé)任，到處害人”。 “許多人寫文章，做演說，可以不要預(yù)先研究，不要預(yù)先準(zhǔn)備；文章寫好之后，也不多看幾遍，像洗臉之后再照照鏡子一樣，就馬馬虎虎地發(fā)表出去。其結(jié)果，往往是‘下筆千言，離題萬里’，仿佛像個(gè)才子，實(shí)則到處害人?！保?］840“重要的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真地加以刪改，然后發(fā)表。”［2］844毛澤東一生改過的文章無數(shù)。如著名的 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，年過六旬的毛澤東前后修改了十幾遍，持續(xù)近半年時(shí)間，傾注了多少心血！可見，修改文章是要下大氣力的［6］。毛澤東這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度是需要我們今天的文人學(xué)者認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

［1］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社出版，1991.

［2］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社出版，1991.

［3］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社出版，1991.

［4］閻綱.毛澤東論文風(fēng)［N］.文學(xué)報(bào)，2009-03-19.

［5］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社出版，1991.

［6］呂臻.毛澤東論文風(fēng)：不要老是想著“我多么高明”［EB/OL］.人民網(wǎng)－中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，2013-07-26.