文／張正隆

除4軍、5軍、7軍、8軍、10軍外，抗聯(lián)第二路軍的序列中還有王蔭武的救世軍和姚振山的義勇軍。

1940年1月20日，《東北抗日聯(lián)軍概況》中，這樣介紹救世軍：

“該部是封建社會(huì)多神教的組織，一九三三年下江紅槍會(huì)的基礎(chǔ)，一九三七年秋人數(shù)近五百名，有戰(zhàn)斗力，紀(jì)律好，同年冬參加抗日聯(lián)軍第二路軍。

“領(lǐng)導(dǎo)者：救世軍軍長(zhǎng)王蔭武，封建產(chǎn)物‘知識(shí)分子英雄人物’。

“部隊(duì)狀況：在該部隊(duì)中，有黨的信仰和很深的群眾影響，沒有黨的組織，沒有黨員和黨的工作。一九三四年王蔭武曾假投降日本軍，兩個(gè)月的過程，破壞了日本采伐業(yè)和反擊日軍守備隊(duì)，再建立‘中央皇極武學(xué)普化救世軍’，自此以后該部隊(duì)在松江地帶游擊運(yùn)動(dòng)中形成有力部隊(duì)之一，不少給予日賊以打擊，對(duì)林口市每年兩次施行短兵的突然襲擊，幾乎成為該部隊(duì)的特有手段。該部隊(duì)現(xiàn)在雖然人數(shù)減少，處境困難，但是能夠支持相當(dāng)時(shí)間的斗爭(zhēng)，該部隊(duì)對(duì)第二路軍總指揮部領(lǐng)導(dǎo)表示誠懇擁護(hù)?！?/p>

姚振山原是救國軍（抗日愛國英雄王德林建立的“中國國民救國軍”）的旅長(zhǎng)，王德林退入蘇聯(lián)境內(nèi)后，姚振山率部在吉東堅(jiān)持抗戰(zhàn)，后改稱“抗日義勇軍”，任軍長(zhǎng)。像王蔭武的救世軍一樣，義勇軍與5軍配合作戰(zhàn)，成為吉東聯(lián)軍的有力部隊(duì)之一。

1937年2月13日，《東北抗日聯(lián)軍建立“路軍”提綱草稿》中說：“五、八、‘九’軍編為第二路軍，以五軍為中心?？傊笓]由周保中同志擔(dān)任，副指揮由姚振山擔(dān)任?！蓖?1月14日，柴世榮、關(guān)書范給周保中、宋一夫的信中，認(rèn)為“王蔭武可擔(dān)任5軍副軍長(zhǎng)之職”。不知結(jié)果為何未能如此，但我們從中不難想見他們?cè)诩獤|抗戰(zhàn)中的地位和影響。

在后來的有關(guān)著作中，對(duì)這兩支部隊(duì)基本上是一筆帶過。而在當(dāng)年的5軍、第二路軍的文件中，特別是對(duì)于管抗日叫“救世”、“普度眾生”的救世軍的評(píng)述，還是比較多的。如，“救世軍行動(dòng)紀(jì)律較佳”，“人數(shù)不多，可是整齊，有系統(tǒng)、有活動(dòng)能力”。

“中央皇極武學(xué)普化救世軍”，把這些字詞湊成一支抗日武裝的名稱，實(shí)在令人費(fèi)解。不過有了“一九三三年下江紅槍會(huì)的基礎(chǔ)”這句話，也能讓人略懂大概。日本關(guān)東憲兵司令部編印的《滿洲共產(chǎn)抗日運(yùn)動(dòng)概況》中，引用宋一夫的話解說王蔭武和救世軍：“燒香吞吃護(hù)符，稱為天加護(hù)，以尊古道為主義，常用白刃為戰(zhàn)。”

在1938年后大批官兵戰(zhàn)死、餓死、凍死的窘?jīng)r中，這支喝符念咒的聯(lián)軍仍能堅(jiān)持兩年之久，“紀(jì)律好”，有“很深的群眾影響”，當(dāng)為重要原因之一。

1941年春，姚振山在穆棱九站與日軍作戰(zhàn)時(shí)犧牲，所部官兵大都戰(zhàn)死。王蔭武于1939年10月失蹤（一說因部隊(duì)損失慘重而投降，后又試圖組織煤礦工人起義，被日本人察覺后毒死），部下亦多戰(zhàn)死。

王汝起（1932年組織紅槍會(huì)，1935年入黨，1940年?duì)奚┯伞胺◣煛倍鵀楣伯a(chǎn)黨員，王蔭武則好像抱定自己的主義，始終如一。即便不是戰(zhàn)死、餓死、凍死的，王蔭武也無愧于黑土地的先人。