時(shí)艷
(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部 江蘇揚(yáng)州 225127)
高職院校體育教學(xué)中師生雙邊交往的不足與建構(gòu)
時(shí)艷
(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部 江蘇揚(yáng)州 225127)
高職院校的體育教學(xué)在近年來(lái)的改革大潮下取得了很大進(jìn)步,但是還存在著很多的問(wèn)題,特別是師生的交往存在一些問(wèn)題。分析了高職院校體育教學(xué)交往的存在的問(wèn)題,并找出對(duì)策。
高職 體育教學(xué) 雙邊交往 思想自由
體育教學(xué)學(xué)校教育的組成部分是體育教育的主要形式,體育教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),這種活動(dòng)稱為教學(xué)交往,教學(xué)交往是教學(xué)的主要形式。高職院校教育是高層次的教育,高職院校中的體育教學(xué)中,教師與學(xué)生的交往存在著很多的不足,較普通高中或者義務(wù)教育有很大的不同的。所以,我們要找出高職院校體育教學(xué)交往存在的問(wèn)題,及時(shí)解決,以提高體育教學(xué)的質(zhì)量。
(1)高職院校體育教學(xué)交往教師與學(xué)生的孤立,在新課程改革的今天,很多的高職院校在體育教學(xué)中還是以以前的體育老師的教為主,學(xué)生還是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。教師們把自己的“傳道、授業(yè)”當(dāng)成了是不變的,只注重自己的“表演”,而很少去關(guān)注學(xué)生。大學(xué)生雖然思想活躍,但體育知識(shí)與技術(shù)還不是很成熟,認(rèn)為自己的體育技術(shù)比教師差,所有都聽(tīng)教師的應(yīng)該沒(méi)有錯(cuò),其實(shí),有很多學(xué)生在某個(gè)體育項(xiàng)目上也有自己的特長(zhǎng),甚至比教師還要專業(yè),這些學(xué)生應(yīng)該有自己的學(xué)習(xí)方式,只有這樣才能在體育學(xué)習(xí)中找到自信,找到發(fā)揮特長(zhǎng)的地方。
(2)高職院校體育教學(xué)雙邊活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單,高職院校體育教學(xué)還是以班級(jí)授課制為主,通常是一個(gè)班的幾十個(gè)學(xué)生與一個(gè)教師交往,這是一種個(gè)體對(duì)群體的交往。雖然這種交往方式為體育教學(xué)起到了很大的幫助,所以在體育教學(xué)中是教師講學(xué)生聽(tīng),而沒(méi)有學(xué)生講教師聽(tīng),所以這種交往是單向的、不可逆的,所以這也是一個(gè)缺點(diǎn)。即學(xué)生的心聲無(wú)法向教師來(lái)表達(dá)。學(xué)生很難去理解教師,教師也難以理解學(xué)生的體育學(xué)習(xí)的需要,使體育教學(xué)沒(méi)有朝氣。
(3)高職院校體育教學(xué)的交往載體與機(jī)制難以改變,高校的學(xué)生沒(méi)有升學(xué)的壓力,而體育又是學(xué)校中的一門小科,所以教師也對(duì)體育教學(xué)的改革也不用心,所以,教師的教學(xué)知識(shí)、技術(shù)系統(tǒng)都過(guò)于老化,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到新理念的指導(dǎo)。雖然偶然聽(tīng)眾一些級(jí)部門的最心動(dòng)態(tài),也是為了完成上面的任務(wù)而已,教師只是把這些傳授給學(xué)生,但不是教師與學(xué)生之間交往后產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)。學(xué)生在這樣的體育教學(xué)氛圍中,始終束縛于既定教學(xué)內(nèi)容。體育老師把教學(xué)當(dāng)成一種制度,每次都是完成自己的任務(wù),所以教師是權(quán)威,學(xué)生永遠(yuǎn)是聽(tīng)從者,學(xué)生的視界得不到擴(kuò)展,學(xué)生的身心發(fā)展和思維訓(xùn)練的潛質(zhì)沒(méi)有被充分的釋放出來(lái)。
高職體育教學(xué)交往對(duì)于提高體育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)高質(zhì)量的體育人才很關(guān)鍵,所以要實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)自覺(jué)的教學(xué)交往,就要從思想上轉(zhuǎn)變開(kāi)始,依據(jù)高職院校的制度,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,讓學(xué)生成為課堂的主人,體育老師成為學(xué)生體育學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與朋友。在高度參與中實(shí)現(xiàn)交往的正?;?/p>
(1)體育教學(xué)價(jià)值取向上應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成課堂的生成,課堂中學(xué)生的課堂的主體,教育的價(jià)值就體現(xiàn)在學(xué)生能不能在原來(lái)的基礎(chǔ)上有明顯的進(jìn)步。在體育教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的人是一種生命存在,也是實(shí)踐的存在,這種實(shí)踐就是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。人既是自然的生物性,又是社會(huì)珠社會(huì)性。而更重要的是在體育活動(dòng)中作為社會(huì)性更要超越生物性存在。教學(xué)價(jià)值觀要實(shí)現(xiàn)人的生成遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于物的培養(yǎng),它對(duì)人的知識(shí)、情感、意志三個(gè)方面全面發(fā)展。體育教學(xué)價(jià)值觀從增強(qiáng)體育到培養(yǎng)成為社會(huì)發(fā)展的人?,F(xiàn)代教育更看重創(chuàng)新性的教學(xué),其方向是對(duì)人的培養(yǎng),從體育教學(xué)改變學(xué)生的生活,把體育教學(xué)中的那些體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能和知識(shí)成為生活中的必不可少的生存技能。創(chuàng)新性的體育教學(xué)讓體育教學(xué)發(fā)生了很大的變化:第一,體育課程文本只是體育教學(xué)的一個(gè)依據(jù),不是教學(xué)的全部,是用來(lái)激發(fā)師生進(jìn)一步思考的素材,把體育教材與學(xué)生聯(lián)系起來(lái),成為體育教學(xué)的一個(gè)切入點(diǎn),形成體育課程的一個(gè)開(kāi)放結(jié)構(gòu),生成新的共享意義。第二,知識(shí)是動(dòng)態(tài)的,所以體育中的運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能和知識(shí)也是在不斷變化,這些都是學(xué)生根據(jù)自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)生一個(gè)出發(fā)點(diǎn),體育課程是一種既的文本,是學(xué)生思考的參考資料,鼓勵(lì)師生從課程走向生活,從體育教學(xué)的學(xué)習(xí)中走向終身體育,實(shí)現(xiàn)體育社會(huì)功能從面向生產(chǎn)到面向生活轉(zhuǎn)變嘲。第三,體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能和知識(shí)是不可能生的,也不是法定的,而是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要而制定的,而且隨著時(shí)間的推移,這種知識(shí)也在不斷的變化之中,所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),允許有學(xué)生有不同的想法,能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主體性,運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(2)教學(xué)制度要?jiǎng)討B(tài)化,注入生命活力,制度是人們必須的遵守的秩序。制度框定了人們實(shí)踐行為,人們的各種活動(dòng)離不開(kāi)一個(gè)活動(dòng)范圍,如果出了這個(gè)范圍就是沒(méi)有遵守制度,只有人們能在這個(gè)范圍內(nèi)能有效的實(shí)踐和探索,才能被人們所認(rèn)同與理解。但現(xiàn)行高職院校體育教學(xué)制度是死的,沒(méi)有被看成是一種約束自己的行為制度,沒(méi)有看成他對(duì)自己的體育教學(xué)具有指導(dǎo)意義,而是簡(jiǎn)單的被認(rèn)為是上級(jí)對(duì)自己的教學(xué)的一種權(quán)力性的控制,師生對(duì)制度的理解還存在著敵意,也沒(méi)有得到相應(yīng)的尊重。這樣師生作為體育教學(xué)活動(dòng)主體與實(shí)施者,沒(méi)有積極的去面對(duì)、去創(chuàng)新性的教學(xué)與學(xué)習(xí)。體育老師與學(xué)生要依據(jù)自身教學(xué)與學(xué)習(xí)體驗(yàn),充分的理解體育教學(xué)的活動(dòng)特性,比如自由性,體育教學(xué)只有在教學(xué)方法的靈活,學(xué)生在學(xué)習(xí)中靈活表現(xiàn)自己,才能體現(xiàn)自由性,不論通過(guò)什么方式都可以學(xué)習(xí),體育教學(xué)還要體現(xiàn)積極性,只有學(xué)生親自參與體育活動(dòng),才能學(xué)習(xí)技術(shù)、提高技能,創(chuàng)造性是體育學(xué)習(xí)的另一個(gè)特點(diǎn),只有在學(xué)習(xí)中積極思考,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行有效學(xué)習(xí),才能做到有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。當(dāng)前高校體育教學(xué)制度過(guò)于死板,在教學(xué)的質(zhì)量上,只要執(zhí)照規(guī)定就是好的,如果教學(xué)質(zhì)量再好,沒(méi)有按照制度去做,就不算有好的教學(xué)成績(jī)。所以,體育教學(xué)制度要彈性,特別是在教學(xué)計(jì)劃的制定性要有彈性,根據(jù)不同的情況臨時(shí)做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整等。在體育教學(xué)中,師生是課堂的主人,為了完成體育教學(xué)兩者需要共同努力,才能完成有效的體育教與學(xué),如果單方面說(shuō)了算,可能會(huì)抑制另一方,為另一方造成困難??傊?體育教學(xué)制度不能統(tǒng)得過(guò)死,在執(zhí)行中要根據(jù)具體的情況臨時(shí)調(diào)整,以利于教學(xué)的需要,學(xué)生成長(zhǎng)的需要。
(3)體育師生交要營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,體育教學(xué)良好的環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主要體現(xiàn)在在課堂上教師與學(xué)生都思考的自由,既自己的思考與學(xué)習(xí)不能過(guò)多的受外界的影響,特別是負(fù)面因素的影響。所以說(shuō)從教育學(xué)的角度來(lái)說(shuō),思想自由就是師生能作為主體在課堂上不受外界環(huán)境及自身因素的影響而自主思考并表達(dá)自身的觀念與看法。從學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的思想自由就是思維的獨(dú)立性、創(chuàng)新性以及言語(yǔ)行為的交互性。但是,高職院校的體育教學(xué)實(shí)際中,不管是教師還是學(xué)生,都沒(méi)有達(dá)到真正意義的思想自由的要求,都是受到很多因素的限制,比如教師的知識(shí)、技術(shù)、技能的權(quán)威絕對(duì)化仍然在教學(xué)的各個(gè)一節(jié)中彌漫,學(xué)生得到的只是命令,體育教師享有課堂的壟斷權(quán),或者通過(guò)“完美”的技術(shù)表現(xiàn)和“高超”運(yùn)動(dòng)技能,讓體育老師成為了個(gè)地道的教學(xué)霸權(quán)者。學(xué)生在這樣的壓力下,當(dāng)然成為被動(dòng)的犧牲者,他們的學(xué)習(xí)、思想,都受到教師的約束,于是他們就在老師的講解、示范之下,不斷的重復(fù)練習(xí),這種練習(xí)是機(jī)械的,沒(méi)有任何的自由思想成份,在考試的時(shí)候,都是教師給分?jǐn)?shù),學(xué)生的特長(zhǎng)沒(méi)有得到發(fā)揮,把自己不是專長(zhǎng)的反面讓教師考到了,在這種不公平的情況下,學(xué)生也沒(méi)有自由思想可言。所以我們的體育教學(xué)應(yīng)該是教師與學(xué)生雙邊的自由對(duì)話,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的主要任務(wù)。這種對(duì)話就是一種平等,在平等式的教學(xué)中,體育教學(xué)就活了起來(lái),不再是那么封閉,而是走向開(kāi)放,學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)方式中有著不同的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),在不同體驗(yàn)條件下就有了理解的可能。通過(guò)教師與學(xué)生的對(duì)話,就會(huì)在教與學(xué)中取得主體間一致,只有主體間一致了,體育老師與全體學(xué)生之間才能正確的交往。在這種平等的教學(xué)中,教師與學(xué)生同在一個(gè)平臺(tái)上,他們共同學(xué)習(xí),他們?cè)诮虒W(xué)課堂這個(gè)平臺(tái)上才能敞開(kāi)心扉表達(dá)自己的學(xué)習(xí)思想,表達(dá)自己的學(xué)習(xí)愿望,在原來(lái)的基礎(chǔ)上共同進(jìn)步。學(xué)生的思維因此而變得活躍起來(lái),從而提高了學(xué)習(xí)效率,教師的教學(xué)也變得輕松起來(lái)。
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