馮培

與黨的十八大報告中“發(fā)展”一詞成為顯赫榜首的高頻詞一樣，在黨的十八屆三中全會公報中，“改革”一詞也同樣以59次的高頻度躍居榜首。這不僅彰顯出改革與發(fā)展，已是當(dāng)代中國最鮮明的時代特征，也同樣昭示出基于問題意識、危機(jī)意識和責(zé)任意識而全面深化改革的大幕已經(jīng)拉開。所以，改革不但是發(fā)展的中國站在新的歷史起點上開啟未來的再出發(fā)，也同樣是面對挑戰(zhàn)的中國高等教育站在幕課時代的背景下提升水平的再修身。

幕課教育對高等教育的挑戰(zhàn)與影響

自2001年美國麻省理工學(xué)院率先以網(wǎng)絡(luò)視頻公開課的教學(xué)傳播形式，啟動了今天我們所說的幕課——大規(guī)模在線開放課程（Massive Open 0nline Class，簡稱MOOC）以來，這種在學(xué)習(xí)型社會、終身教育和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)發(fā)展背景下應(yīng)運(yùn)而生、因需流行的新型學(xué)習(xí)形態(tài)，就以其大規(guī)模、無邊界、開放性、低成本、易獲取的全新知識傳播方式，受到遍布世界的學(xué)習(xí)者特別是青年學(xué)習(xí)者的持續(xù)追捧?，F(xiàn)在，它已從最初的高校自身優(yōu)秀教學(xué)資源的展示，向為跨學(xué)科教學(xué)、高端綜合教育及社會學(xué)習(xí)者提供多元化、多樣性的高水平、經(jīng)典型、標(biāo)志性網(wǎng)絡(luò)互動課程發(fā)展，并加速從最初的面向本國教學(xué)向面向世界的開放教育升級。

目前，全球幾個主要教育大國都有不少世界名校，先后向全球推出了自己的開放課程項目。同時，各國開放資源聯(lián)盟也風(fēng)生水起，正在逐步形成國際性的開放教育資源聯(lián)盟組織。今年年中，我國四所知名高校也相繼加入了國際性幕課教育平臺，開始向世界傳遞中國大學(xué)的相關(guān)課程。而截至今年7月，作為中國幕課教育的重要組成部分，由教育部牽頭組織、全國已有數(shù)百所高校參與具體建設(shè)的國家精品視頻公開課，也已分13批上線了266門大學(xué)課程，覆蓋了文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)管法學(xué)、哲學(xué)歷史、基礎(chǔ)科學(xué)、農(nóng)林醫(yī)藥、工程技術(shù)六大門類。因此，從趨勢上看，幕課的興起必將成為重塑大學(xué)與社會關(guān)系的窗口、高校履行社會服務(wù)的平臺和高等教育國際化的重要途徑，并將成為各國高等教育參與國際競爭的重要發(fā)展維度。

需要特別指出，與以往網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育有著本質(zhì)差別的是，幕課的出現(xiàn)與流行，向廣大學(xué)習(xí)者提供了一種全新的知識全球傳播模式，正在觸發(fā)大學(xué)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)形態(tài)的根本性改變和社會個體學(xué)習(xí)方式的重大變遷，帶來的不僅是對現(xiàn)代教育技術(shù)手段，更是對傳統(tǒng)教育觀念、體制方式和人才培養(yǎng)過程等多方面的強(qiáng)烈挑戰(zhàn)和深刻影響。最為突出的表現(xiàn)在三個方面：

一是幕課讓教學(xué)課堂從固化走向流動。傳統(tǒng)的大學(xué)課堂教育，即便是過去的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育，其面對的受眾群體是相對固定和特定的。明確的教學(xué)指向、穩(wěn)定的教學(xué)體系、自循環(huán)的教學(xué)內(nèi)容和自成一體的教學(xué)模式，構(gòu)成了每個大學(xué)比較確定的封閉式教學(xué)邊界。而幕課的新興知識傳播模式和國際性教育開放資源聯(lián)盟的出現(xiàn)，讓世界范圍內(nèi)的優(yōu)質(zhì)教育資源正在形成一種流動的良性循環(huán)，讓人們分享和貢獻(xiàn)資源的渠道越來越多，讓學(xué)習(xí)資源發(fā)揮的效用越來越大，受用地域和受用人群越來越廣，最終勢必形成一個互通有無、交流共享、共同提升的教育資源信息化大平臺。在這個平臺中，不僅學(xué)習(xí)者憑借文字、圖片、音視頻等不同方式可以實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)的目的，教學(xué)者通過多元數(shù)據(jù)庫工具、遠(yuǎn)程教學(xué)平臺、多媒體教學(xué)設(shè)備等可以達(dá)到教學(xué)管理的目的，而主要的是其中凸顯的人性化、個性化的交互式網(wǎng)絡(luò)課堂，將在這個平臺上起到關(guān)鍵性支撐作用。不論你的國別種族、年齡學(xué)歷、知識背景，只要你有學(xué)習(xí)的愿望和需求，你都可以于網(wǎng)絡(luò)覆蓋的任何時間、任何空間在這個平臺上獲取你的所需。

這一變化帶來的直接結(jié)果，就是形成教育對象從有限到無限的邊界擴(kuò)展?，F(xiàn)有的案例已經(jīng)顯示：有些世界名校在線的一門課程，全球會有上百個國家、十幾萬學(xué)生上線學(xué)習(xí)。他們除了在網(wǎng)上聽教師的實時講授，還和世界名校的在校生做同樣的作業(yè)、接受同樣的評分和考試。最后，會有幾千人完成了這門課程并獲得認(rèn)證。這種無國界、跨時空的大規(guī)模在線學(xué)習(xí)，其覆蓋面和影響力是以往傳統(tǒng)教育可望而不可即的。作為挑戰(zhàn)的是，它何嘗不是一個國家文化軟實力的展現(xiàn)和輸出？

二是幕課使教學(xué)內(nèi)容從一元變?yōu)槎嘣Ｄ徽n的興起，不但以其在網(wǎng)絡(luò)空間的開放性，向?qū)W習(xí)者提供了大量雖是源于同一課程主題、卻是來自不同大學(xué)的不同樣本，而且也形成了在通識教育領(lǐng)域中，對許多人類共有知識內(nèi)涵和價值評判的不同解讀。尤其值得關(guān)注的發(fā)展動向是，隨著商業(yè)類綜合門戶網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商近期紛紛試水在線教育，隨著為了滿足不同受眾的不同需求，未來可能會有除了大學(xué)之外的更多機(jī)構(gòu)、甚至更多個人直接上傳視頻、文本、音頻來參與教育內(nèi)容的提供并與全球分享，在線開放課程教育內(nèi)容的多元化、授者的個性化、風(fēng)險的可控性都會發(fā)生更加急劇的變化。

這一變化帶來的直接結(jié)果，就是形成教育導(dǎo)向從單維到多維的立體參照。從表層影響上看，限于學(xué)籍、地域和國別，以往學(xué)生只能單維地獲取本校的課程。而今天當(dāng)對同一課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以通過幕課平臺獲取來自不同大學(xué)的不同教學(xué)版本甚至來自不同國家大學(xué)的不同教學(xué)感受的時候，其對教師的教學(xué)質(zhì)量評價、本校的教學(xué)模式審視都將發(fā)生改變。什么樣的教學(xué)是真正受益的教學(xué)？什么樣的教師稱得上優(yōu)秀的教師？這些歷久彌新的判斷，學(xué)生也會與時俱進(jìn)地作出校正。而從深層次看，多樣性的教學(xué)內(nèi)容與多元化的教學(xué)方式，其實已不僅僅在耳濡目染之間實現(xiàn)著有形知識的傳遞，更是在潤物無聲之中完成著無形價值的建構(gòu)。教育內(nèi)容背后所蘊(yùn)含的思維認(rèn)知取向和價值判斷導(dǎo)向，正在以充分滿足學(xué)習(xí)者視聽接收習(xí)慣和心理欣賞習(xí)慣的方式，潛移默化地導(dǎo)引著受眾特別是青年受眾的思維與行為。作為挑戰(zhàn)的是，它是否會對我們主流意識形態(tài)的教育與傳播產(chǎn)生解構(gòu)？

三是幕課把教學(xué)時空從整體切成碎片。幕課的出現(xiàn)與流行，使得以往儲存于高等教育封閉象牙塔內(nèi)的知識，擺進(jìn)而今這樣一個面對社會公眾開放的大超市。正像比爾·蓋茨曾說，五年以后，你將可以在網(wǎng)上免費(fèi)獲取世界上最好的課程，而且這些課程比任何一個單獨(dú)的大學(xué)提供的課程都要好。盡管當(dāng)下的幕課教育還遠(yuǎn)不足以替代現(xiàn)有的大學(xué)課堂，但在廣大的青年學(xué)習(xí)者憑借“觸屏一代”的社會群體角色，用移動智能產(chǎn)品作為信息接收終端、以“微閱讀”作為現(xiàn)有基本生活方式的“微時代”，它對當(dāng)下大學(xué)課程教育教學(xué)有效性和聽課“抬頭率”的沖擊是毋庸諱言的。

這一變化帶來的直接結(jié)果，就是形成教育訴求從他律到自律的需求轉(zhuǎn)換。眾所周知，在以往的大學(xué)課程教育中，作為“他律”約束的學(xué)生課堂到課率，一直是對學(xué)生考核的一個重要指標(biāo)。但在幕課平臺上，學(xué)生發(fā)生的是完全基于網(wǎng)絡(luò)開放課程背景下的自由選擇行為。注冊哪門課、是否參與最終的學(xué)分認(rèn)證，不是依據(jù)考勤而是依據(jù)興趣；不是來自強(qiáng)迫而是來自需要。其中顯現(xiàn)的是：教化在退化，互動在行動。由此在“自律”基礎(chǔ)上形成的自組織學(xué)習(xí)和碎片化學(xué)習(xí)，將成為未來廣大學(xué)習(xí)者憑借移動教育，獲取所需知識與信息的主要方式。雖然現(xiàn)有幕課平臺的開放課程，還遠(yuǎn)不能夠支撐學(xué)習(xí)者形成一個相對系統(tǒng)和完整的學(xué)歷知識體系，學(xué)習(xí)者憑借自身的主觀偏好而進(jìn)行的選擇性學(xué)習(xí)，也存在著顯而易見的疏漏與欠缺，但學(xué)習(xí)者在幕課教育中所表現(xiàn)出的積極互動的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)熱情，恰是當(dāng)下高等教育大眾化階段最值得珍視的。作為挑戰(zhàn)的是，它如何能再現(xiàn)于我們今天依然作為主流教育渠道的大學(xué)教育教學(xué)中？

高等教育在幕課時代的修身與變革

習(xí)近平同志指出：明者因時而變，知者隨事而制。這種以實事求是、與時俱進(jìn)的馬克思主義思維方法來認(rèn)識今天不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實情境的視野與思路，進(jìn)一步啟示我們：身處幕課時代疆界變化背景下多元文化的八面來風(fēng)、技術(shù)變革背景下網(wǎng)絡(luò)文化的浪花飛瀑、社會變動背景下流行文化的潮起潮落、主體變遷背景下校園文化云卷云舒的現(xiàn)實背景，高等教育要真正能夠通過自身改革意識的新飛躍，取得高校教育教學(xué)改革深化的新突破，就必須胸懷“開放的中國走向世界”與“多樣的世界融入中國”兩個大局，以強(qiáng)化改革修身，以深化改革立業(yè)，在“因事而謀，應(yīng)勢而動，順勢而為”這三個著力點上下功夫。

所謂“因勢而謀”，就是要求我們必須清醒地認(rèn)知今天身處社會環(huán)境急劇變革中的學(xué)生主體，對于各種思想文化信息的攝入，在自身認(rèn)知方式、情感取向、價值選擇上的深刻變化。盡管對當(dāng)代青年受眾群體而言，思想文化信息的傳播與接收過程，通常要經(jīng)歷選擇性傳導(dǎo)、單向性沖擊、逆反性順從、理解性接受、綜合性建構(gòu)這五個環(huán)節(jié)，但無需贅述的是，在每一個環(huán)節(jié)的生成過程中，青年學(xué)生的感受性都決定著在多大程度上，能夠引發(fā)傳導(dǎo)的選擇性，構(gòu)成沖擊的強(qiáng)烈性，產(chǎn)生接受的順從性，進(jìn)而同樣在多大程度上決定著他們實現(xiàn)內(nèi)化的認(rèn)同性和建構(gòu)的價值性。國外大學(xué)的幾門網(wǎng)絡(luò)視頻公開課作為幕課在國內(nèi)成功的試水示范，并由此導(dǎo)致我們對此現(xiàn)象的關(guān)注與研究，恰在于其課程設(shè)計上對受眾感受性的精心回應(yīng)。它也表明，承載思想的理論固然是有威力的，但理論的威力并不在于語法的高深和句式的威嚴(yán)，而在于能否通過具體生動的形象詮釋和關(guān)注人心的利益聯(lián)結(jié)，平等地“化”為受眾感同身受的自己的認(rèn)知和范式，真實地“化”為學(xué)生自覺遵從的內(nèi)在精神與價值。

因此，當(dāng)今天的高等教育工作者每天要面對自主性、獨(dú)立性、參與性、選擇性極強(qiáng)的“觸屏一代”，而這一代又往往把“朋輩關(guān)系”作為路徑依賴的時候，改革我們自身陳舊的教育觀念與角色定位，將教育教學(xué)過程建構(gòu)為“雙主體”的探究、互動、分享過程，尤其是注重學(xué)生自身在其中的體驗性感受、主體性表達(dá)和參與性分享，進(jìn)而形成雙向交流而不是一廂情愿，平等探討而不是一言九鼎的互動格局，就成為當(dāng)代教育真正保持“用戶黏性”的關(guān)鍵。因為真正的教育不是要給學(xué)生一張既定刻板的地圖，而是一架發(fā)現(xiàn)新大陸的望遠(yuǎn)鏡。

所謂“應(yīng)勢而動”，就是要求我們必須清楚地把握今天學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)演進(jìn)的趨勢、狀態(tài)和潛在的、內(nèi)在的需求?？陀^地說，沒有需求，就沒有動機(jī)；沒有動機(jī)，就不會有發(fā)自內(nèi)心的能動性、持續(xù)性行為。但并非所有的需求，尤其是根本的、長遠(yuǎn)的發(fā)展需求，每個人都能給予完全理性的認(rèn)知。很大程度上，它更需要通過觀念的暗示、情緒的感染和行為的模仿所提供的氛圍加以激發(fā)和喚起。同時，學(xué)生的個人發(fā)展需求與國家、社會、職業(yè)發(fā)展的要求之間也并非是完全吻合的。因此，高校人才培養(yǎng)要完成的一個重要使命，就是要在發(fā)現(xiàn)需求中引導(dǎo)個體需求，在整合需求中形成發(fā)展共識。在最恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，以最為學(xué)生樂于接受的方式，傳遞國家教育的正能量。

需要強(qiáng)調(diào)指出的是，從幕課興起與流行的發(fā)展軌跡看，它是對各種不同層次、不同需求提供針對性滿足的結(jié)果。而從幕課所提供的多元化教學(xué)平臺及其可能的演進(jìn)趨勢看，未來學(xué)生的需求及其發(fā)展必然更趨離散性和多樣性。這就迫切需要我們高等教育的改革指向，無論是學(xué)校人才培養(yǎng)層次的自身定位，還是教育教學(xué)自身特色的提升，都應(yīng)在優(yōu)先滿足國家人才培養(yǎng)規(guī)格和數(shù)量、符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的總基調(diào)上，更加注重和細(xì)化自身需求提供的針對性。這種針對性，既包含著按照國家和社會需要對個體需要的有效引領(lǐng)，也包含著對益于個體健康發(fā)展的合理需要有針對性和激勵性的滿足。同時，不僅要注重對不同群體同一需求的針對，更要注重對不同群體不同需求的針對，還要注重對同一群體在不同時期需求變化的針對。這既是高?！耙匀藶楸尽钡木唧w體現(xiàn)，也是我們立德樹人的實施路徑。

所謂“順勢而為”，就是要求我們必須清晰地梳理學(xué)生在幕課時代的關(guān)注特點和行為特征，通過自身不斷的方法創(chuàng)新、載體創(chuàng)新，著力打造融通中外、橫貫東西的大眾化、時代化、國際化新表述新語境。面對幕課時代學(xué)生群體分眾化、淺閱讀、直觀性的特征，高等教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)在關(guān)注時尚中引領(lǐng)流行，在研究趨勢中強(qiáng)基固本，努力在潤物無聲中實現(xiàn)從知識傳遞到價值建構(gòu)的教育使命。

如前所述，多元化的幕課教育不僅僅是在進(jìn)行著有形知識的播種，也同樣在實現(xiàn)著無形文化的推廣，于潛移默化中建構(gòu)著受眾觀察、認(rèn)識世界的思維方法和解讀角度，在倡導(dǎo)和推崇著特定的價值判斷。從國內(nèi)外受到追捧和受眾喜愛的成功幕課課程分析，除去大學(xué)聲望與授者個人學(xué)術(shù)聲望之外，獨(dú)特性與整體性的邏輯吻合、學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性的有機(jī)統(tǒng)一、科學(xué)性與生動性的相互滲透、權(quán)威性與互動性的彼此呼應(yīng)，是其比較共性的基本特點。因此，當(dāng)今的高等教育應(yīng)當(dāng)積極借鑒、分析和學(xué)習(xí)這些典型案例，加大現(xiàn)有教學(xué)體系、教學(xué)方法與時俱進(jìn)的改革力度，在各種流行的社會文化思潮中，樹立和彰顯具有中國氣派、大學(xué)品味、人文情懷、科學(xué)底蘊(yùn)、世界眼光的中國高校教育品牌，以自身鮮活的時代形象，引領(lǐng)文化，贏得青年，走向未來。

（作者：北京第二外國語學(xué)院黨委書記、教授）

責(zé)任編輯：魏曄玲