倪邦文

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的一系列重要論述。這些重要論述，既體現(xiàn)了歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的內(nèi)在聯(lián)結(jié)，彰顯了國家夢、民族夢與人民夢的高度一致，也是社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展與文化發(fā)展的集中反映。今年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)發(fā)表重要講話，對中國夢的內(nèi)涵作了更深入、更全面的詮釋，對實(shí)現(xiàn)中國夢與中國青年運(yùn)動(dòng)、當(dāng)代青年發(fā)展的關(guān)系作了更清晰、更深刻的闡述，既堅(jiān)持了馬克思主義政黨青年觀的基本觀點(diǎn)，體現(xiàn)了我們黨對青年和青年工作的一貫態(tài)度，也反映了黨對新時(shí)期青年發(fā)展和青年工作的新思考新要求。探討中國夢與青年發(fā)展這一主題，既是對中國夢理論內(nèi)涵全新視角的認(rèn)知，也是對中國夢價(jià)值意蘊(yùn)多重維度的審視，對于用中國夢團(tuán)結(jié)青年、引領(lǐng)青年、指導(dǎo)青年、服務(wù)青年具有重要意義。

歷史維度：青年是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量

從宏大而深遠(yuǎn)的歷史視域來看，中國夢是時(shí)代的夢，也是歷史的夢，是千年的回響，百年的期盼。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，是貫穿近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的主線，是一代又一代中國青年矢志追求并為之不懈奮斗的共同目標(biāo)。正是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的旗幟下，凝聚起了中華民族砥礪迸發(fā)、艱苦奮斗的精神力量，激發(fā)出了無數(shù)青年上下求索、振興中華的青春熱情。從鴉片戰(zhàn)爭以來的170多年的歷史看，一代又一代的先進(jìn)青年走在時(shí)代前列，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)青春、智慧和力量，是中華民族百年追尋強(qiáng)國之夢道路上的中堅(jiān)力量。

在挽救民族危亡、爭取國家獨(dú)立和人民解放的追夢歷程中，青年是率先覺醒、救亡圖存的探索者，是奮不顧身、拋灑熱血的沖鋒者。從“戊戌六君子”的血灑變法之道，到鄒容、陳天華、秋瑾等一大批有志青年為民主共和慷慨赴死，再到黃花崗七十二烈士的壯烈犧牲，無不浸染著近代以來一代代熱血青年的青春夢。五四愛國運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生率先走向街頭，掀起了席卷全國的轟轟烈烈的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。五四時(shí)期的進(jìn)步青年知識分子宣傳介紹馬克思主義，創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨，揭開了青春中國的嶄新一頁，為中國革命迎來新的曙光。在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，還是愛國青年和進(jìn)步學(xué)生，毅然發(fā)起了震撼人心的“一二·九”運(yùn)動(dòng)，掀起了中國人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮。解放戰(zhàn)爭摧枯拉朽、勢如破竹，依然是凝結(jié)著千千萬萬青年的鮮血和生命。革命戰(zhàn)爭年代300多萬先烈英勇犧牲，其中大多數(shù)是青年人。一部中華民族偉大復(fù)興的歷史，最具犧牲精神和震撼人心的篇章都是由一代代青年所寫就。

在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗進(jìn)程中，一代代青年以主人翁姿態(tài)積極投身社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放，是最富朝氣、值得信賴的生力軍，是銳意創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的突擊隊(duì)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大青年響應(yīng)黨的號召，把青春獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給祖國，向困難進(jìn)軍、向荒野進(jìn)軍，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，在新中國的廣闊天地忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中，有鄱陽湖畔墾荒建設(shè)共青城的上海知識青年，有把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中的偉大戰(zhàn)士雷鋒，有為“兩彈一星”事業(yè)無私奉獻(xiàn)的青年才俊鄧稼先、朱光亞……他們用愛國熱情和擔(dān)當(dāng)精神在共和國的建設(shè)史冊上留下了氣勢磅礴的青春樂章。在改革開放歷史新時(shí)期，廣大青年發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各條戰(zhàn)線拼搏進(jìn)取、扎實(shí)工作，青年志愿者的春風(fēng)吹遍神州大地，青年突擊隊(duì)的旗幟飄揚(yáng)在最需要的地方，廣大青年在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技戰(zhàn)線大展身手，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧創(chuàng)新創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在急難險(xiǎn)重任務(wù)、重大考驗(yàn)面前沖鋒在前、勇挑重?fù)?dān)，成為推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。

中華民族近代以來的歷史充分表明，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。青年是我國社會(huì)發(fā)展中一支最為活躍、最有生氣、最具創(chuàng)造性的力量，蘊(yùn)含著推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)勁能量。在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程中，青年是不可或缺的社會(huì)群體，也是大有可為的中堅(jiān)力量。青年樹立共同理想，中國夢的實(shí)現(xiàn)就會(huì)擁有生生不息的力量源泉；青年堅(jiān)持共同奮斗，中國夢的實(shí)現(xiàn)就會(huì)獲得更加廣泛和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

目標(biāo)維度：實(shí)現(xiàn)中國夢是青年發(fā)展的最好舞臺(tái)

中國夢所體現(xiàn)的發(fā)展目標(biāo)絕不是一蹴而就的，而是一個(gè)逐級遞進(jìn)、逐層提升的過程。黨的十八大圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)中國夢提出了清晰可見的“時(shí)間表”和“路線圖”，但二者只是實(shí)現(xiàn)中國夢的階段性目標(biāo)和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗，是一個(gè)長期而艱巨的過程。對于以80后、90后為主體的當(dāng)代青年而言，以“兩個(gè)一百年”目標(biāo)為階段性標(biāo)志的中國夢具有更為特殊的目標(biāo)指向——為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗，既是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命，也是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的最好舞臺(tái)。

從時(shí)間上看，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的歷史進(jìn)程，將貫穿當(dāng)代青年成長發(fā)展的全過程，這為他們施展才華、實(shí)現(xiàn)價(jià)值提供了良好條件與廣闊舞臺(tái)。當(dāng)前，距離實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)還有七八年時(shí)間，這段時(shí)期既是中國建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是當(dāng)代青年成長成才的關(guān)鍵期和黃金期。在此期間，絕大多數(shù)當(dāng)代青年集中面臨幾乎所有重大的人生課題，將完成學(xué)業(yè)，踏入社會(huì)，走向職場，組建家庭，也將步入三十而立這個(gè)精力最為充沛、行動(dòng)效率最高、創(chuàng)造力最強(qiáng)的人生高峰期。可以說，當(dāng)代青年書寫出彩人生的過程與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興第一個(gè)百年目標(biāo)的過程同步，當(dāng)代青年的個(gè)人發(fā)展與國家發(fā)展并進(jìn)，當(dāng)代青年是責(zé)無旁貸的中堅(jiān)力量。第二個(gè)百年目標(biāo)將實(shí)現(xiàn)于40年之內(nèi)的本世紀(jì)中葉，40年的歷程，正好是當(dāng)代青年由青年步入中年的時(shí)期，也是個(gè)人職業(yè)生涯的基本完整過程。這個(gè)過程再次與第二個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程同步。人生能有兩次與國家、民族的重大飛躍同頻共振，這在時(shí)間上或許是幸運(yùn)和偶然，在實(shí)踐中則意味著必然的責(zé)任與神圣的使命。

從條件上看，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗歷程，必然推動(dòng)中國綜合國力的極大提升、推動(dòng)中國國際地位的不斷提高，帶來“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”，這將為當(dāng)代青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為當(dāng)代青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為當(dāng)代青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。當(dāng)代青年青春圓夢有了更多機(jī)會(huì)和更好條件。上世紀(jì)80年代初，中學(xué)畢業(yè)能上大學(xué)的不到10%?，F(xiàn)在近30%的適齡青年可以上大學(xué)，超過2/3的高中畢業(yè)生能上大學(xué)。以前出國留學(xué)是可望而不可即的事，現(xiàn)在每年出國留學(xué)的人達(dá)30多萬。當(dāng)代青年在接受更多現(xiàn)代教育、接觸更多新生事物的同時(shí)，也具備了更開闊的國際視野，擁有了更多元的發(fā)展舞臺(tái)。當(dāng)代青年既是實(shí)現(xiàn)中國夢歷史進(jìn)程的參與者，也是中國夢實(shí)現(xiàn)后發(fā)展成果的分享者。中國夢給了當(dāng)代青年夢想成真的機(jī)會(huì)、人生出彩的機(jī)會(huì)、同祖國和時(shí)代一起成長進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這種難得的歷史機(jī)遇，必將為廣大青年的成長發(fā)展帶來更為廣闊的舞臺(tái)。

價(jià)值維度：中國夢指引青年成長成才

作為一個(gè)承前啟后、富有生命力和創(chuàng)造力的代群，青年總是鮮明地表現(xiàn)出正在發(fā)育成長中的自然人與社會(huì)性正在形成中的社會(huì)人的兩種特點(diǎn)。一方面，青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，朝氣蓬勃，思維敏捷，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，接受新知識快，最少陳舊觀念，最具創(chuàng)造活力。另一方面，青年時(shí)期世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成，實(shí)際社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，分辨能力弱，表現(xiàn)出“可塑性”和“未來性”的特點(diǎn)。因此，青年要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)融入、自我發(fā)展，需要有正確的價(jià)值觀指引，需要強(qiáng)大的動(dòng)力支撐，也需要堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。作為與實(shí)現(xiàn)中國夢、“兩個(gè)一百年”目標(biāo)合拍同行的當(dāng)代青年，需要以高度的歷史責(zé)任感主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國夢的神圣使命，并以中國夢指引自身的成長成才之路。

中國夢構(gòu)建了一種連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的價(jià)值觀。在中國傳統(tǒng)文化中，個(gè)人理想與家國天下始終都是緊密聯(lián)系在一起的，中國人有著悠久的家國情懷，個(gè)體與群體之間、個(gè)體與家國社稷之間，都體現(xiàn)了一種共同體價(jià)值觀。無論是“修身齊家治國平天下”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，或者是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，都是這種共同體價(jià)值觀的具體寫照。夢的底色是價(jià)值觀，不同的價(jià)值觀決定了夢的不同色彩。中國夢不同于美國夢，正是基于深厚的中國傳統(tǒng)文化，基于我們世世代代延續(xù)的這種“共同體價(jià)值觀”。中國夢是建立在愛國主義與集體主義的基礎(chǔ)之上的，其核心是強(qiáng)調(diào)將個(gè)人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來。這種價(jià)值觀認(rèn)為，每個(gè)人、每個(gè)家庭都是國家共同體的組成部分，國家、家庭、個(gè)人在價(jià)值序列上具有層次性和關(guān)聯(lián)性，個(gè)人存在的價(jià)值通過家國共同體方才得到真正實(shí)現(xiàn)，家國共同體的價(jià)值是所有個(gè)人追求的最大目標(biāo)。中國夢，不是空洞的口號，不是單純的奮斗目標(biāo)，也不是一般意義上的夢想，而是一種特定的、整體性的思想意識和目標(biāo)指向，是匯聚中華民族集體記憶與美好愿景的共同意志，是推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展與變革的不可抗拒的精神力量，是引領(lǐng)和激發(fā)所有中國人在新的歷史時(shí)期為之奮斗的共同價(jià)值觀。

中國夢指引當(dāng)代青年樹立正確的人生理想。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣?！崩硐胄拍钍蔷裰е?，有了正確的理想信念，人生就有了努力方向，前進(jìn)就有了強(qiáng)大動(dòng)力。

理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中，既追求眼前的生產(chǎn)生活目標(biāo)，渴望滿足眼前的物質(zhì)和精神需求，又憧憬未來的生產(chǎn)生活目標(biāo)，期盼滿足未來的物質(zhì)和精神需求。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想行程的動(dòng)力源泉。在一定的意義上講，理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。列夫·托爾斯泰說過，“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。”人類不僅僅需要理想，而且需要在眾多理想中選擇科學(xué)的理想來為人生導(dǎo)航定向；人們不僅僅需要個(gè)體理想，而且需要在與社會(huì)理想的有機(jī)統(tǒng)一中選擇個(gè)體理想并以此保證其現(xiàn)實(shí)可能性。

習(xí)近平總書記提出并闡述的中國夢以國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含了在社會(huì)主義初級階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、在發(fā)展中國家的基礎(chǔ)上建設(shè)現(xiàn)代化、在13億乃至更多人口的國度中實(shí)現(xiàn)共同富裕、在以西方為主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)大國的和平崛起等豐富內(nèi)容，在保持中國特色社會(huì)主義精神實(shí)質(zhì)與科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，從話語體系上對其進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)170多年來激蕩在每一個(gè)中國人心中的夢想以形象通俗的語言清晰、簡潔、明確地表達(dá)出來。這給當(dāng)代中國社會(huì)和中國人一個(gè)既能有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標(biāo)，讓中國特色社會(huì)主義更加親和、更加清晰、更加具體。

當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、思想多元化的大背景下，西方發(fā)達(dá)資本主義國家以其強(qiáng)大的科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，向我國推行文化霸權(quán)主義和文化殖民主義。與此同時(shí)，國內(nèi)轉(zhuǎn)型期各種社會(huì)矛盾頻發(fā)，各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮撲面而來，加之后現(xiàn)代文化的傳入與大眾文化的博興，既使得當(dāng)代青年掙脫了思想的束縛，又使他們失去了精神的支撐、理想的指引，導(dǎo)致一部分青年不同程度地出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值觀念扭曲、誠信意識淡薄和社會(huì)責(zé)任感缺乏等問題。中國夢是承接歷史、深入思考現(xiàn)實(shí)和未來提出來的，扎根于中國特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)之中，所蘊(yùn)含的歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯和理論內(nèi)涵，為當(dāng)代青年選擇和樹立人生理想提供了社會(huì)基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)規(guī)定；所堅(jiān)持的中國道路、所弘揚(yáng)的中國精神、所凝聚的中國力量，為面向青年開展理想信念教育提供了有說服力的內(nèi)容；所具有的共同理想的感召力和向心力，為青年選擇和樹立個(gè)體理想指明了方向和參照，有利于激發(fā)當(dāng)代青年勇?lián)?zé)任的群體自覺和個(gè)體意識。

中國夢為當(dāng)代青年成長成才提供了人生動(dòng)力。在物理世界里，物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變需要受到外力的作用。在人生的成長歷程中，人生狀態(tài)的改變同樣需要有強(qiáng)大的人生動(dòng)力作為支撐。中國夢作為共同理想，具有強(qiáng)大的精神力量，發(fā)揮著激勵(lì)功能、凝聚功能、導(dǎo)向功能，能夠?yàn)楫?dāng)代青年發(fā)展提供超越物質(zhì)刺激的動(dòng)力。

開放變革的中國也是社會(huì)轉(zhuǎn)型分化的中國。在社會(huì)轉(zhuǎn)型分化的背景下，每個(gè)人都有自己的夢想，每個(gè)階層、群體也都有自己的夢想。以全體人民為主體的中國夢，以國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為核心的價(jià)值追求，把個(gè)人發(fā)展的夢想指向與民族復(fù)興的夢想指向有機(jī)統(tǒng)一起來，把不同階層、不同群體大大小小五彩繽紛的個(gè)人夢想?yún)R聚為一個(gè)共同的追求、共同的愿景，為個(gè)體自由全面的發(fā)展提供了可能。從一定意義上說，中國夢的實(shí)現(xiàn)過程實(shí)際上就是每個(gè)中國人為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力拼搏、不懈奮斗的過程，是我們黨和國家為個(gè)體提供各種機(jī)會(huì)和奮斗目標(biāo)的過程。

當(dāng)代青年的主體意識日益凸顯，渴望贏得社會(huì)的尊重和認(rèn)可，也渴望實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和自我發(fā)展?！爸袊鴫羰菄业?、民族的，也是每一個(gè)中國人的”、“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)”等宏觀語境表明了國家不僅重視共同體價(jià)值觀，而且在此前提下更重視個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的傾向日益濃厚，這有利于增強(qiáng)當(dāng)代青年的主體意識，有利于引導(dǎo)當(dāng)代青年走出人生焦慮困境和現(xiàn)實(shí)功利主義，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，把“個(gè)人夢”匯入“中國夢”，用“青春夢”托起“中國夢”。

發(fā)展是億萬青年的基本權(quán)利和共同訴求，中國夢的提出為青年發(fā)展研究提供了全新的理論視角，開辟了廣闊的實(shí)踐空間。中國夢的青年向度必將隨著認(rèn)識的深化而不斷拓展，青年群體在實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)程的作用也將隨著實(shí)踐的深入而不斷凸顯。相信當(dāng)代青年一定能夠肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，也堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

（作者：中國青年政治學(xué)院黨委書記。本文系北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果）

責(zé)任編輯：魏曄玲