陸勇強(qiáng)/文

許多動(dòng)作片中，當(dāng)需要格斗一分上下的時(shí)候，編導(dǎo)們總是十分注意格斗的“規(guī)則”。譬如一方有槍，而另一方?jīng)]有槍時(shí)，即使那個(gè)沒(méi)槍的人罪大惡極，有槍的那位總是會(huì)丟下槍支，瀟灑地說(shuō)：“我們要來(lái)個(gè)公平的生死之戰(zhàn)。”

然后就努力開打了。

喜歡這樣的場(chǎng)景。如果那人憑著優(yōu)勢(shì)開一槍，也就沒(méi)有什么懸念了，影片的觀賞效果就會(huì)大打折扣。

最近從網(wǎng)上看到一篇報(bào)道，說(shuō)西班牙動(dòng)物保護(hù)組織的一些成員指責(zé)斗牛運(yùn)動(dòng)不夠公平，應(yīng)該改變現(xiàn)在斗牛的競(jìng)賽規(guī)則。

動(dòng)物保護(hù)組織成員認(rèn)為，角斗士與牛之間的“戰(zhàn)斗”不公平，譬如人用紅布去引誘牛，讓牛失去自己的“思考能力”，這是不公平的；當(dāng)人受傷時(shí)，馬上有其他的角斗士進(jìn)場(chǎng)，引開牛，但是當(dāng)牛受傷時(shí)，卻沒(méi)有安全的“退出機(jī)制”。

這個(gè)觀點(diǎn)十分新鮮。

牛是人類的生產(chǎn)、娛樂(lè)工具，也是人類的食材。如果從人的角度來(lái)看，持有這樣觀點(diǎn)是十分荒謬的。人的生命和牛相比，實(shí)在太寶貴了。但如果你站到牛的角度，那么角斗過(guò)程真的對(duì)牛非常不公平。

人具有高級(jí)思維能力，還熟練地使用工具，可以“算計(jì)”一條牛，但牛除了一身蠻力氣外，沒(méi)有其他任何優(yōu)勢(shì)。當(dāng)斗牛士舉著標(biāo)槍一支支往牛的身上扎去，牛鮮血流淌的時(shí)候，沒(méi)有任何“規(guī)則”可言，那就是一種殘殺。

因?yàn)槿说捏w力勝不過(guò)牛，只能依靠工具去戰(zhàn)勝牛，這其實(shí)也是一種公平的“競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則”。假如斗牛士赤手空拳上場(chǎng)，人就有可能被牛殘殺。而人拿著沖鋒槍上場(chǎng)，扣動(dòng)一下扳機(jī)就把牛給解決了，那這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何看點(diǎn)。斗牛運(yùn)動(dòng)之所以吸引人來(lái)看，原因就在于“游戲規(guī)則”，兩者基本上處于同等的位置，誰(shuí)能取勝，人靠的是智慧和機(jī)巧，牛靠的是猛沖和直撞，最后鹿死誰(shuí)手，直到斗牛結(jié)束才見分曉。

其實(shí)，西班牙的斗牛，除了看表演，還在看規(guī)則。

如果將斗牛運(yùn)動(dòng)推及社會(huì)，也是如此。讓人覺(jué)得有懸念的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)非是“規(guī)則”之下的公平競(jìng)爭(zhēng)，如果雙方力量懸殊，顯失公允，那么這樣的競(jìng)爭(zhēng)就讓人索然無(wú)味。如果這個(gè)社會(huì)處處都是這樣的競(jìng)爭(zhēng)，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)發(fā)生問(wèn)題。