傅德毛

湖南醴陵釉下五彩國(guó)瓷研究所 醴陵 412200

《溪山清遠(yuǎn)》│釉下五彩瓷板│180cm×90cm

史料記載：“新平治陶，始于漢世。”詮釋了陶瓷文化在中國(guó)有著悠久的歷史。陶瓷是人類的偉大發(fā)明，距今已有三千年的歷史，經(jīng)歷了由陶到瓷，再陶、瓷齊驅(qū)的發(fā)展歷程。前輩們留下的陶瓷藝術(shù)精品，記載了中華民族成長(zhǎng)的歷程。這種采用手工繪畫、手工制作的高溫瓷，逐漸以自身獨(dú)特的文化含量和藝術(shù)魅力改變并影響世界，而被喻為了中國(guó)文化的象征。

我出生于湖南醴陵市，從小酷愛美術(shù)，曾經(jīng)從事中國(guó)畫創(chuàng)作活動(dòng)。由于出生地的不同，地域文化深深影響著我，筆者逐漸熱衷于釉下五彩瓷的描繪，研究陶瓷造型與繪畫技法的創(chuàng)新。在創(chuàng)作出的大批作品中，既有著深厚的傳統(tǒng)積淀，又有著鮮明的時(shí)代氣息；既蘊(yùn)含了中國(guó)人深沉婉約、融于自然，卻又有著慷慨激昂、粗獷豪邁的情懷。作品雄渾博大、氣勢(shì)恢宏，博得了畫界同仁和眾多書畫愛好者的青睞。在充分掌握釉下五彩技藝的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作過程中，一般采用了山水畫寫意的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了對(duì)大自然空間的訴求，形成遠(yuǎn)觀其氣勢(shì)，近觀其形式的寫意風(fēng)格。創(chuàng)作的這一系列作品中，曾多次參展獲獎(jiǎng)，并被多家文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)或私人收藏。

藝術(shù)來源于生活，因此，我很注重社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在體驗(yàn)生活中萌發(fā)出更多的創(chuàng)作靈感。平時(shí)往往會(huì)利用業(yè)余休息時(shí)間，深入山林曠野、大街小巷中去捕捉自然美和人文景觀。在大量寫生創(chuàng)作中汲取營(yíng)養(yǎng)、認(rèn)識(shí)創(chuàng)作規(guī)律，從而創(chuàng)作出的作品真實(shí)而自然。在戶外觀察細(xì)膩，日積月累的戶外寫生經(jīng)歷，凝聚成一股不卑不亢的精神，融合在創(chuàng)作的陶瓷藝術(shù)作品之中，功力彌深，厚積薄發(fā)。

傅德毛

湖南省陶瓷藝術(shù)大師

國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師

1966年生，湖南醴陵人，國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，湖南省陶瓷藝術(shù)大師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)會(huì)員，中國(guó)陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省杰出陶瓷藝術(shù)家，湖南科技職業(yè)學(xué)院特聘教授。作品曾榮獲第七屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)、榮獲第二屆“大地獎(jiǎng)”陶瓷作品評(píng)比金獎(jiǎng)、第二屆湖南優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)作品評(píng)比金獎(jiǎng)、第五屆全國(guó)藝術(shù)品“中藝杯”銀獎(jiǎng)，第八屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作新評(píng)比特別獎(jiǎng)、其作品《湘西神韻》被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。2006年被中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)評(píng)為“中國(guó)收藏家最喜愛的陶瓷藝術(shù)大師”。

我深知作為一個(gè)陶瓷繪畫藝術(shù)家，必須有深厚的理論、藝術(shù)修養(yǎng)、崇高的理想境界和卓越的目光膽識(shí)，才能在創(chuàng)作上把自己的靈感充分發(fā)揮出來。鑒于此，我曾去過清華大學(xué)進(jìn)行文化藝術(shù)交流，參加過多次展覽，從中受到了新的藝術(shù)熏陶，擴(kuò)大了視野，同時(shí)也拓展了創(chuàng)作空間。在陶瓷藝術(shù)大師們的親授下打下了深厚的傳統(tǒng)基本功底和綜合素養(yǎng)，為以后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

《和諧家園》

陶瓷作品《湖天清曠》、《峽谷泉聲》、《云谷清音》等，采用了釉下五彩瓷技藝與中國(guó)山水繪畫相結(jié)合。我在充分掌握陶瓷技藝與紙質(zhì)繪畫的技法上，運(yùn)用釉下五彩獨(dú)特的豐富的顏色變化，那草那樹，都被賦予了勃勃生機(jī)；山的巍峨壯觀、水的清澈激越、云的輕柔飄逸、霧的亦夢(mèng)亦幻、草的昴然臨風(fēng)、樹的蔥郁蒼勁，都幻化在了神美的意境之中。作品的造境融合了人和自然的關(guān)系，是寫照和表現(xiàn)萬物與內(nèi)心世界的合一，是游心與游目的融合。意向性的傳遞筆者內(nèi)心對(duì)自然山水的一種感悟，讓人有一種目似而神欲，達(dá)到形神交錯(cuò)的境界。

瓷板畫作品《溪山飛瀑圖》、《溪山清遠(yuǎn)圖》等作品，我將中國(guó)山水繪畫中的筆墨意蘊(yùn)與釉下五彩汾水技藝相結(jié)合。其傳統(tǒng)的技法展現(xiàn)，筆墨運(yùn)用嫻熟，表現(xiàn)手法新穎，作品大氣、凝重，在業(yè)界人士中深受好評(píng)。我在陶瓷作品上繪制寫意山水畫的時(shí)候，喜歡酣暢淋漓、恢宏大氣的畫面感，讓人有種令人蕩氣回腸之感。在我的筆下，巍峨的群山、飛瀉的瀑布、蒼翠的松、皚皚的白雪、挺立的白樺，巧妙地調(diào)節(jié)了畫面的黑白、虛實(shí)、輕重、濃淡的節(jié)奏感，營(yíng)造出了新的意境和情趣。

在新時(shí)代新思維意識(shí)的現(xiàn)代文明基礎(chǔ)之上，要求每一位藝術(shù)家具有與時(shí)俱進(jìn)的思想，擁有創(chuàng)新的藝術(shù)觀念，陶瓷藝術(shù)家亦是如此。通過不斷學(xué)習(xí)豐富自己的視野，使自己思想觀念現(xiàn)代化，才能去跟上現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展方向，才有可能找到并形成自己新的藝術(shù)觀念，也才能夠從理論和實(shí)踐中形成一種獨(dú)特的風(fēng)格。醴陵的山水哺育我成長(zhǎng)，醴陵的陶瓷文化陶冶了我的情操。這方故土，大公無私地給予我無窮無盡的靈感和驅(qū)動(dòng)力，讓我與陶瓷藝術(shù)有著千絲萬縷的情愫；讓我似乎清談了人生，又似乎超脫了世俗，過著清遠(yuǎn)曠達(dá)的藝術(shù)人生；讓我把心性投向山水之中，陶瓷藝術(shù)之里，在自然中滿足其藝術(shù)的生活情調(diào)；也讓我不斷地去開拓新的陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域。

《峽谷泉聲》