黨的十八大提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，這為我國(guó)高校在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出了新的要求、新的任務(wù)，也為高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新帶來(lái)了新的機(jī)遇。

主持人：李文君

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顧也力：當(dāng)前影響哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要因素

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)副校長(zhǎng)

我認(rèn)為當(dāng)前影響哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要因素主要有三個(gè)方面。第一，全社會(huì)對(duì)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)還有待提高。目前，一部分人僅僅是從意識(shí)形態(tài)角度來(lái)認(rèn)識(shí)或處理繁榮計(jì)劃，其實(shí)繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一門學(xué)問(wèn)，有它所遵循的科學(xué)規(guī)律。當(dāng)前，在這個(gè)問(wèn)題上要突破一些條條框框，打破諸多陳舊觀念。

第二，與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求相比，國(guó)家及有關(guān)部門對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的投入仍顯不足。受經(jīng)費(fèi)限制，很多高校在尖端人才引進(jìn)、教學(xué)設(shè)備更新等方面，就會(huì)受到很大影響。我相信，隨著國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程的啟動(dòng)實(shí)施，這個(gè)問(wèn)題會(huì)逐步得到解決。到那時(shí)可能是“不差錢”，而是能否拿出“好項(xiàng)目”。

第三，亟待建立科學(xué)規(guī)范的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。建立新的評(píng)價(jià)機(jī)制必須成為繁榮計(jì)劃的一個(gè)突破點(diǎn)，評(píng)價(jià)機(jī)制關(guān)鍵是要能培育和激勵(lì)創(chuàng)新。

要想實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，就要有所突破，突破可能意味著風(fēng)險(xiǎn)。要?jiǎng)?chuàng)新就不能怕犯錯(cuò)誤，要有先行先試的膽量。說(shuō)實(shí)話，影響哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的主要因素，現(xiàn)在能改的基本都改了，如今改革已進(jìn)入“深水區(qū)”，必須下定決心攻堅(jiān)克難。

具體到每個(gè)高校或科研機(jī)構(gòu)，可能情況有所不同，但在某個(gè)“點(diǎn)”或某個(gè)環(huán)節(jié)的突破，對(duì)推動(dòng)整體改革也許有很大作用。從這個(gè)意義上講，要實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，除了國(guó)家在宏觀政策上給予支持外，關(guān)鍵是每個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主體機(jī)構(gòu)要抱有改革創(chuàng)新的決心和勇氣。

趙德武：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展任重道遠(yuǎn)

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委書記

高校是推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的主陣地，肩負(fù)傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重任。近年來(lái)，我國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展欣欣向榮，但與建設(shè) “文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)相比，還需深入推進(jìn)。我認(rèn)為主要有五個(gè)方面：一是需要強(qiáng)化協(xié)同創(chuàng)新，探索建立校校協(xié)同、校所協(xié)同、校企（行）協(xié)同、校地（區(qū)域）協(xié)同、國(guó)際合作協(xié)同等“開(kāi)放、集成、高效”的新模式；二是需要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，尤其是加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究，在研究和解決重大問(wèn)題的過(guò)程中推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展；三是需要強(qiáng)化實(shí)踐取向，改變過(guò)去研究中存在的“重理論、輕實(shí)踐”現(xiàn)象，從“象牙塔”走向田野，從一般性理論建構(gòu)走向政策咨詢與對(duì)策研究；四是需要強(qiáng)化科學(xué)評(píng)價(jià)，注重探索符合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的評(píng)價(jià)體系，采取多種方式將創(chuàng)新和質(zhì)量置入哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的核心；五是需要強(qiáng)化“走出去”，通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作的內(nèi)涵發(fā)展、品牌建設(shè)，增強(qiáng)我國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話能力和話語(yǔ)權(quán)。

高校推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，一定是建立在高校自身特有優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上。一是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展。深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的研究，大力推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系建設(shè)。二是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。通過(guò)深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育教學(xué)改革，完善思想政治理論課教學(xué)體系，全面提高高等教育教學(xué)質(zhì)量。三是提升科研創(chuàng)新和服務(wù)社會(huì)能力。在推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究、綜合研究、轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究和提高信息化水平等方面實(shí)現(xiàn)突破。四是改革和創(chuàng)新體制機(jī)制。發(fā)揮高校作為學(xué)術(shù)組織的優(yōu)勢(shì)，在科研組織形式、評(píng)價(jià)機(jī)制、經(jīng)費(fèi)投入和使用機(jī)制等科研體制機(jī)制改革創(chuàng)新上作出探索。五是著力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。發(fā)揮高校人才“群聚效應(yīng)”，加大教師隊(duì)伍的引進(jìn)和培養(yǎng)力度，完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)制，樹(shù)立良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

朱崇實(shí)：發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在文化傳承創(chuàng)新中的作用

廈門大學(xué)校長(zhǎng)

文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。高校作為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要力量和載體，必須把文化傳承創(chuàng)新作為義不容辭的重要責(zé)任。

提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的必然選擇。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走出去，核心問(wèn)題在于學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的創(chuàng)新。加快哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”步伐，對(duì)提升高等教育國(guó)際化水平，擴(kuò)大中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際影響力，增進(jìn)世界對(duì)我國(guó)的認(rèn)知，展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開(kāi)放、進(jìn)步的形象，都具有十分重要的意義。

高校要在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域形成國(guó)家水準(zhǔn)、世界影響的一流成果，形成有說(shuō)服力、感染力、影響力的中國(guó)話語(yǔ)體系。要實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生走出去、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果走出去、研究機(jī)構(gòu)和研究團(tuán)隊(duì)走出去，擴(kuò)大高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的國(guó)際影響力，提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師的國(guó)際化程度。要努力在國(guó)（境）外高校設(shè)立研究機(jī)構(gòu)，或者與國(guó)（境）外高?；ピO(shè)研究機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)研究人員互聘和開(kāi)展科研項(xiàng)目合作。要加快建設(shè)孔子學(xué)院，借由孔子學(xué)院的平臺(tái)，通過(guò)多種合作形式有目的地推動(dòng)中華文化在國(guó)外的傳播。

李維安：激發(fā)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新活力

東北財(cái)經(jīng)大學(xué)校長(zhǎng)

創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的不竭動(dòng)力。為切實(shí)激發(fā)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新活力，加速推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，必須正確處理以下三個(gè)關(guān)系：

一是正確處理核心價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)術(shù)自由探究的關(guān)系。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)特征。深入推進(jìn)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的多數(shù)學(xué)科顯然又具有一般的科學(xué)屬性，而科學(xué)的發(fā)展，只有在允許自由探究的條件下，才能真正打開(kāi)創(chuàng)新之門。因此，要在“二為”方向和“雙百”方針的指引下，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中具有明顯科學(xué)屬性的學(xué)科，給予廣大教師和科研人員以更充分的學(xué)術(shù)自由，允許科學(xué)研究不受政治因素和主流意識(shí)的局限，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的多樣性，鼓勵(lì)批判和爭(zhēng)鳴，真正讓廣大教師和科研人員敢于并樂(lè)于揭示真理和堅(jiān)持真理，保護(hù)并激發(fā)他們的創(chuàng)新活力。

二是正確處理自主創(chuàng)新和學(xué)習(xí)借鑒的關(guān)系。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)人類文明優(yōu)秀成果的學(xué)習(xí)和借鑒。繁榮發(fā)展我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須在立足中國(guó)國(guó)情、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的前提下，在主要依靠自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，密切關(guān)注當(dāng)今世界發(fā)展變化的最新態(tài)勢(shì)，密切關(guān)注國(guó)外各種社會(huì)思潮的發(fā)展脈絡(luò)和最新進(jìn)展，與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最新成果，并吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)，做到“洋為中用，古為今用”，在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)新。同時(shí)，要積極借鑒和吸收自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，深刻認(rèn)識(shí)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)文化和人的思維的重大影響，推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的有機(jī)融合。

三是正確處理理論研究和理論為實(shí)踐服務(wù)的關(guān)系。實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉。高校繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究協(xié)調(diào)發(fā)展，一方面，要為豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作出貢獻(xiàn)，另一方面，更要高度關(guān)注我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展這一主題，準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情新變化，認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨建面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷做出理論概括，推出有理論性、前瞻性、指導(dǎo)性的成果，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

王寒松：大力加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍建設(shè)

蘭州大學(xué)黨委書記

黨的十八大指出：推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。《教育部關(guān)于深入推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的意見(jiàn)》也明確提出，按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求，努力建設(shè)一支扎根實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叩葘W(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展提供人才保證。

加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)要不斷增強(qiáng)隊(duì)伍的責(zé)任感和使命感。偉大的革命先驅(qū)和文化先哲李大釗講，鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章。當(dāng)今的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自覺(jué)地將“鐵肩”和“妙手”統(tǒng)一起來(lái)，承擔(dān)起時(shí)代的重任。中華民族曾以輝煌的文明貢獻(xiàn)于人類。今天我們正在進(jìn)行的偉大事業(yè)是民族的復(fù)興，從歷史長(zhǎng)河來(lái)觀照，任何一次民族的偉大復(fù)興都必然是伴隨著經(jīng)濟(jì)振興的文化復(fù)興。

加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)要不斷增強(qiáng)隊(duì)伍的馬克思主義基本素養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求、高校的育人功能和意識(shí)形態(tài)屬性、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科特色，都要求我們不斷加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍的馬克思主義基本理論素養(yǎng)。要使我們的隊(duì)伍真正確立馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，善于運(yùn)用馬克思主義基本原理和科學(xué)方法指導(dǎo)科學(xué)研究和教育教學(xué)，積極致力于馬克思主義中國(guó)化。善于運(yùn)用古今中外法則，在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，積極地吸收和借鑒傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化優(yōu)秀成果，在文化傳承創(chuàng)新上有所作為。

加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)要不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的學(xué)風(fēng)建設(shè)。首先是鼓勵(lì)隊(duì)伍扎根實(shí)踐，大力培養(yǎng)和倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。組織教學(xué)科研人員深入社會(huì)實(shí)際，在深入中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在實(shí)踐中積累素材。尤其了解西部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和東部地區(qū)成熟的理論和實(shí)證研究成果，為區(qū)域發(fā)展積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。其次是鼓勵(lì)隊(duì)伍勇于創(chuàng)新、有所作為。實(shí)踐的不斷發(fā)展是理論創(chuàng)新的沃土，西部發(fā)展的特殊性又是形成西部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究特色，甚至形成獨(dú)特風(fēng)格和流派的條件。我們要認(rèn)識(shí)區(qū)域發(fā)展的普遍意義和西部發(fā)展的特殊性，在理論創(chuàng)新上有所作為。最后是堅(jiān)持治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。不斷加強(qiáng)學(xué)術(shù)自律，倡導(dǎo)恪守誠(chéng)信、淡泊名利的學(xué)術(shù)品格；不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善的制度體系和政策推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。