李 新（新鄉(xiāng)學(xué)院 河南新鄉(xiāng) 453000）

一、“莫扎特效應(yīng)”的起源

“莫扎特效應(yīng)”源于上世紀(jì)末，美國加州大學(xué)學(xué)者弗朗西斯·勞舍爾(Frances H.Rauscher)和戈登·肖博士(Gordon Shaw)進行了一項實驗，他們將36名大學(xué)生分為三組，將其中一組作為實驗組為其播放莫扎特的作品《D大調(diào)鋼琴二重奏》(K448)，而后對三組學(xué)生進行了模式分析、圖形推理和剪折紙三項測試，并用斯坦福——比奈智力量表進行分析，發(fā)現(xiàn)實驗組的智商比兩個對照組的智商高出了8至9分，且持續(xù)了10到15分鐘。勞舍爾等人在1993年的《Nature》上發(fā)表相關(guān)文章，認為莫扎特的音樂可以提高人的空間推理能力，二者可以反應(yīng)在共同的神經(jīng)機制上。

勞舍爾等人的理論一經(jīng)發(fā)表，立刻引起了轟動，社會各界對其表現(xiàn)出了異常的關(guān)注。隨著宣傳的不斷擴大，“聆聽莫扎特音樂可以提高人的空間推理能力”的論斷被夸大為“莫扎特音樂可以提高人的智商”，并被取名為“莫扎特效應(yīng)”。隨后“莫扎特效應(yīng)”被敏銳的商人們嗅到了商機，于是商家紛紛炒作，夸大宣傳，將宣傳主體設(shè)定為兒童，開發(fā)出了一些列與之相關(guān)的產(chǎn)品，將“莫扎特效應(yīng)”推向了極致。而更令人意想不到的是政府的積極響應(yīng)，美國佛羅里達州要求州立幼兒園定時播放古典音樂，而佐治亞州更是由政府出資向新生兒家長派發(fā)古典音樂光盤以提高孩子的智商。自此“莫扎特效應(yīng)”已不僅僅是一項理論研究結(jié)果，更成為了席卷世界的時尚名詞。

二、對“莫扎特效應(yīng)”的質(zhì)疑

自“莫扎特效應(yīng)”誕生之日起，就不斷傳來對其質(zhì)疑的聲音。同樣是在《Nature》上，1999年刊登了兩篇與勞舍爾的理論針鋒相對的文章，提出在同等條件下進行相同的實驗無法得出與勞舍爾相同的結(jié)果；還有一些學(xué)者就“莫扎特效應(yīng)”的適用群體進行了專門研究，實驗選取了41位學(xué)前兒童，在其聆聽音樂后進行“紙上迷宮測試”，結(jié)果顯示聆聽音樂前后未見顯著差異，可見商家所謂“開啟兒童心靈”“讓孩子變聰明”等以兒童作為主體的宣傳是缺乏科學(xué)依據(jù)的；德國聯(lián)邦政府研究部還專門組織了包括神經(jīng)科學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家等在內(nèi)的9位音樂素養(yǎng)極高的科學(xué)家對“莫扎特效應(yīng)”進行專項研究，最后得出結(jié)論——聽音樂與智商的提高并無必然的聯(lián)系，不過專家還指出音樂訓(xùn)練是否可以提高兒童的智商仍需進一步證實，但可以肯定的是音樂訓(xùn)練即使可以促進兒童的智力發(fā)展，也絕不會像商家所宣稱的那樣使兒童變成天才。勞舍爾本人也曾在1999年的《Nature》發(fā)表文章回應(yīng)質(zhì)疑的聲音，并列舉出了一系列支持例證，不過這些支持材料絕大多數(shù)都出自其自己或相關(guān)的研究小組，說服力有限。

關(guān)于“莫扎特效應(yīng)”的研究還在繼續(xù)，爭論的聲音從未停止過。就目前的研究結(jié)果而言，“莫扎特效應(yīng)”并非廣泛的存在，而是在某種特定時間或空間的條件下才會出現(xiàn)，應(yīng)屬個別現(xiàn)象，而商界對“莫扎特效應(yīng)”的宣傳炒作是過分夸大且缺乏科學(xué)依據(jù)的，應(yīng)當(dāng)理性對待。

三、“莫扎特效應(yīng)”的負面影響

1.對孩子的教育趨于功利性

“莫扎特效應(yīng)”受追捧反映了人們對孩子教育的功利性，是“重智育，輕美育”觀念的集中體現(xiàn)。音樂本身的功能是陶冶情操，但這不足以被多數(shù)家長所重視；而當(dāng)音樂被冠以開發(fā)智力的的功能后，家長們趨之若鶩對其倍加推崇。多數(shù)家長會關(guān)注孩子的課業(yè)成績，而鮮有人論及孩子的審美體會與情感體驗，更為尷尬的是有些家長會為了提高孩子的智商讓其聽音樂，不管孩子喜歡與否，也根本不明白孩子聽的是什么。這樣一種出于功利性的教育理念，必然會導(dǎo)致美育的缺失。一味功利性地對孩子實施教育，忽視孩子的天性發(fā)展，輕視審美教育只會培養(yǎng)出沒有靈性、缺乏創(chuàng)造力的個體。

2.不利于音樂學(xué)科的發(fā)展

音樂學(xué)是一門獨立的學(xué)科，有其自身獨特的目標(biāo)和價值體系。如果從“莫扎特效應(yīng)”出發(fā)，音樂學(xué)將失去自身的學(xué)科價值，淪為其他學(xué)科的附庸。音樂是一門人文藝術(shù)，也是人類文明的象征之一，就如同語言、宗教一樣重要；“音樂教育的價值在于音樂性行為、思維、情感是人類交往、表達、批判和影響他們的文化語境的重要方式”。而“莫扎特效應(yīng)”是對音樂學(xué)科漠視，無助于音樂學(xué)科的發(fā)展。

四、后“莫扎特效應(yīng)”時代

隨著對“莫扎特效應(yīng)”的持續(xù)研究，質(zhì)疑的的聲音不斷，人們漸漸對其停止了追捧，“莫扎特效應(yīng)”卸下了光環(huán)，結(jié)束了作為一代“神話”的歷史。然而“莫扎特效應(yīng)”的影響并未結(jié)束，而是轉(zhuǎn)型進入了“后‘莫扎特效應(yīng)’時代”，這個時期人們固然認識到了“莫扎特效應(yīng)”的不確定性，但家長們對孩子的期望值卻越來越高，更多變相的“莫扎特效應(yīng)”花樣翻新、層出不窮。很多商家又重新貼出了“音樂造就天才”“開發(fā)右腦”“全能全腦教育音樂”等標(biāo)簽兜售商品。某公司的一套古典音樂CD宣稱可以用來“開發(fā)大腦、激發(fā)潛能、協(xié)調(diào)身心”，不僅可以使嬰幼兒甜美可愛、健康活潑、性情溫和，也可以使學(xué)生集中精神、提高智力、抵御疾病，還可以使老人減緩腦功能衰退，此款產(chǎn)品帶有極強的“莫扎特效應(yīng)”傾向性，在市場上熱銷，甚至受到了很多小兒中樞神經(jīng)協(xié)調(diào)障礙患者家長的追捧。還有一些商品也紛紛打上“益智”“啟賦”的標(biāo)簽，如“益智食品”“益智玩具”“益智書籍”等等。這些商品并非完全沒有科學(xué)依據(jù)，但商家最終是以盈利為目的，所以他們無一例外地進行夸大宣傳，過分的強調(diào)其產(chǎn)品的益智性。

后“莫扎特效應(yīng)”時代反映了中國家庭對孩子過高的期望和過度的關(guān)注，正是由于家長們望子成龍的渴望，才促生了巨大的消費市場。面對這樣的時代，我們應(yīng)該更加理性的教育孩子，擺脫功利性的教育理念，順應(yīng)孩子的天性，合理運用各種教育手段，科學(xué)選擇輔助教育的產(chǎn)品，智育美育相結(jié)合，使孩子的素質(zhì)得以全面發(fā)展。

[1]Rauscher F，Shaw G，Ky C.Music and spatial task performance.Nature，1993，365：611；

[2]McKelvie P，Low J.Listening to Mozart does not improve children’s spatial ability: Final curtains for the Mozart effect.British Journal of Developmental Psychology，2002（20）:241-258；

[3]韓恬恬，還兒童音樂教育的本來面目——“莫扎特效應(yīng)”終結(jié)期對兒童音樂教育價值的重新思考[J].學(xué)前教育研究，2010（09）：36-40；

[4]覃江梅，“莫扎特效應(yīng)”的“效應(yīng)”局限——兼論兒童音樂教育的價值[J].教育學(xué)報，2007（06）：40-43；