《古代文明》2013年總目

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古代地中海文明

烏爾第三王朝貢牲中心檔案中的“酒宴用牲”研究王光勝 吳宇虹（1/11）

何謂“赫梯學”？——論赫梯學研究的對象和范疇李 政（1/24）

論《奧德賽》的和平結局 蔣 保（1/31）

《雅典谷物稅法》譯注 盧 昕 張 強（1/36）

古巴比倫時期外國奴隸買賣契約研究霍文勇 吳宇虹（2/2）

論赫梯王國附屬國的獨立性 尹蔚婷（2/10）

古代埃及文獻中的赫梯國王形象 王 歡（2/18）

《塔努塔蒙夢碑銘文》譯注 馬一舟 郭丹彤（2/25）

柏拉圖《法律篇》土地與農(nóng)業(yè)法條譯注 師學良（2/33）

“努帝穆德咒”芻議 拱玉書（3/2）

金瑞林統(tǒng)治時期馬瑞宮廷的廚房機構及王室飲食供應研究 陳艷麗 吳宇虹（3/13）

《雅赫摩斯自傳銘文》譯注 李曉東（3/30）

論古埃及文獻中的努比亞人 葛會鵬（3/34）

德爾維尼草紙文獻中的厄莉努絲形象 王紹輝（3/42）

烏爾帝國阿馬爾辛前期的飼養(yǎng)場第二系牛羊吏舒勒吉阿亞牟研究 蔣家瑜 吳宇虹（4/2）

腹弓——遠程機械武器之肇始劉衍鋼 趙少峰（4/16）

覬覦與固守之間——羅馬公民權視角下同盟戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因 劉小青（4/28）

理論與思想

《日知文集》序 劉家和（1/2）

口述歷史資料與澳門方志纂修芻議 王 熹（1/7）

拜占庭與歐洲中世紀

伊西多禮《辭源·論史》與基督教編年史的興起 李隆國（1/39）

拜占庭《士兵法》譯注 李 強 徐家玲（2/38）

論皮紙與加洛林時代歷史記憶的保存 朱君杙（2/49）

西歐中世紀大學與城市之關系探微 張 弢（3/49）

查士丁尼《國事詔書》譯注 張書理（4/39）

中國先秦史

從清華簡《系年》看“共和”與“共和行政” 陶興華（2/57）

文獻校釋中的周代多字謚省稱問題 馬衛(wèi)東（3/59）

清華簡《系年》中的 羌鐘相關史實發(fā)覆 王紅亮（3/64）

先秦儒法婚姻思想比較 張淑一（3/69）

從楚文字資料看先秦時期的殺狗習俗 袁金平（3/74）

廖平“穀梁學”體系研究初探 鄭 偉（4/51）

帝制中國

明代的夜不收軍 柏 樺（1/52）

明中期皇帝的即位詔——從景泰到嘉靖 趙軼峰（1/59）

張居正當國時期的中央財政制度改革——以太倉庫為核心 蘇新紅（1/68）

東漢列侯推恩分封問題辨正——東漢侯爵繼承制度研究之一 尤 佳 周 斌 代唯醞（2/63）

南宋出版業(yè)考述 章宏偉（2/69）

洪武首科進士研究 胡吉勛（2/78）

漢譯黠戛斯族名考釋 王 潔（3/78）

重談洪武時期的倭患 趙軼峰（3/83）

張居正與宮廷女書《女誡直解 李 媛（3/96）

流變與傳承——秦漢時期“伏日”考論 魏永康（4/58）

《魏書·廣平王元懷傳》補疑 劉 軍（4/65）

金代賜姓問題研究 閆興潘（4/72）

“三教融合”質疑 李為香（4/80）

明代商人的法權地位 常文相（4/87）

中國傳統(tǒng)學術

“今敘篆文，合以古籀”考 張世超（1/78）

《周頌?有瞽》與周初樂制改革 付林鵬（1/85）

從亦子亦史到亦經(jīng)亦史——《史》《漢》之際歷史撰述探微 馬鐵浩（1/95）

《王國維未刊來往書信集》輯注商榷 朱仙林（1/104）

從“以直報怨”到“以德報怨”——由刖者三逃季羔論儒家的仁與恕 劉鶴丹（2/89）

“清濁”觀與漢晉人物品鑒論 張甲子（2/95）

初唐文學理論與實踐的矛盾及其成因 翟景運（2/105）

義政說的學理建構與學說指向 曹勝高/（3/102）

神話與文化

中國文化中樹木精怪嬗變源流辨 張黎明（4/97）

寶晉齋藏南唐研山在宋元的流傳——兼及研山圖 王 漢（4/102）

學術通訊

《古代文明》入選2012年人大“復印報刊資料”重要轉載來源期刊 （1/6）

李媛著《明代國家祭祀制度研究》出版 （1/94）

“故宮學與明清政治文化”學術研討會將在長春舉行 （2/94）

曹勝高《中國文學的代際》出版 （2/111）

歐洲拜占庭與中世紀學者到東北師大講學（4//57）