◎王文娟蔡西

(宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 宜賓 644003)

我們中華民族有著五千多年的發(fā)展史，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加入中國傳統(tǒng)文化的元素，不僅能表現(xiàn)神秘的東方色彩，也能在國際上起到一個(gè)傳播及交流的作用。

一、關(guān)于傳統(tǒng)文化

1.對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

中國的傳統(tǒng)文化離不開儒學(xué)、道學(xué)和佛學(xué)。中國傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，種類繁多，表現(xiàn)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中創(chuàng)造了大量的瑞獸與祥禽，比如麒麟、龍、鳳。目前，在設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用存在著不足與好的問題，它的不足表現(xiàn)在：現(xiàn)在有些設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)的圖形直接照搬過來，不經(jīng)過處理；它的好表現(xiàn)在：運(yùn)用傳統(tǒng)的圖形作為基本元素，與其他元素進(jìn)行綜合處理。這樣我們對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識，就是把人類以前所創(chuàng)造的一切文明成果保留，再加以現(xiàn)代新的設(shè)計(jì)思維，將傳統(tǒng)文化融合于當(dāng)代，煥然一新。中國傳統(tǒng)文化是飽含生命氣息的文化，同樣，傳統(tǒng)文化對于設(shè)計(jì)的影響也是隨處可見的。

2.傳統(tǒng)文化是以“符號化”為基準(zhǔn)。中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)有著明顯的差異：中國藝術(shù)重“氣”的感悟、講究傳神、講究表現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)氣韻、強(qiáng)調(diào)寫意、強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)格調(diào)；而西方文化是一個(gè)實(shí)體的世界，它講究模仿、講究再現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)形體、強(qiáng)調(diào)寫實(shí)、強(qiáng)調(diào)生理感官刺激?？偟膩碚f，中國的傳統(tǒng)造型是根據(jù)圖形符號借以表達(dá)外在的方式，從中傳承著中國的傳統(tǒng)思想。符號可以分為三種類型：（1）圖形符號：以圖形為主要特征，用以傳遞某種信息的視覺符號。如肖像，就是代表人的圖形符號，直觀、簡明、易懂、易記的特征，便于信息的傳遞。（2）指示符號：是指與所代替現(xiàn)象有各種相關(guān)聯(lián)系的符號，具有指示的作用，有一種承上啟下的因果關(guān)系。如路標(biāo)，就是道路交通的指示符號；（3）象征符號：代表或表示某種特定意義的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)的中國人眼中桃子就是長壽的象征。

（1）

（2）

（3）

二、關(guān)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)

1.什么是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)？

所謂的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，就是把不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面組合成圖案所表現(xiàn)出來的立體空間感，即用視覺語言來傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)。目前，設(shè)計(jì)師所處在一個(gè)信息化加快的現(xiàn)代社會，新的思想和觀念以及各種潮流創(chuàng)意的涌入，給中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)帶來了很大的沖擊，我們自身的傳統(tǒng)文化在慢慢地消失。其實(shí)傳統(tǒng)文化中，有很多好的設(shè)計(jì)元素，元素與元素的結(jié)合，并應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，加上豐富的色彩，獨(dú)特的構(gòu)成，形成了一種獨(dú)有的風(fēng)格。這樣的組合創(chuàng)新，不僅保留了中國傳統(tǒng)的特色，又融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格，二者并存，創(chuàng)造出一種新的設(shè)計(jì)，新的理念。

2.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格和特征各有不同，豐富多彩。

不同國家有著它自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如說：美國的設(shè)計(jì)起步特別早，其主要設(shè)計(jì)的思想特征表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)人性化、商業(yè)化，注重效率，生態(tài)設(shè)計(jì)以及奢侈品等，各方面都非常成熟完整。而英國等其他國家的設(shè)計(jì)，主要表現(xiàn)在視覺上的一種沖擊，使設(shè)計(jì)達(dá)到視覺上的統(tǒng)一。

如圖：

美國的商業(yè)廣告

英國的插畫

在吸收外來文化的同時(shí)，依舊要保持著濃郁的東方風(fēng)情和本民族的傳統(tǒng)特點(diǎn)。

三、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的結(jié)合

將中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素融合到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化或者提煉傳統(tǒng)文化中的元素，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法影射現(xiàn)代社會中的某個(gè)主題，這些是目前大多數(shù)此類作品的共同特征。當(dāng)代設(shè)計(jì)師把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，不僅僅表現(xiàn)在對傳統(tǒng)圖案或元素簡單的引用，而是升華為中國文化藝術(shù)精神的繼承。如何利用傳統(tǒng)的元素來表現(xiàn)現(xiàn)代的精神觀念，創(chuàng)造中國現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)。然而他們兩者可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

（1）傳統(tǒng)符號化的理論對現(xiàn)代設(shè)計(jì)，從圖形上來說，也是非常重要的。以（圖1）為例，以中國傳統(tǒng)紙燈與西方一種商業(yè)品牌（伏特加）結(jié)合，加上民族風(fēng)俗風(fēng)箏圖案，制成伏特加經(jīng)典瓶形的彩燈，再以微縮風(fēng)箏陪襯，構(gòu)成燈組。突出傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵與現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成，宣揚(yáng)中國的味道。

（圖1）

（2）從材質(zhì)方面來說，（圖1）現(xiàn)代時(shí)尚的紙燈，將最樸實(shí)的紙質(zhì)與金屬材質(zhì)結(jié)合運(yùn)用，表現(xiàn)著西方的簡潔明快與東方的沉靜儒雅。

時(shí)尚燈籠不光是用來照明的工具，它還展示了自己的品牌形象，精美的雕刻花紋，流暢的線條，飽滿的造型，帶給人們極強(qiáng)的視覺沖擊。

（圖2）

（圖3）

（圖4）

（3）從色彩方面來說，（圖2）運(yùn)用京劇當(dāng)中五彩的水袖來表現(xiàn)了2008北京奧運(yùn)會，具有象征意義，符合了傳統(tǒng)文化中符號象征的特點(diǎn)。

（4）從造型方面來說，（圖3）鳳凰衛(wèi)視標(biāo)志，采用了原始社會彩陶上的鳳鳥作為一個(gè)雛形，將與中國特色的“喜相逢”結(jié)構(gòu)形式結(jié)合，體現(xiàn)了現(xiàn)代媒體藝術(shù)的特色。

（5）從空間方面來說，（圖4）用龍玉佩的造型，形成一個(gè)簡單的天空，將星空圖放置于半圓內(nèi)，形成空間的美觀，從空間上形成了包羅萬象的概念，也形成了大小的對比。

以我的作品《2006·我的城》為例。如圖：

該招貼除了沒有材質(zhì)方面的結(jié)合，其他四個(gè)方面都進(jìn)行了結(jié)合。招貼以英式插畫的風(fēng)格來創(chuàng)作，用矢量與圖片的結(jié)合形式，體現(xiàn)出新穎的構(gòu)圖。從色彩方面，大量用純色調(diào)來吸引大眾的眼光。如果要說到設(shè)計(jì)思維，其實(shí)在某些角度，我對設(shè)計(jì)的感覺就是：不一定某件事物都要去想一個(gè)思想框架進(jìn)行設(shè)計(jì)，個(gè)人認(rèn)為含義做得太深，不一定每個(gè)人都懂，所以我的招貼以色彩和構(gòu)圖來吸引大眾，簡單易懂，繁雜中又有許多很有意思的圖形符號，使畫面的構(gòu)成更有趣味。

四、傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中的重要性

在西方藝術(shù)創(chuàng)意思想加入到中國平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們對于中國傳統(tǒng)文化有一個(gè)新的思考。中國的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)需要傳統(tǒng)文化元素作基礎(chǔ)，同時(shí)也離不開當(dāng)代的設(shè)計(jì)新理念，兩者相結(jié)合設(shè)計(jì)出來的作品，才會充滿傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和符合當(dāng)今時(shí)代特征。眾多的民族文化故事和圖案既是設(shè)計(jì)的源泉，也是設(shè)計(jì)的文化背景，合理地加以運(yùn)用，將中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)更好地結(jié)合起來。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)也是需要用現(xiàn)代人的審美意識和觀念去表現(xiàn)傳統(tǒng)的東西。在中華民族源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)文化之下，我們應(yīng)該將它繼續(xù)傳承和發(fā)展。

[1]王受之.《世界平面設(shè)計(jì)史》.中國青年出版社.2002年

[2]趙希崗.《裝飾》—現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖案.2003年04期

[3]雜志.《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》、《裝飾的藝術(shù)》、《數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)》