●蘇 琪 宮淑瑰 王 輝
社會適應(yīng)即指個體在與社會環(huán)境互動過程中,能夠主動地順應(yīng)、調(diào)控和改造環(huán)境,達(dá)成自我與社會環(huán)境的和諧關(guān)系。大學(xué)生社會適應(yīng)教育即根據(jù)社會需要和大學(xué)生的身心特點,對之實施有目的、有計劃的社會適應(yīng)教育,使之在學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際適應(yīng)、心理適應(yīng)、環(huán)境適應(yīng)和未來適應(yīng)等方面獲得內(nèi)源性的成長力,有能力自主達(dá)成自我與環(huán)境關(guān)系的和諧。
大學(xué)生的社會適應(yīng)能力是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。大學(xué)生社會適應(yīng)能力的高低,不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成長和發(fā)展,也關(guān)系到高等教育和社會穩(wěn)定與發(fā)展。近年來,我國大學(xué)生在校園或社會上傷人、自傷的事件不計其數(shù)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有很多,但其主要歸因是學(xué)生本人的社會適應(yīng)問題。國內(nèi)學(xué)者的研究表明:現(xiàn)代大學(xué)校園里有“52.78%的人能適應(yīng)或基本適應(yīng),30.56%的人在特殊條件下不能適應(yīng),16.67%的人很難適應(yīng)”[1];“有20.9%的大學(xué)生感到社會變革快,難以適應(yīng);65.9%的大學(xué)生感到社會競爭激烈,就業(yè)前途未卜;有48.9%的大學(xué)生感覺目前的心態(tài)壓抑;有45%的大學(xué)生感到空虛;有34.3%的大學(xué)生感到煩躁”[2];“大學(xué)生總體的社會適應(yīng)中等偏好,……其中仍有小部分大學(xué)生社會適應(yīng)能力很差。而中等偏好的社會適應(yīng)狀態(tài)與社會所期望的適應(yīng)良好狀態(tài)還有相當(dāng)?shù)牟罹唷盵3]。而對已就業(yè)大學(xué)生的研究表明:對所從事工作滿意度在一般及以下的人數(shù)有61.64%;自認(rèn)為與同事關(guān)系一般及以下者為24.12%;對戀愛婚姻生活滿意度在一般及以下者為41.41%;對自己政治生活的滿意度一般及以下者為57.19%[4]。本研究者在教學(xué)與研究實踐中也發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生不能順利地適應(yīng)高校的教學(xué)與管理方式,對學(xué)習(xí)缺少熱情和信心,自主、自律能力欠缺;很多學(xué)生有人際關(guān)系方面的困擾;多數(shù)學(xué)生對考試和畢業(yè)、就業(yè)等問題的焦慮。針對當(dāng)代大學(xué)生存在的社會適應(yīng)問題,學(xué)者們分別從大學(xué)教育的課程優(yōu)化、改變大學(xué)教育管理與教學(xué),以及加強大學(xué)生心理健康教育等方面提出了大學(xué)生社會適應(yīng)教育的策略?,F(xiàn)有研究多數(shù)以外歸因的方式討論大學(xué)生社會適應(yīng)問題的影響因素,這些研究從不同角度揭示了大學(xué)生社會適應(yīng)問題的影響因素,但多數(shù)只停留在對問題的揭示層面,對于問題解決的操作性研究還很少。
本研究者在長期的教學(xué)與研究中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生適應(yīng)不良的關(guān)鍵是其自我結(jié)構(gòu)不和諧,內(nèi)在力量不足。當(dāng)代大學(xué)生中的多數(shù)人都有自我意識模糊、自我分化的矛盾問題。這不僅影響了他們對大學(xué)生活、學(xué)習(xí)和人際交往等社會化過程的適應(yīng),而且影響到了其人生目標(biāo)的合理建構(gòu)。自我意識模糊、自我結(jié)構(gòu)不和諧以及自我確認(rèn)與自我定位方面的偏差導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生重自我、重享受、重功利、重知性分析、輕感性體驗、輕行動實踐等;而這又會進(jìn)一步影響到其對未來職業(yè)和婚姻生活的理解、追求與適應(yīng)。相關(guān)實驗研究證明了本研究的假設(shè):“自我調(diào)控能夠顯著的影響大學(xué)生的社會適應(yīng)”[5];“除投射調(diào)控外,自我調(diào)控各維度與社會適應(yīng)顯著相關(guān),這說明自我調(diào)控與社會適應(yīng)間關(guān)系密切。其中,認(rèn)同調(diào)控、整合調(diào)控與除滿意度之外的社會適應(yīng)維度呈顯著正相關(guān),且能正向預(yù)測社會適應(yīng)?!盵6];“大學(xué)生自我概念與親社會行為有顯著的相關(guān),具體表現(xiàn)為:自我概念中除了自我批評維度,其余的各個維度及總分與親社會行為中除了公開維度之外的其余的維度及總分相互之間都存在極顯著的正相關(guān)?!髮W(xué)生自我概念與社會適應(yīng)有顯著的相關(guān)關(guān)系,具體表現(xiàn)為:除了自我批評外,自我概念的其余的各個維度及總分與社會適應(yīng)的各個維度及總分相互之間存在極顯著的正相關(guān)”[7];“大學(xué)生自我概念對大學(xué)生社會適應(yīng)有顯著影響。除了外貌自我外,自我概念的各個因子與社會適應(yīng)的各個因子都有顯著相關(guān)。大學(xué)生自我概念與社會適應(yīng)總體上呈較高的正相關(guān)?!盵8]基于上述原因,本研究認(rèn)為,大學(xué)生進(jìn)行社會適應(yīng)教育的著眼點應(yīng)該是自我意識教育和相應(yīng)的人生發(fā)展目標(biāo)教育?;谏鲜黾僭O(shè),本研究提出了立足于積極心理學(xué)的理念、采用發(fā)展性藝術(shù)治療的方法與手段對大學(xué)生進(jìn)行以提升自我意識和目標(biāo)管理能力為核心的社會適應(yīng)教育的觀點與研究思路。
研究對象為山東財經(jīng)大學(xué)2011-2012 第一學(xué)期選修“藝術(shù)治療”課的學(xué)生,選課學(xué)生共有101人。其中有16人到課率低于60%,實驗數(shù)據(jù)被剔除,其余85人到課率在90%以上,樣本有效率為90.24%。其中男生28人,女生57人,年齡19-24 歲,平均年齡21.21±1.13 歲,大一學(xué)生9人,大二學(xué)生51人,大三學(xué)生25人。
本研究的測量工具為“社會適應(yīng)量表(鄭日昌編制)”、“田納西自我概念量表”和自畫像。
本實驗課程主要包括10個主題(見表1)。共計11 周課,每周1 次,每次時間150 分鐘。
表1 課程方案
1.實驗教學(xué)前。本研究于實驗教學(xué)前使用社會適應(yīng)量表、田納西自我概念問卷和自畫像采集了實驗班學(xué)生的相關(guān)數(shù)據(jù)。
社會適應(yīng)。社會適應(yīng)能力是一個人在社會生存與發(fā)展中的必備能力,社會適應(yīng)能力的高低反映了一個人的成熟程度。具有良好的社會適應(yīng)能力對于大學(xué)生走上社會,謀求生存和發(fā)展具有重要意義。本研究于實驗教學(xué)前考察了實驗對象社會適應(yīng)的總體狀況。結(jié)果表明:85名學(xué)生中適應(yīng)良好以上(分?jǐn)?shù)在29 以上)的人數(shù)比例為4.71%;能夠基本適應(yīng)環(huán)境的人數(shù)比例為20%;適應(yīng)水平較差的人數(shù)比例為36.47%;社會適應(yīng)水平很差的人數(shù)比例為38.82%。也就是說,已經(jīng)度過了一年入學(xué)適應(yīng)的大學(xué)生中,能夠基本適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境的學(xué)生只有(分?jǐn)?shù)在17 分以上)24.71%,更多的學(xué)生依然被大學(xué)環(huán)境中的種種適應(yīng)問題所困擾,這一結(jié)果與李悅輝等人的已有研究基本相同。
自我概念。自我概念是考察個體社會適應(yīng)狀況的重要指標(biāo)。研究表明,個體自我概念發(fā)展良好時,其人格發(fā)展比較健全,社會適應(yīng)水平也相對較高;反之,個體的自我概念發(fā)展受到阻抑,不僅會影響到其人格的發(fā)展,更會因此而導(dǎo)致其在社會生存中的行為偏差,并因此而對本人、親友乃至社會造成危害。本研究于實驗教學(xué)前考察了實驗對象社會適應(yīng)的總體狀況,結(jié)果表明,學(xué)生們在自我概念各因子上的得分比較高,總的說來他們在觀念層面的自我評價比較積極。
自畫像。由于田納西自我概念量表所獲得的信息主要是受測者觀念化的自我評價,而且具有文字測驗所難以監(jiān)控的防御性、偽飾性和練習(xí)效應(yīng)等不利因素,所獲得的關(guān)于受測者自我意識的信息不盡完整、深刻。為了彌補文字測驗的不足,本研究又以自畫像測驗的途徑考察了學(xué)生意象化自我的發(fā)展?fàn)顩r。從自畫像中可以獲得畫者多方面、多層次的信息。本研究根據(jù)需要,考察了自畫像的結(jié)構(gòu)、大小、在畫紙上的位置、頭發(fā)、遮掩、肩膀、肢體的對稱、獨立性等八個指標(biāo)。結(jié)果表明:人像結(jié)構(gòu)不完整(3 分及以下)或比例嚴(yán)重失調(diào)的自畫像比例為47.06%;人像太小的自畫像比例為63.53%;有情緒方面的困擾的自畫像比例為82.35%;畫像中對身體有遮掩或忽略的比例為88%;自卑、有無力感、缺少承擔(dān)意識的比例為57.65%。此外,在情緒情感發(fā)展的均衡性和應(yīng)對現(xiàn)實與理想之矛盾的合理性之間有待于調(diào)整的自畫像比例為34.25%。自畫像的測試結(jié)果表明,盡管學(xué)生們在田納西自我概念測驗中表現(xiàn)出了較高自我評價的認(rèn)知傾向,但其在心理深層的自我心像是模糊的。自我心像的模糊是影響其自信心、力量感和社會適應(yīng)能力的更為深層的關(guān)鍵因素。從實驗教學(xué)前的測驗結(jié)果看,多數(shù)學(xué)生自我心像不清晰,情緒情感發(fā)展的均衡性與對現(xiàn)實與理想之矛盾的理性應(yīng)對意識和能力偏低,自我接納和對外界影響的開放程度不夠,缺少承擔(dān)的力量感,想得多,實踐的行動力卻明顯不足,生活與學(xué)習(xí)中具有相當(dāng)強的受動性和依賴性。
2.實驗教學(xué)后。實施實驗教學(xué)后,使用與前測相同的測量工具對接受實驗教學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了后測,結(jié)果如下:
社會適應(yīng)。實驗教學(xué)后測驗結(jié)果表明,實驗教學(xué)后學(xué)生的社會適應(yīng)狀況有了極顯著的提高,總體水平由實驗前的7.21 分(標(biāo)準(zhǔn)差為10.39)提高到實驗后的20.6 分(標(biāo)準(zhǔn)差為7.17),適應(yīng)力很差(5 分以下)的人由原來的33人將至1人,適應(yīng)良好(4 分以上)的人數(shù)由原來的4人上升14人,前測與后測的T 檢驗為差異極顯著(t=-10.681 P<0.001)。
自我概念。實驗教學(xué)后測驗結(jié)果表明,實驗教學(xué)后學(xué)生的自我概念總分由實驗前的247.271 分(標(biāo)準(zhǔn)差為22.635)提高到了283.141 分(標(biāo)準(zhǔn)差為14.524),T 檢驗結(jié)果為差異極其顯著(t=-6.757,P<0.001)。學(xué)生自我概念的總體水平有了明顯的提高,其自我概念的外在參照中,生理自我、心理自我、家庭自我、社會自我、自我認(rèn)同、自我滿意、自我行動等因子以及總分的前后差異極顯著。這表明,實驗教學(xué)對學(xué)生自我概念的影響總體上是積極有效的。自我批評的前后測差異顯著,但兩次測驗的分?jǐn)?shù)總體上都不高(低于40分),說明學(xué)生對量表中有關(guān)自我批評的陳述持有防御態(tài)度,或者說,他們對自我批評持有抵觸態(tài)度。實驗教學(xué)后,自我批評的因子分降低了,其中的原因還不清楚,可能有霍桑效應(yīng)的成分,對此,我們將做進(jìn)一步的分析研究。道德自我前后測差異不顯著,兩次測驗的分?jǐn)?shù)都在40~60 之間,說明學(xué)生對自我的道德行為傾向于滿意,理想的道德觀和現(xiàn)實的道德觀之間沒有顯見的沖突。
自畫像。后測結(jié)果表明,實驗教學(xué)后學(xué)生自畫像的各維度分?jǐn)?shù)都有顯著提高,其各維度在4 與5 分?jǐn)?shù)段的人數(shù)明顯增多。差異顯著性檢驗結(jié)果顯示,實驗教學(xué)后學(xué)生在人像的大小、人像在畫紙上的位置、頭發(fā)的濃亂程度、對身體的遮掩狀況、肩膀的寬窄、肢體的對稱性以及獨立性方面都有極顯著提高(P 值皆小于0.001)。人像結(jié)構(gòu)的均衡性也有顯著提高。說明實驗教學(xué)提升了學(xué)生對自我整體形象的評價。女生的進(jìn)步尤其明顯。
此外,學(xué)期末學(xué)校采集的面向全體被授課學(xué)生的課程評價信息也表明:本實驗課程不僅自然地解決了學(xué)生成長中的心理問題,改善了學(xué)生的自我意識、價值觀和思維方式,提高了學(xué)生的行為意識和行動力,而且許多學(xué)生的目標(biāo)管理能力和社會適應(yīng)素養(yǎng)也獲得了顯著提高。學(xué)生評價該課程為“最獨特、有效,且最受歡迎的課”,甚至有學(xué)生認(rèn)為這是能夠影響他們一生的課程。
實驗結(jié)果表明,參與本實驗課程的學(xué)生自我概念和自我心像方面有了明顯提高,社會適應(yīng)能力的水平也有顯著提高。本課程實驗效果明顯的原因不能排除霍桑效應(yīng)現(xiàn)象,因為之前的相關(guān)課程主要是講授性的,學(xué)生多數(shù)情況下都是在被動接受著教育者灌輸?shù)挠^念。本實驗課程教學(xué)中學(xué)生是主角,他們在輕松、愉悅的教學(xué)場中自由自然地做著自己想做、愿做的事,又得以在課堂上與其他同學(xué)分享、合作,在與他人的交互作用過程中觀察、學(xué)習(xí)、體驗、調(diào)整、改善著自我以及與他人的互動方式。這一切對多數(shù)學(xué)生都是全新的,具有人文關(guān)懷意味。除此之外,本研究認(rèn)為,實驗效果明顯的重要歸因是本研究理念和方法的改革。
首先,積極心理學(xué)的理念和理論基礎(chǔ)。積極心理學(xué)強調(diào)對個體優(yōu)勢能力和美德的開發(fā)與培養(yǎng),主張教育的重心是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì),通過發(fā)現(xiàn)、激活、培養(yǎng)個體內(nèi)在的積極力量促進(jìn)其健康成長。本實驗課程強調(diào)通過關(guān)注和自我關(guān)注,讓學(xué)生相信并看到自己內(nèi)在擁有的成長力量和優(yōu)勢資源,并學(xué)會有建設(shè)性地整合自我優(yōu)勢資源和力量,提升其人格結(jié)構(gòu)的和諧水平和力量的同時,促進(jìn)其對變化發(fā)展中的社會環(huán)境的積極適應(yīng)。實驗教學(xué)從理論學(xué)習(xí)和行動實踐兩條路徑為學(xué)生提供了有建設(shè)性地理解并挖掘、整合自我的心理資源,積極開發(fā)內(nèi)在優(yōu)勢與價值的時間和空間,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是自主自由、自我負(fù)責(zé)的,這使他們感受到了其他課程少有的自主、獨立的自尊感和快樂。
其次,發(fā)展性藝術(shù)治療的授課方式。實驗教學(xué)借鑒了發(fā)展性藝術(shù)治療團(tuán)體輔導(dǎo)的活動方式,注重學(xué)生的體驗、領(lǐng)悟與自我整合、自我提升。教學(xué)中,本實驗課程利用藝術(shù)創(chuàng)造的活動過程,引導(dǎo)學(xué)生回歸并專注于自我的內(nèi)在世界,在自由的藝術(shù)表達(dá)中體驗,在體驗中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的思考,安全釋放負(fù)性情緒的同時,得以有建設(shè)性地梳理、澄清自我成長中的矛盾與沖突,使之在積極整合過去、當(dāng)下和未來生命歷程的過程中,學(xué)會了在成長經(jīng)驗中汲取當(dāng)下行動的能量,在未來的目標(biāo)規(guī)劃中找到當(dāng)下生存發(fā)展的根,心靈獲益的同時主動適應(yīng)的行動力也大大增強了。
當(dāng)然,本研究的實驗教學(xué)設(shè)計還有許多不完善的地方。例如,對類似霍桑效應(yīng)、大學(xué)公選課管理模式及學(xué)生對待公選課的態(tài)度等無關(guān)變量還沒有找到有效的應(yīng)對策略,且樣本偏小,也缺少多次重復(fù)的驗證性實驗,這些都有待在以后的研究中加以完善。
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